冷兵器時代，馬是主要的生產資料和交通工具。家裡有一匹馬，就相當於家裡有了輛小轎車；家裡有一匹馬好，就相當於一輛大奔。馬，是家裡財力的體現，也是國力的體現。
唐代第一愛馬的人，應該是太宗李世民。隋末天下大亂，李淵晉陽起兵。18歲的李世民成為父親的得力助手。他一路斬關奪隘屢立戰功。二十四五歲平定天下，每戰必身先士卒，和戰馬建立的是生死相依的關係。貞觀十年，太宗為了紀念與自己生死與共的戰馬，頒佈詔書，命令當時著名的畫家閻立本、閻立德繪製圖樣，把這六匹戰馬分別雕刻成青石石像，列至於昭陵陵山北麓的司馬門內。這就是馳名中外的“昭陵六駿”。
養馬，養好馬，成為風尚。唐人騎馬出行，唐人打馬球，唐人狩獵。馬，在唐人生活中有著舉足輕重的地位。
唐代以馬為題材的藝術創作，繪畫、詩歌、雕塑、陶瓷等等不一而足。
唐代富足，國力強盛。作品中的馬均膘肥體壯，賊具“龍馬精神”。遼寧省博物館的“又見大唐”書畫展中有不少馬的題材，讓人們通過大唐的馬，感受盛唐氣象，看到唐人積極向上的精神風貌。
宋人摹唐虢國夫人遊春圖
這幅畫最大的謎團就是誰是虢國夫人。現在更多目光居中在這位男裝者。證據就是她騎的這匹馬：馬鬃被精心修飾成“三花”，胸前有紅色的絨球“踢胸”，馬鞍下面的障泥有精美的紋飾。
李白詩中有“五花馬，千金裘”，這馬雖不是五花馬，卻也是三花馬，是一匹與眾不同的好馬，它的主人的身份必定更高貴。
另一匹三花馬上坐著的是侍女抱著虢國夫人的女兒。而前面這兩個胖貴婦，馬不是三花，但馬有紅色的踢胸。
侍者的馬，就沒有那麼多裝飾。
唐韓幹（傳）神駿圖。此畫描繪了僧人支遁愛馬故事。
踏水而來的駿馬，駿馬上坐披髮童子，手執棒狀毛刷，似從水中洗浴後奔馳而來。此馬肚大臀肥，歡蹦跳躍，動感十足。
岸上石坡，僧人支遁和友人對坐於石臺之上，均望向溪中的駿馬。愛馬之心溢於言表。
旁立一西域侍者，其臂上立一雄鷹，增加了畫面的平衡感。
金趙霖昭陵六駿圖卷（複製品）
此畫從摹畫唐太宗昭陵石刻而來。原件藏於故宮博物院。昭陵六駿在太宗墓前守護了千餘年，在上世紀初被人惦記上了，打碎後要盜賣。好在最終被攔下四匹，入藏西安碑林博物館。不幸的是，最好的兩匹，包括六駿中唯一有人像的颯露紫，被倒賣出境。現在在賓夕法尼亞大學博物館。
唐韓幹(傳)清溪飲馬圖頁。這也是一匹膘肥體壯的馬。
唐韓幹照夜白圖（複製品），現藏於美國大都會博物館。此馬不僅有膘肥肌健的外形，更有著桀驁不馴的雄駿神采。
南宋佚名明皇擊球圖卷
唐人愛打馬球。上到皇帝，下到百姓，都可以在球場上飛馳。與打馬球相關的故事很多：唐高宗借藩人打馬球告訴大臣他對朝政“心知肚明”；唐玄宗做皇子的時候，代表皇家馬球隊輕輕鬆鬆打敗了吐蕃馬球隊；唐章懷太子李賢墓壁畫中有國寶級壁畫“馬球圖”；大明宮考古竟然出土了“含光殿毬場石志”，證明在大明宮就有馬球場……。
唐明皇是一個很會玩的皇帝，馬球打得非常好。據說，經常和楊貴妃一起揮杆上場。
唐代對女子的約束相對小，女人打馬球是很平常的事情。這位美女是不是楊貴妃？
唐代墓葬中馬的形象必不可少。
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