曹操的橫槊賦詩短歌行,是曹操最優美的一首詩麼?你怎麼看?

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每個人對詩詞的理解不同,愛好的風格也不一樣,不同的心情下,品味詩詞的感覺也不一樣,關鍵是符合自己的意境,觀滄海等也是好詩詞。


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提起《短歌行》大家都彷彿有些耳熟能詳,其實這《短歌行》就如同後世的詞牌名一樣,我們都可以按照這個曲調填寫詞句,而大家腦海中的《短歌行》,十有八九是記住了漢末曹操的這首詩。

那麼,“曹操的《短歌行》是曹操最優美的一首詩嗎?你怎麼看?”

曹操的這首《短歌行》具體寫在哪一年哪一月?這已經無從考證,大家只能在歷史的迷宮當中追尋著一絲半點的痕跡,從文字到詩意,人們斷定這是在一個頗具規模的宴會之上,曹操豪情滿懷,對著座上袞袞諸公,英雄豪傑,發出了他對於人生百代的浩嘆。

在文學名著《三國演義》當中,作者安排這首詩出現在赤壁大戰的前夕,《三國演義》的第四十八回;“宴長江曹操賦詩,鎖戰船北軍用武”,雖然是藝術化的處理,可是,情景與大戰前夕的背景襯托,彰顯的這一切都合情合理。

這個時候的曹操,所親率的北軍,早已經頗具規模,雄踞北方,艱難苦鬥20餘年,民眾開始安居樂業,曹操自己的威名盛譽也達到幾乎空前的勢頭。

酒過三巡,想起事業初創時期的艱難,想起自己當初的走死逃亡之路,想起宛城戰張繡之時,夜半時分,自己在大帳中被叛軍圍攻,危難之際,親隨將領典韋與自己的長子曹昂拼全力死命護持自己,長子曹昂為了救曹操逃出重圍,把自己的戰馬讓給曹操,而自己與典韋將軍一起,力戰不退,葬身火海。

很多的時候,曹操不敢細想這些,可是,酒席宴上,飲罷了杯中酒,那些當年的部下、親人的笑臉再次浮現在他的眼前,曹操的心中充滿了滄桑與落寞,大步走到船舷旁,對著滾滾長江,說是詩句,也是話語,漸次發出;

“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。”

詩的開篇,極其沉重,帶著迷茫,也帶著一絲疲憊。可是,曹操曹孟德乃當時英雄也,豈能以感慨、嘆息結局?

於是,雄視天下的大英雄隨手擷取《詩經》當中幾句,以此定調,“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今”,巧妙地化用《詩經》,緩解了詩歌初起的低沉,並且,把自己對賢才、俊傑的渴慕與嚮往直接抒發出來,展示出曹操博大的胸襟。

在此,曹操以深厚的文學素養活用《詩經》,以掌中卮酒,化卻心中塊壘,在詩歌的最後,曹操充滿豪情的寫到;“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”。

酒喝乾,再斟滿,曹操以一個政治家、軍事家、文學家的氣質面對著即將到來的一場惡戰全然不懼,並且,擺脫掉了憂傷的情愫,表現了統一河山的豪邁襟懷。

綜上所述:這首詩以對人生無限感慨的“對酒當歌,人生幾何”開篇,到壯志凌雲的“周公吐哺,天下歸心”結束,這一整篇詩作當中,情感豐富,輾轉曲折,也亦如曹操的人生一樣,波瀾壯闊,人生豪邁。

《短歌行》這首詩,稱得上是曹操文學作品當中的佳作。


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答:“月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,鬱乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,託遺響於悲風。”(前赤壁賦)

月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹公孟德的詩麼?這裡向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕,目力所及,一片鬱郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼?當初他攻陷荊州,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰船首尾相連延綿千里,旗子將天空全都蔽住,面對大江斟酒,橫執長矛吟詩,本來是當世的一位英雄人物,然而現在又在哪裡呢?何況我與你在江中的小洲打漁砍柴,以魚蝦為侶,以麋鹿為友,在江上駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒,如同蜉蝣置身於廣闊的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉,哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨遊各地,與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現,只得將憾恨化為簫音,託寄在悲涼的秋風中罷了。”

(蘇軾)


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《短歌行》是漢樂府的舊題,屬於《相和歌辭·平調曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱。最初的古辭已經失傳。樂府裡收集的同名有24首,最早的是曹操的這首。這種樂曲怎麼唱法,現在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》,唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《豔歌行》“咄來長歌續短歌”等句,認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。現在也就只能根據這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點。《短歌行》這個樂曲,原來當然也有相應的歌辭,就是“樂府古辭”,但這古辭已經失傳了。現在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這裡要介紹的是其中的第一首。

這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者求賢若渴,希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動中,為了擴大他在庶族地主中的統治基礎,打擊反動的世襲豪強勢力,曾大力強調“唯才是舉”,為此而先後發佈了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用,有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發的政令。

全詩分為四節,逐而一一分析。

第一節主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。第一節中有兩處都提到了“酒”,酒在魏晉時期,多受到魏晉詩人的喜好。無論心情愉悅,或是悲傷,感慨時都不難找到酒的影子。本詩中,第一句話就用酒來作開頭引出詩人對人生苦短的憂嘆。第一節最後一句“何以解憂?唯有杜康。”其中“杜康”相傳發明釀酒的人,這裡也是指代酒的意思。其中我們如去何理解詩人這種人生苦短的憂嘆呢?詩人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,肝腸寸斷,渴望建功立業而不得,改變亂世局面,因而發出人生苦短的憂嘆。

第二節情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈迴在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什麼不主動給我音信?)曹操在這裡引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們為什麼不主動來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心,在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩,就能抒發政治文件所不能抒發的感情,起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這裡來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處併合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現方法。同時,“但為君故”這個“君”字,在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經》中,這“君”只是指一個具體的人;而在這裡則具有了廣泛的意義:在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”,都可以自認為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣,此詩流傳開去,才會起到巨大的社會作用。

第三節是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。倘若借用音樂來作比,這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”,而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復現和變奏。前四句又在講憂愁,是照應第一個八句;後四句講“賢才”到來,是照應第二個八句。表面看來,意思上是與前十六句重複的,但實際上由於“主題旋律”的復現和變奏,因此使全詩更有抑揚低昂、反覆詠歎之致,加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看,這八句也不是簡單重複,而是含有深意的。那就是說“賢才”已經來了不少,我們也合作得很融洽;然而我並不滿足,我仍在為求賢而發愁,希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思;高中課本中“掇”的解釋為:拾取,採取。何時可掇:什麼時候可以摘取呢);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現,因為曹操不斷在延攬人才,那麼後來者會不會顧慮“人滿為患”呢?所以曹操在這裡進一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,人們也就不必要有什麼顧慮,早來晚來都一樣會受到優待。關於這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這裡不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。

第四節求賢如渴的思想感情進一步加深。“月明”四句既是準確而形象的寫景筆墨,也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依託。”實際上是說那些猶豫不決的人才,在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人以烏鴉繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們,不要三心二意,要善於擇枝而棲,趕緊到我這邊來。最後“周公”四句畫龍點睛,明明白白披肝瀝膽,希望人才都來歸順我曹操,點明瞭全詩的主旨。關於“周公吐哺”的典故,據說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”這話似也表達詩人心情。

總起來說,《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,主要是為曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發揮了詩歌創作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理於情,以情感人的目的。在曹操的時代,他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果,這一創作經驗顯然是值得借鑑的。同時因為曹操在當時強調“唯才是舉”有一定的進步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的表現,也應得到歷史的肯定。


陽春ChunYang


曹操的《短歌行》中,有一部分古挫到連韻也不用,其內容有的鋪排遊仙而無玄意,有的裝點儒術而失空泛。像這類作品,既非抒情,也不是寫景,想是當時入清商俗樂的歌辭,以典重能入樂為主。而詩歌藝術卻居於次要。

隨著時代審美觀的變遷,和對曹操人物的宣染,到了現代《短歌行》的文學成就卻被我們拔高了很多。


笑逐君夢


《短歌行》是漢末政治家、文學家 曹操\t以\t樂府\t古題創作的兩首詩。通過宴會的歌唱,以沉穩頓挫的筆調抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志。全文莊重典雅,內容深厚,感情充沛,其政治內容和意義完全熔鑄於濃郁的抒情意境中,全面展現了曹操的人格、學養、抱負和理想,充分顯示了其雄深雅健的詩品。



苔花也學牡丹開


對酒當歌,人生幾何!譬如朝霞,苦日甚多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食草之蘋。我有嘉賓,鼓琴吹笙。《短歌行》

曹操不僅僅是傑出的軍事家,政治家,也是文學家。這首詩大氣磅礴,驚豔古今,慷慨激昂之中內蘊柔情,是他眾多詩中的顛峰之作。此詩主題非常明確,著力表達了內心的真實情感,求賢若渴系寄所願。此詩寫作時期至今說法不一,一曰是赤壁之戰前曹操平定北方之後,率大軍百萬飲馬長江,欲與孫權決戰之際在船上與諸將歡宴酒酣橫槊於船頭乘興而歌。二曰赤壁之戰之後,至今尚無定論。此詩今天讀來仍然令人熱血沸騰,激情澎湃,餘韻悠長!





劍秋954


曹操的詩歌我最熟悉的是《觀滄海》還有這首《短歌行》。

在我感受到中,《短歌行》是最能彰顯曹操雄心壯志的詩歌而非曹操最優美的詩。

《短歌行》是漢樂府舊題。曹操的這首《短歌行》通過宴會的吟唱,很好地傳達出曹操求賢若渴的態度和渴望平定中原的雄心抱負。

全詩內容感情飽滿,內容充實,可以說是曹操最著名的詩篇之一了。

學生時代語文老師教我們這首詩時就有了深刻印象。好的詩篇從你第一次讀它時就能給你留下深刻印象。

而這首《短歌行》就是能第一眼抓取你所有注意力的詩歌。

這首《短歌行》所要表達的內容非常明確,就是作者希望能有更多的人才前來投靠輔助自己平定天下。曹操在其四處征討的歲月中,為了擴大他在庶族地主中的統治力度,打擊根深蒂固的世襲豪強勢力,極其熱衷推廣“唯才是舉”的招才政策,多次先後發佈過“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等政令。為的就是能招攬到更多的有才之士輔助自己。

從他詩句中所包含的求賢若渴的態度中,我看到的更多的是他渴望平定天下一統中原的雄心壯志。

短歌行

對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。


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短歌行
對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,‘猶思難忘,何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。呦呦鹿嗎,食野之苹。,我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂.從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星飛,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依。山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。


曹操(155一220),字孟德。沛國譙(今安徽毫州)人。
這是曹操"短歌行"的第1首。這首詩的主題有兩種說法。一說"言當及時行樂。"一說""此嘆流光易逝,欲得賢才以建王業之詩。"我們同意第2種看法。這首詩的主題就是表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重。
對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,猶思難忘,何以解憂?唯有杜康。一開始詩人從眼前的酒宴和歌舞場面說起。感嘆人生的短促和年華的消逝。從表面看,似乎提出了一個人生當及時行樂的主題。而實際正好相反。全詩洋溢著高昂的情緒。蘊藏著應及時努力的思想。他通過微吟低唱的形式,傾吐慷慨激烈的心情。漢高祖劉邦,"思得猛士守四方,"曹操想"求賢才以定天下。"他們的思想基調卻是相似的。
青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。八句中除三,四兩句外,有六句引用詩經。前兩句引用"鄭風,子衿",後四句引用"小雅,鹿鳴"。作者用借古以諷的手法。前半寫他求賢才不得的日夜思慕。後半寫他求賢才既得以後的竭誠歡迎。
明明如月,何時開掇。詩人奇想天外:明朗的月光,什麼時候能把它摘到手呢?這兩句很精彩,除了顯示詩人不失赤子之心,想"上九天攬月"外。還作為一種比,興手法,暗喻賢才何以求得和理想何時實現等含義。詩人因"求賢不得,而"憂從中來 不可斷絕",又因賢才遠道而來,歸附自己,喜不自勝一一"越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩"。這一憂一喜,忽憂忽喜的矛盾心理。完滿的表現了詩人求賢若渴的主題。

"月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依。"融情入景,因抬頭見月明星稀而頓生孤寒寂寞之感,接著又靜中見動,以"烏鵲南飛"之景隱喻賢才的無所依託,渴望歸已。遂以"山不厭高,海不厭深"的比方,引"周公吐哺"的典故作勉勵,表明自己求賢不懈的耿耿熱忱。希望能開創一個"天下歸心"的大好局面。
劉勰論及建安文學時指出"觀其時文,良由世積亂離,風哀俗怨,並志深而筆長,故梗慨多氣也"。(文心雕龍,時序)
這首短歌行充分顯示了"志深筆長,梗慨多氣"的風格,可以說是曹操最優秀的作品。.

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木山文


天下未定之時的積極樂觀,千年不移。人類何嘗不需要這種態度和精神?悲觀者往往正確,但樂觀者往往成功。


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