騎蝸牛走高速
左遷的意思是降低官職，簡單點說，就是被貶官了！那為什麼古代官員遭貶謫為什麼稱為“左遷”呢？
古代等級制度嚴格，左右為區別尊卑高下的標誌之一，普遍實行於各種禮儀之中！由於君主受臣子朝見時，南面而坐，左東右西，臣子北面而立，左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開，若官位高者有東，卑者在西，則尊右賤左；反是，則尊左賤右！
宋·戴埴《鼠璞》：“漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。”後世沿用之。意思就是在漢代，以右為尊貴，貶官就被稱為左遷，後世就一直沿用了這個詞語！
唐代詩人李白寫了一首詩——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
這首詩就是王昌齡被貶官後，李白為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的詩。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與王昌齡便有密切的交往，王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊，此時正在揚州，聽到這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。
所以，在古代的官員遭貶謫均稱為“左遷”!
大江侃歷史
“左遷”和貶謫都有降職的意思，指官員由高職調任低職。“左遷”中的“遷”字，《說文解字》釋為:“登也。”其基本意義是“由低處到高處”、“上升”，《詩·小雅·伐木》“出自幽谷，遷於喬木”，其中的“遷”字正是用的這一意義。後來“遷”字用於官場中官員調動職務，由於受“登升”義的影響，一般也是指升官，例如《管子·禁藏》“夏賞五德，滿爵祿，遷官位，禮孝悌，復賢力，所以勸功也”，《史記·張丞相列傳》“以材官蹶張從高帝擊項籍，遷為隊率”，兩例中的“遷”字都是指升官。
古籍中若要說調職或降職，則用“徙”字。“遷”與“徙”在《史記》《漢書》等早期典籍中分用甚為明顯，例如兩書在記載石慶由太子傅升任御史大夫一事時，分別稱作“遷為御史大夫”、“遷御史大夫”；而記載石奮由太子傅降職為諸侯相時，則均稱作“徙奮為諸侯相”。這種“遷”、“徙”分用的情況延續了一個相當長的時間，後世雖然出現混用的現象，但也主要限於“調職”的意義。
“左”字的情況稍稍簡單些。原來古人尊崇右首，所以視右首為尊貴的地位，而視左首為低卑的地位。例如《史記·廉頗藺相如列傳》“位在廉頗之右”，意思就是地位在廉頗之上；同書《魏其武安侯列傳》“諸士在己之左”，意思就是諸士的地位在自己之下。
從“左遷”一詞內部構成的語素意義來看，一方面由“遷”字體現“升遷”的意思，另一方面又由“左”字體現“往下位”的意思，若單純從字面上解釋“左遷”，就應理解為“往下位升遷”。
那麼，“左遷”一詞又是怎樣產生並沿用到後世的呢?我大致有以下三點原因：
首先，“左遷”的出現是出於修辭上委婉的需要。
古人在與人交往時，常常顧及對方的顏面與感受，盡力避免使對方處於難堪的境地。因而在言及對方降職時一般不會當面用上“徙”字，而改用一個“遷”字則要委婉得多。
但降職畢竟是降職，單用“遷”字顯然與事實不符，對方不僅難以接受，反而會認為是意含嘲弄，於是又在“遷”字之前加上一個“左”字來加以限制，表示雖則為“遷”，但是“往下位升遷”，委婉地表示這其實是降職。例如《史記》、《漢書》敘述漢高祖想讓周昌去輔佐自己的愛子趙王如意，於是將周昌由御史大夫降任為趙相，兩書在記載此事時分別說成“於是徙御史大夫周昌為趙相”、“於是徙御史大夫昌為趙相”。由此看來，“左遷”一詞飽含著委婉的修辭色彩。
其二，“左遷”在不斷使用的過程中逐漸產生了區別與強調的意義。
前文說到古漢語中“遷”字主要表示升職，後來又可以表示調職，“徙”字主要表示降職，也可以表示調職，這樣在需要明確表示降職時，用“左遷”的效果不僅好於“遷”，而且也要好於“徙”。例如《漢書·朱博傳》載朱博“遷為大司農，歲餘，坐小法，左遷犍為太守”，即便讀者不瞭解太守與大司農的官階高低，也能根據“左遷”一詞來判斷朱博是降了職。顯然，“左遷”表義上的明確性優於“遷”、“徙”，更何況它還含有委婉的感情色彩呢。
其三，“左遷”的雙音節形式符合漢語詞彙的發展規律。
漢語的詞彙是逐步向著雙音化的方向發展的，儘管大規模地產生雙音詞是在語音明顯簡化了的宋代之後，但宋代之前詞彙的雙音化也在緩慢地向前推進。“左遷”產生於西漢，可說是漢語中較早出現的雙音詞，再加上它的平仄相配的語音形式又較能體現漢語的音聲美，因而它能順利地流行於後世也是很自然的事情。
七隅文史
左遷:降低官職調動。左遷，猶言下遷，漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。《漢書·周昌傳》： “左遷”，顏師古注：“是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。”
右遷是升官的意思。 漢右尊左卑，故將升官稱為右遷。
像《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，《左遷至藍關示侄孫湘》為古代詩人們的對左遷的憤慨，而《李端愨可東上閣門使制》則是對右遷的喜悅之情。
唐朝官制為唐中央政府下主要分設中書，門下，尚書三省。中書省掌詔敕，政令之立案起草；門下負責審議中書之立案，草案，以決定實行與否；尚書省為行政官署，其下尚分置吏，戶，禮，兵，刑，工六部。各置尚書（正三品）及侍郎（正四品上）,此為三省六部制，當時的官職很不穩定，社會制度，思想變化又大，所以免不了換人做官，而當時又不好把原官辭下，於是從京城貶到XXX地，叫左遷，而從XXX地到京城叫右遷。
因為當時的官職很不穩定，社會制度，思想變化又大，所以多有左遷，右遷很少。
漢右尊左卑，所以有“左遷”“右遷”。
也有一種說法是京城靠海，而從京城貶到XXX地靠近內陸，叫左遷，從XXX地到京城則是從左向右遷，即右遷。
辭海之魚
左遷一詞源自《漢書》：
昌泣曰：“臣初起從陛下，陛下獨柰何中道而棄之於諸侯乎？”高祖曰：“吾極知其左遷，然吾私憂趙，念非公無可者。公不得已強行！”於是徙御史大夫昌為趙相。
師古曰：“是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。佗皆類此。”
——《漢書·周昌傳》
顏師古是唐朝人，強調漢朝的時候是以右為尊，故而說貶秩位為左遷。
那唐朝是以左為尊還是以右為尊呢？可參看《舊唐書·蕭瑀傳》：
及平王世充，瑀以預軍謀之功，加邑二千戶，拜尚書右僕射。內外考績皆委之司會，為群僚指南，庶務繁總。瑀見事有時偏駁，而持法稍深，頗為時議所少。瑀嘗薦封倫於高祖，高祖以倫為中書令。太宗即位，遷尚書左僕射，封倫為右僕射。
——《舊唐書·蕭瑀傳》
身為尚書右僕射的蕭瑀推薦封倫為中書令，而後太宗即位，蕭瑀為左僕射，封倫為右僕射。不難得知左僕射官位高於右僕射——唐朝以左為尊。
那為什麼唐朝將降職稱為左遷呢？只不過是之後都延用漢朝的說法罷了。
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先秦時代在禮儀方面是以左為尊：
公子於是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執轡愈恭。——《史記·魏公子列傳》
不過如果是兵事、凶事，以右為尊：
君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以哀悲泣之，戰勝，以喪禮處之。 ——《老子》
若單獨比官職大小，還是以右為尊：
既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
【索隱】：王劭按：董勳答禮曰“職高者名錄在上，於人為右；職卑者名錄在下，於人為左，是以謂下遷為左”。正義秦漢以前用右為上。
——《史記·廉頗藺相如列傳》
至於先秦時代之後，我還是不隨便亂總結了。。。
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李白有詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
李白在聽說好友王昌齡要從江寧丞被貶為龍標縣（今湖南省黔陽縣）尉時，寫下此詩贈與好友。
而為什麼貶謫稱之為左遷呢？
要知道，在唐朝時人們習慣尊左卑右。關於這一點我們從唐朝的官制上就可看出。
參看《舊唐書·蕭瑀傳》記載身為尚書右僕射的蕭瑀推薦封倫為中書令，而後太宗即位，蕭瑀為左僕射，封倫為右僕射。不難得知左僕射官位高於右僕射——唐朝以左為尊。
那這又該如何解釋上面的問題呢？
其實很簡單，左遷沿用的是漢朝的習慣，在漢朝時人們習慣尊右卑左。
《漢書》記載
昌泣曰：“臣初起從陛下，陛下獨柰何中道而棄之於諸侯乎？”高祖曰：“吾極知其左遷，然吾私憂趙，念非公無可者。公不得已強行！”於是徙御史大夫昌為趙相。
而在更早的先秦時代在禮儀方面也是以左為尊。
孔夫子還曾說過“微管仲，吾其被髮左衽矣”意思是：如果沒有管仲，我們恐怕要披頭散髮穿左衽的衣服了。
七品闡史官
中國古代崇“右”，以右為上，為貴，為高。《史記·廉頗藺相如列傳》“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。”《史記·魏其武安侯列傳》“貴戚諸有勢在己之右，不欲加禮，必陵之。”兩例中的“右”均要釋為“上”。白居易《琵琶行（並序）》“予左遷九江郡司馬”，柳宗元《送李渭赴京師序》“過洞庭，上湘江，非有罪左遷者罕至。”“左”指較低的地位，“左遷”是貶官降職的意思。《史記·陳涉世家》“發閭左謫戍漁陽九百人”中“閭左”指貧苦人民，《後漢書·張衡傳》“又多豪右，共為不軌”中“豪右”即富豪大戶，因古時貧者居閭左，富豪住城右。右代官職亦有“左”、“右”之別，且以“右”為高。如《〈指南錄〉後序》“予出右丞相兼樞密史”，“士大夫萃於左丞相府”，《海瑞傳》“十二年冬，居正已卒，吏部擬用左通政。”“明年正月，召為南京右僉都御史”等。
歷史小白兔
沒那麼複雜，其實一句話就說清楚了。古代以右為尊，貶值自然就用了左遷一詞。一句話說清了，我就不再引經據典了。
