诱妩魅的瞬息
早晨从下午开始，带你一起读余华《活着》第七回。
看原著，更深入。
福贵活着是很正常的，因为他不知道自己的未来会怎样？
不要光盯着福贵的结局看，因为人从来就没有选择自己出生的权利，也不知道自己的结局会是什么样的。
福贵活着，只是完整地经历了自己应该过的一生而已。
福贵活着，最大的意义就是告诉你，人应该活着！
所以不要再纠结福贵为什么要活着了，难道人生遇到了难过的坎，就必须要死吗？
我们活着不是找死的，而是找活的。
俗话说：活着比死更难，福贵的活着，其实还可以看作是一种人生的修行。
福贵的命运并非只有悲惨，还有幸运
福贵的一生是幸运的，他出生在一个地主家庭，从小衣食无忧。
他娶了一个非常好的媳妇家珍，无论他是富贵还是贫穷，都对他不离不弃。
他被军队抓了壮丁，居然在战场上九死一生，回来了。
他回来后，家珍和孩子们都还在等着他回来。
从这些都可以看出福贵的幸运，而从另一个方面，我们也可以看出福贵的幸运，其实是来源于他从不放弃的精神。
可以想象，如果他在任何一段放弃了，那么他的人生就会终结了。
福贵真正的苦难，是从有庆意外死亡开始的
无论在前期，福贵有多苦，其实都是他自找的，我们虽然同情他，但也有这是他自寻苦头的念头。
直到他那可爱懂事，富有爱心，充满活力的儿子有庆意外死了之后，我们就开始无限同情起福贵和家珍了。
此时福贵虽然心痛得要死，但是他却不能死，因为他还有家珍和凤霞需要照顾。
后来凤霞出嫁了，嫁给了老实能够的二喜。福贵更不能死了，因为他还想以后过上好日子呢。
结果不幸又来了，凤霞在生苦根的时候，突然大出血，死掉了。
这时，福贵能死吗？不能！因为他还有家珍和苦根，二喜呢。
福贵一直活着，是因为他有责任，也有义务活着
凤霞走了之后，家珍的身体也彻底垮了，跟着她也走了。
这时，福贵能跟着走吗？不能！因为他还有二喜和苦根呢！
后来，二喜因为工作被石板夹死了，这时福贵能死吗？不能！因为他还有苦根呢！
最后苦根也因为吃太多豆子噎死了，这时福贵能死吗？还是不能！
因为他还要为家珍，有庆，苦根，二喜，凤霞而活呢。
他最后买了一头老牛，取名为福贵，就是把这头老牛看成了自己。
福贵活着的意义？
余华在《活着》的序中，就说了写这本书的原因，就是要告诉读者：人就是为了活着，而活着的。
活着无需任何理由，无需任何附加在人身上的任何事物，活着就是为了活着。
书中的福贵经历了人生最残酷的考验，余华在书中给福贵设立极端命运的同时，也是在挑战读者承受的极限。
最终福贵选择接受了这个极端的命运，而我们读者还在纠结什么呢？
福贵都没主动找死，我们难倒还非要让他找死吗？
人的潜力是无穷的，不要被许多现代人的脆弱而误认为自己也是如此脆弱的！
早晨从下午开始，带你读余华原著小说《活着》第七回。
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宇哥带你读原著
人活着是为了什么？
人生的终极价值是什么？
要解答这样的问题，还要回归到作品中去分析。一起来看看徐福贵的一生，自始至终都在为了什么而活着。
01第一阶段：以自我为中心而活
徐福贵是天赐的富贵命，出生于地主之家，家有百亩良田，又是家里的独苗，从小养尊处优，被爹娘捧在手心里长大。
福贵的第一种活法是完全为自己而活，不顾及别人的感受和道德伦理，只图自己高兴。
第一次遇见家珍，因为贪恋家珍的美貌，坚持要母亲找媒人去提亲，要把家珍娶回家做老婆；美娇娘娶进了门，没多久又失了兴趣，开始流连妓院，十天半月不回家；只嫖还不过瘾，又染上了赌，没日没夜的混在赌桌上；亲爹和私塾先生的教诲都没用，还动手打了怀有身孕的老婆。
富贵的徐福贵俨然是一个不折不扣的败家子，目无尊长，吃喝嫖赌，自私自利的活着。
02第二阶段：为理想（光宗耀祖、发家致富）而活
不论是富贵的福贵，还是贫穷的福贵，都想要光宗耀祖、发家致富，这就是他的第二种活法。
富贵的福贵想要光宗耀祖，把父亲输掉的一百亩田赢回来，可惜他用错了方法。他把时间耗在赌桌上，总以为输的少赢的多，其实他一直是输大赢小。不知不觉，在咎由自取和遭人暗算中，把所有的家产和田产输了个精光。
一穷二白的福贵没有了上赌桌的本钱，也不再奢望靠这种不靠谱的方法发家致富了，他放下面子找龙二租了五亩田，起早贪黑地在地里干活。他想把这只“小鸡”养成“鹅”，慢慢地徐家还能和以前一样发达起来。
福贵的第二种活法，可以说是为理想而活。有了目标，有了奔头，活着才有冲劲，才更充实。就像爱因斯坦所说的，每个人都要有一定的理想，这种理想决定着他努力和判断的方向。理想是生活的路线，远方的灯塔，指引着我们前行。
03第三阶段：为别人而活
福贵败光家产以后，他有过轻生的想法，那是什么让他放弃了这样的念头呢？是他至亲的家人。
福贵除了是他自己，他还是儿子，是丈夫，是父亲，每一个身份都有着要承担的责任。如果他死了，剩下的一家老小该怎么办？是养活一家人的信念支撑着他活下去的。
在家珍被丈人接回娘家后，他没有倒下，因为他要为母亲和凤霞活着；在被抓去拉大炮的时候，他没有想过死，因为他要为妻子儿女活着；眼看着亲人一个个死去，他没有倒下，因为他要继续为活着的亲人而活。
这就是福贵的第三种活法，为别人和身上的责任而活。这种活法在中年人身上体现的最为明显，三四十岁的年纪，上有父母要赡养，下有儿女要养育，肩上的责任越来越多，突然间就成了家庭的核心力量，不敢不好好活，不敢轻易倒下。
04第四阶段：为活着而活
随着外孙苦根的死去，徐福贵在这世间成了孤零零的一个老人。他那光宗耀祖的梦想，在劳碌了半生后，仍旧没有实现；那些至亲至爱的家人，也一个个先他而去，如今他活着的意义究竟是什么？
这就是余华创作这本书的用意，他想借着福贵告诉人们，“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。纵使活着要经受苦难和死亡，纵使理想没有了实现的可能，纵使孤身一人，也不能放弃活着的希望，不能放弃生命。
年老的福贵是淡然的，也是坦然的。他能够用一种平和的心态回望自己的一生，能够毫不回避的讲述自己的一生。如今，他平静地活着，也能够平静地面对死亡。
所以，不要过于执着地追问活着的意义是什么，活着就是生活，生下来，活下去，如此简单而已。
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书影生香
一个人与他命运的友情——痛而不言是为乐观
我们追求快乐，但是最悲情的故事，也更能唤起我们的感动。《白鹿原》如此，《活着》也是如此。
福贵是《活着》的主角。福贵的故事，是余华的父亲、父亲的父亲、父亲的爷爷的故事，也是余华眼见、耳闻的中国人的故事。用余华的话说，它讲述了“一个人和他命运的友情。”福贵嗜赌成瘾、家道中落、父亲早逝、妻离女散……从第三视角可以说是命运多舛，一个人的战争、一个时代的灾难片！就如《百年孤独》中一个家族受到诅咒一样，福贵的亲人相继离去，仅剩下自己和一头也叫福贵的老牛。但是，他对他自己的人生是非常满足的，福贵从来没有抱怨过自己的生活，他真的觉得自己一生过得很好。最多是“看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐”。 
眼泪是咸的。泪水洒满回家的路，沉侵之后，充满毁灭的路上只有盐，像白色月光一样的盐！他就如《月亮和六便士》毛姆所说“我拼尽全力，过着平凡的人生。”始终没有找到命运的出口！却顽强地活着，没有任何怨言。就如他所说“我有时候想想很伤心，有时候想想很踏实，家里的人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心了。”福贵的一生窄如手掌，也许宽若大地！夕阳西下，风烛残年的福贵牵着也叫福贵的老骥伏枥的老牛孑然一身、禹禹而行……画面是如此的沉重，也是如此的坦然！
行走的孤独walking
若问富贵活的意义是什么。
那是白问。
因为富贵活的没有意义。
人应该不应该活的有意义呢？
当然应该。
比如人当作人杰。活的光荣伟大。
可富贵活的就没有意义。他也伟大光荣不起来。
他的活，是以吃饱喘气为目的。
以苟延残喘为目的。
他还不如一头猪，
猪可以杀了吃肉。
富贵身上没有二两肉。而且肯定不好吃。
他活着，就是个多余。
给这样一个人找出活的意义太难了。
如果找他死的意义，
倒是可以找出好几条。
我说你听你说我听
福贵，是经历动乱时代的一代人！在这个时代，苦难，磨难，坎坎坷坷，让也躲还过！这代人，唯有活着，活下来，活着就是胜利！
老徐60160858
为什么这么说呢，因为我觉得人的一生有很多事情不由自己选择，比如出生老病死等经历，它不是你说暂停就能停下来的。正比如《活着》中的富贵，他经历了可以说大部分人都不曾经历过的痛苦，但是那是富贵他自己选择的么？不是！我相信如果可以选择的话，富贵他绝对不会做如此痛苦的选择，这段经历是由不得他选择的。既然经历了，那就是已经过去了。
对很多人而言，活着是不能思考其意义的，一思考，就得死。
淮阴青年
这是作者为了反应晚清到七八十年代社会发生的变化，而虚构的故事。
抢男人
一句话为钱呗，还能为啥。
若水清风
先活着，才能有机会思考为什么活着。
医路风情
分享一篇去年的读后感给你。观点仅代表个人，希望你能有所体悟，谢谢！
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
总算下定决心将这篇读后感写出来，这是我第三次提笔。
《活着》是沉重的，富贵人生的归途是那头老牛。读到最后的时候，我的内心是平静的，富贵的一生太多时候都不是属于自己的，他经历的很多灾难是时代给予他的。他像是一头被鞭打的老牛，他活着，活着......
富贵的一生仿佛除了灾难还是灾难，我读富贵的时候，也曾感慨着世间怎么会有这么苦难的人啊？也曾流泪，平静的流泪，就像富贵那样流泪。他终究是个真的人，失去了一切却又坦然去接受这世间。
就在他失去财产的那一刻他得到了救赎，从此，他成为了时代改革的见证人，富贵真正开始了一生。
富贵的一生仅仅是苦难的吗？
家珍下辈子还想嫁给他、有庆是跑的最快的运动员、善解人意的凤霞和孝顺的二喜为他生了一个聪慧的苦根.......
他有时甚至是幸福快乐的，对吗？
富贵还活着，哼着年轻时候的歌谣，呼喊他的老牛。我们不必为富贵感怀，他只是过着他的人生。
想听长辈讲故事了，就想富贵给余华讲故事那样。
“做牛耕地，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古的道理，走呀，走呀。”
富贵死了，他死的很好。他不晓得自古的道理变了，但是他晓得被埋葬家珍旁边，他们一家人终于团聚了。
老牛哞哞的叫，他哼着富贵的歌：皇帝召我做女婿，路途迢迢我不去。
《活着》、活着......
