談文論史

依我看，《亮劍》是一部不可多得的‘神劇’。若說其‘神’，最集中體現在中國軍人不畏強敵勇敢拚搏的精神這一‘神’字上。

為國為民族變成大白話，‘你打鬼子是為了你爹你娘你的兄弟姐妹’。用國恨家仇激發軍人的鬥志，從而激發起同仇敵愾，不殺日寇誓不完的勇士鬥志。

‘攻縣城，救嫂子’，‘為了嫂子，為了趙政委，為趙家峪幾百口鄉親的死’堅決攻打縣城。憑的就是這種實打實的，有仇必報的士氣去亮劍殺敵，從而演藝出了人民軍隊士氣~~野狼精神之‘精氣神’。

該劇的表現手法是質樸中帶有‘兇悍’，溫情中帶有‘殺氣’，樂觀中帶有‘悲壯’，柔情中帶有‘剛毅’等。這些手法技藝的穿插運用，交融於戲劇的情節之中，合情合理又天衣無縫地展現在觀眾面前，令人感到即新穎又自然，這是該劇的最成功之處。與別的‘抗日神劇’比較起來看，其中沒有特別地突出某個人的‘神’能，表現出整個部隊即中國軍人的士氣鬥志，沒突現他劇中的個人無邊之‘能’這是該劇最‘神氣’的地方。當然了，劇中也集中突出地表現了日寇的兇殘，肆虐和惡看。相扶相成地把亮劍之軍人的勇氣展獻給了廣大觀眾，因比也被觀眾為其叫絕。

葛振勝1

關於亮劍這部電視劇我寫了很多，今天綜合起來再說一遍。

先亮觀點，亮劍屬於神劇。

為什麼亮劍屬於神劇？首先我們是不是要給神劇下一個定義呢？我個人認為，嚴重脫離當時的歷史史實，嚴重拔高我軍戰鬥力，嚴重削弱敵軍戰鬥力，都是神劇。

有了這個前提，我們再反思亮劍。

亮劍的主角李雲龍所統帥的部隊是獨立團，按照番號來看，這絕不是主力團，按照有一集楚雲飛用副師長拉攏李雲龍，被李雲龍用認乾爹的例子拒絕，指出國民政府並沒有下發軍費給獨立團更可以看出，獨立團不屬於當時的國民政府授予的國民革命軍第八路軍戰鬥編制，屬於“黑戶”，其戰鬥力應該是弱於隸屬於八路軍戰鬥編制的正規軍。

有了這個前提，我們再往下看。

第一場戰鬥，突圍戰。

戰鬥雙方兵力對比：獨立團VS日軍聯隊。

日軍聯隊是日軍正規作戰序列。一支聯隊人數在3000到3500之間。火力配備這裡不多說，大家可以百度。這裡插一句，日軍師團有甲乙丙丁四個級別，不同級別兵力配備不同，但也都是以聯隊為基準單位。如果由不同部隊組合起來，臨時拼湊的部隊叫支隊，無論兵力大小都叫支隊，支隊沒有標準的兵力火力配備，不同等級的師團兵力火力配備也不一樣。但聯隊一定是標準的兵力火力配備。一個聯隊的戰鬥力在戰爭初期可以對抗國軍一個非主力師，可見非同小可。李雲龍的新1團從正面突擊，以一個團的兵力短時間內突破日軍一個聯隊的陣地，主力團都不敢誇這個海口，雜牌團更絕無可能。即使用炮炸死日軍指揮官，按照日軍的《步兵操典》，會依照當時還活著的低級指揮官繼續指揮戰鬥，直到戰死到最後一人。以一個團對抗一個聯隊，還要短時間內以突圍為目的。唯一的辦法只有通過薄弱點突圍，正面突擊，新1團全部得交代在那裡。

第二場戰役，土木作業攻擊山崎大隊。這次戰役取材於關家堖戰役，實實在在是一個敗仗，電視劇中的情節實在是諱敗為勝，至於用土木作業打行不行？也行，但至少需要一週甚至幾周時間，想快速解決戰鬥，依舊不可以。

最後一個自然離不開我們偉大的平安格勒戰役。我們不論開戰理由是多麼的荒唐，僅以戰役本身來看。上萬人的部隊攻擊一個只有數百人的縣城，應該不難吧？但反過來想想，如果真的那麼容易，當年八路軍還用在各個村莊之間周旋？早就集結優勢兵力拿下大批縣城了。打縣城，難啊。難在哪裡？首先就是城牆，居高臨下，對缺乏攻堅重武器的八路軍來說無異於用人命填子彈。第二就是日軍被圍必救的傳統，如果短時間內不能解決戰鬥，日軍的援軍就會源源不斷趕來戰場，給攻擊部隊造成巨大壓力，一個不小心，整個部隊會有被包圍的危險。

本來，這兩點被編劇完美解決了，你有城牆我有意大利炮，你有援軍我有阻擊部隊（我實在不好說李雲龍有阻擊部隊，事前任何友軍既沒有協商也沒有通知，全靠友軍的愛國主義情懷幫忙）。但這裡卻出現了一個巨大的敗筆。特種兵。

什麼是特種兵？單兵能力極強。這種兵，放在衝鋒路上，可能一挺機槍，一門炮能躺下好幾個。但放在巷戰？想想就頭皮發麻。按照原著，後來李雲龍仿照山本一木組建特種部隊，並投入金門戰役，雖全軍覆沒，但給楚雲飛造成巨大麻煩，金門可不是平安縣城，平安縣城還有不知道多少的平民，山本一木的特種兵可以無視人命，肆意搶佔民房作為制高點，躲避點，李雲龍難道能燒了整個平安縣城嗎？曠日持久是肯定的，日軍援軍一到，獨立團不退就死。

好了，說了這麼多，最後我談談亮劍的作用。從影視劇來說，我個人認為亮劍開了一個極其成功，但又極其不成功的頭。那就是神劇可以火。既然亮劍可以火，那麼其他神劇也可以。一個錯誤帶來的勝利，比一個正確帶來的失利危害多得多。後者會讓我們反思，讓我們修正錯誤，而前者，只會讓錯誤越走越遠，最後越來越荒謬。

雲在藍天8480

老鐵本不善評論文藝作品的孰優孰劣，但也認為《亮劍》是一部十分優秀的作品。所謂神劇是指那些為了突出主人公的個性特點，便脫離了客觀可以做到的現實，脫離背景時代的真實狀態而把主人公神化的描繪，這種作品無疑讓今天欣賞水平已經提高到追求完美藝術的同時，還要注重作品與現實的差距，才是一部真正優秀的作品。

既是文藝作品，除了要尊重歷實，尊重自然之外，藝術的加工也是其必須具備的，特別是對人物個性特點的刻劃突出，則是文藝作品的有別於其它作品的關鍵所在，否則，它有不配文藝二字，只能是本記錄事件的豆芽賬！

具體到《亮劍》這部抗戰題材的劇作，就以八路軍關家堖殲滅日軍岡崎大隊之戰為例，如果不經藝術加工，把之前一系列難度極大，犧牲巨大，作戰效卻不大攻擊行動完全展現，那個艱難的過程，恐怕十集二十集也交待不完，而這些千篇一律對八路軍戰場犧牲的描寫，大概除了懷有某種心態立場的人會堅持欣賞之外，任何正常情感正常欣賞需求的人都得跑光，這不是文藝作品，而是部隊參謀們的作戰日誌！

而李雲龍率獨立團採用土工作業戰術迫近敵人作戰工事，以手榴彈這種“迫擊炮”對敵火邊覆蓋，這種並非脫離現實可能的描述，也正是該劇眾多經典之一，也符合李雲龍這種自身裝備簡陋，卻身經百戰的前線指員應有的戰術修養。其實後來解放戰爭中，東野七縱的大規模城市攻堅作戰也採用了與此原理相通的戰木，使其一成為解放軍城市攻堅巷戰戰力最強部隊，足見這種藝術的加工符合現實。

至於有人懷疑當時八路士兵配備的手榴彈數量，這根本就不是問題，一.岡崎大隊是剛剛掃蕩過黃崖洞地區，關家堖戰場距黃崖洞兵工廠不遠，三千多顆手榴彈不應該太難；二.李雲龍之3600顆的數字，戰場揮員和劇本創作者都不是爆專家，但都可以隨口而出的大概數字，落實多少不可能象財務清單；三.戰場兄弟部隊甚多，獨立團做為主攻，這種武器裝備的臨時調配在共產黨部隊中也是極其正常的行為。所以做為之藝作品，這種描不反無瑕疵，而且是必須的，總不能讓現眾等李雲龍象個賬房先生吭嗤癟肚倆小時存報出個3599顆吧？

因此老鐵個人認為，《亮劍》雖然不可能滿足所有吹毛求疵者的吹毛求屁，但無疑是一部可稱近乎完美的經典之做，其追求真實與追求藝術的完美結合，相比美國戰爭大片並無絲毫遜色。

鐵嶺鋒

就我個人看來，《亮劍》就算是抗日劇中拍的比較客觀的了。該劇有幾點值得說一說。

首先，此劇並無神化人物。主人公李雲龍泥腿子一個，文化程度低，說話粗俗，在殘酷的戰鬥中成長，這符合共產黨中許多指揮員特點。而且他兩次差點被俘或犧牲，算是屍山血海中爬出來的，劇本不算神化，較為真實。

其二，在戰爭中雙方都傷亡慘重，這就不同於以往抗日劇。舉兩個例子，獨立團在李雲龍上任前，連吃兩個大虧，第一次，在坂田手下吃了大虧，傷亡慘重，政委李文英犧牲。第二次，一𠆤營幾乎只剩下一個連隊，沒打死一個敵人，後來才知道是山本特戰隊乾的。類似例子還有很多。

第三，肯定國軍中也有抗日好手，劇中三五八團的楚雲飛就是。這點也不容易。

也許你能找到一些否定的例子。但劇本總是要有一點高大上的東西的。就算是美帝，也是誇大自己，矮化日軍的，看看他們的太平洋戰爭片就是。

南雷霆峰

以一本正經地描述方式，而卻用戲謔式的表現手法：相對於之前漫畫式的抗日神劇，‘’亮‘’劇可謂是一部‘’一本正經‘’地抗日神劇。

遼闊廣袤的晉察冀邊區地域在當時既是敵後，也是全國抗日的最前線：不僅有晉綏軍，也有中央軍、西北軍，以及二十九軍（宋哲元部）、三十五軍（傅作義部）等。就山西地域而言，還有駐防晉東南的八路軍一一五師、駐防晉西北的八路軍一二零師，以及在太行山八路軍總部周邊擔任警戒任務的八路軍一二九師。就作戰劃分而言，除了國軍擔負的正面戰場作戰外，八路軍的敵後作戰有一一五師的平型關伏擊戰、一二零師的雁門關伏擊戰、一二九師三八六旅（陳庚部）的響堂鋪伏擊戰，以及神頭嶺兩次伏擊戰，還有八路軍晉察冀軍區的雁宿崖伏擊戰，以及黃土嶺伏擊戰（擊斃敵酋阿部規秀中將）等。而在‘’亮‘’劇中的整個抗戰部分，居然都是包打天下的李雲農一個獨立團在單獨向敵寇‘’亮劍‘’。尤其是打平安縣城一戰，居然把整個山西都攪得‘’地動山搖‘’，以至於多股敵寇從四面八方出動增援，甚至連八路軍總部都不知道是怎麼回事……。如此戲謔這場原本慘烈的中華民族保衛戰：在整部‘’亮‘’劇中的抗戰部分，似乎只有一個包打天下的李雲農獨立團在抗戰，而卻忽略了同樣在晉察冀地域與敵寇浴血抗戰的其他中國軍隊。以一本正經地描述方式，而卻用戲謔式的表現手法：相對於之前漫畫式的抗日神劇，亮劇可謂是一部‘’一本正經‘’地抗日神劇。

翠羽丹霞

《亮劍》首播於2005年，至今已經11年多，但似乎從未為觀眾所忘記：她幾乎一直是各大頻道常播和暑期熱播的劇目，其婦孺皆知程度直不亞於《西遊記》《還珠格格》等老牌神劇，“亮劍”一詞也從此成為人們日常生活中一個比較常見的用語。甚至於李幼斌的李雲龍和六小齡童的孫悟空等角色共同成為“改革開放三十年最受歡迎的三十個熒幕形象”之一，這對於一個晚出至05年的劇來說是極其難得的榮譽。（其他幾部有《上海灘》《血疑》《紅樓夢》《渴望》等）

事實上，《亮劍》是一部優點和缺點都很鮮明的劇。先說缺點。如果從嚴格戰爭劇、抗戰劇的角度來說，《亮劍》是拿不到高分的，最多是及格。她存在的太多的硬傷，即使軍史黨史知識淺陋如我，也能挑出不少：一個普通的團居然有一次性用3600顆手榴彈的資本；毫無隱蔽的直衝式自殺式衝鋒；李雲龍多次抗命、殺俘而不被嚴懲（八路軍紀律之嚴格今人很難想象）；從始至終全部冬裝；以及作者對冷兵器對決的酷愛和yy，原著中李雲龍組織的所謂特種部隊…雖然這並不符合史實。等等。有人說它是抗戰劇的巔峰云云，這是筆者實在難以苟同的。（但是另一方面，有人又把它說成是抗日神劇的開端。我亦不能同意。《亮劍》的些許虛構還到不了“神劇”的程度。即使與後起的神劇有關，那也是後來者因功力不逮而遺其糟粕，失其精華而已，這個鍋《亮劍》不背。按這些人邏輯，86版《西遊記》大約也可算後來三流神話劇的鼻祖了。豈不可笑。）

但另一方面，如果我們放寬評價的標準，甚至根本不去用嚴格戰爭片的標準去看待它，而是把它看作是一部小說的改編劇，那我們會發現《亮劍》真的是不可多得的好劇。

首先說人物。一部小說，一部電視劇，人物塑造好了，成功與否先不論，把握住觀眾是絕對沒有問題的，這方面《亮劍》滿分。李幼斌的李雲龍確實令人大呼過癮，他精彩的表現，成功表現出了農民出身、文化水平很低但又靈活狡黠且霸氣十足、重情重義的共軍將軍李雲龍身上的正氣、匪氣、霸氣和靈氣（此四者缺一不可，否則就不是李雲龍）。試想，我們這些生活在人情社會中的大多數人，限於教育、倫理、社會規範等因素的制約，大多很難做到那樣的個性飛揚，那樣的敢說敢做，敢愛敢恨，敢怒敢悲，敢笑敢哭。從心理學和文藝學的角度來說，鬱積在身體和精神中的情緒，無論是什麼，都一定要得到某種途徑的抒發，整個人才會覺得暢快。其中，文藝作品，尤其是長篇小說和電視劇，是最易被選擇作為這種抒發途徑的載體：人們在看小說看劇的時候，會自覺不自覺地代入進去，把自己想象成書中或劇中的某個人（通常是主人公），進而與之同喜同悲，同哭同笑。自然，當這個人物的經歷真正打動你讓你心有慼慼焉的時候，你就很難不去喜歡他。這就是為什麼如李雲龍、孫悟空、李逵、小燕子、白景琦等非常離經叛道、天不怕地不怕的虛構人物會經久不衰地受到人們的喜愛，就是因為人們通過代入的方式，很大程度地體驗了生活中所難得或沒有的人生體驗，心裡鬱積的許多感受和想象得到了難得的抒發和噴薄。試想當我們和李雲龍一起笑傲江湖、痛擊日寇之時，當我們和他一起為了媳婦、兄弟敢於不顧一切大開殺戒之時，當我們體驗著他幾乎沒有任何阻礙的喜怒哀樂，看著他令人忍俊不禁而又充滿魅力的人生時，有誰能不從心裡大呼一聲“爽”呢？尤其是這樣舒爽的觀劇體驗，是我們看通常的主旋律作品，看那些文質彬彬、道德爆表如孔夫子般的我黨將領時所根本沒法擁有的。如此一比，李雲龍形象就顯得尤為珍貴，儘管他是那樣的不完美，那樣的缺點一堆，但我們仍然會由衷喜歡這個真性情的漢子。當然，儒雅而不失勇武的趙剛，智勇雙全深明大義的楚雲飛，沉著而不失霸氣的孔捷、丁偉，質樸勇敢又有點小狡猾的和尚，赤膽忠心的段鵬，乃至冷酷又充滿一種獨特魅力的山本一木……都是那樣的令人難以忘懷。一句話，把人當人來寫，寫出人的真實和複雜，是一切成功的敘事作品的共性。還值得一提的是，此劇中出現了幾位我黨的真實將領，他們分別是陳賡、彭德懷、左權、劉伯承、粟裕，與別的許多劇裡他們那文縐縐的說教不同，這些形神兼備程度絲毫不亞於正牌紅劇的演員，在《亮劍》裡讓我們看到的只是這些將帥們那粗獷霸氣豪邁的職業軍人素質，那氣衝牛斗敢笑敢罵的鮮明人格。試問這樣一群完全不同以往、令人眼前一亮的革命軍人群像怎能不獲得觀眾的青睞？成功的人物塑造是《亮劍》最吸引人之處。

淮河小周

神劇，但可以接受

JACK傑克

我覺得這部電視劇在我們中國最符合的一部抗日劇。

雄鷹向南飛

第一版很好！第二版可看！第三版扯淡！！！

老刀167678252

文藝作品不是論文，誇張是必然的！你說《地道戰》《地雷戰》神不？它有神的一面，好像土槍加地道、石頭做地雷就能“解放”全日本似的，但人們認為就是經典。《亮劍》也是如此！什麼打岡崎打平安，按史實根本就是笑話，如果你信以為真那就是更大的笑話！

衡量一件事你得有一個相應的標準，題主這個問題才是最神的！

關鍵字: 神劇 娛樂 亮劍