李憨

鲁智深，武松，这两人战斗力不相上下，都是步战王者级别，孙二娘最多算个白银，真要正面动手十个也不是个儿。

其实出现这个结局，无关于武力，而关乎性格。

为什么呢，且听红尘君慢慢说。

鲁智深豪爽性直，但不谨慎，容易冲动

论武艺，鲁大师是没有任何问题的，别的不说，光是倒拔垂杨柳，就让别人惊得目瞪口呆了，然后随便拔颗树做武器也能大杀四方。

但是鲁智深最大的毛病就是，容易冲动，当然了，这同时也是他可爱和受人喜欢的地方。

因此他才一时火起就打死了镇关西，不得不跑路，后面还单身一人去救史进，完全就是干了再想的典型。

再加上他又爱酒如命，因为喝醉酒闯祸的事情，原著里面都提到了三四回，所以被麻倒就不足为奇了。

还好罗汉转身，上天庇护，都是有惊无险。

武松不仅勇猛，其实非常精明

相比之下，武松不仅武力高，头脑也非常好——而这点，常常被人忽略。

比如他为哥哥武大报仇的时候，没有上来就去杀西门庆和潘金莲，而是先从何九叔那里收集好物证，再让邻居做了人证，这才动手，所以后面只是判了个流放的轻刑。

而且武松虽然好酒，但却不误事，不管是酒醉打虎，还是打蒋门神都赢了，可见想要麻倒他的话绝非易事。

再加上他早就听说过十字坡的传说，还顾布迷阵，反而轻松拿下了孙二娘

结论

所以，被麻药麻翻，完全是鲁达和武松的性格使然，并不会影响他们两大步战王者的地位。

红尘如镜

梁山泊上一百单八名头领，要选出两个最让人喜欢的好汉，非鲁智深和武松莫属。这两人都是光明磊落，顶天立地的真英雄，大丈夫。两个人在梁山上的排名也是紧挨着的，一个十三，一个十四。上梁山之前两人又同在二龙山聚义，可谓缘份菲浅，交情也很深厚。最有趣的就是鲁智深和武松还有过一段共同的经历，就是都曾路过孟州十字坡，碰到卖人肉包子的孙二娘。只是鲁智深被孙二娘麻翻在地，险些结果性命，作为人肉包子。武松恰恰相反，把孙二娘打的灰头土脸。

有人说鲁智深为人粗卤，武松内心精细，事实并非如此。鲁智深救金翠莲之时，为防店小二报信追赶，在店门口看住两个时辰。在野猪林救下林冲之后，一路送到离沧州只有七十来里路程，并且打听清楚一路都有人家，再无僻静之处，这才放心告别。可见鲁智深做事也是十分细致周到的。

有人说鲁智深的身份是军官，在江湖上行走的少，不如武松闯落江湖的经验丰富。武松之前并没有到过孟州，却知道“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”。鲁智深到十字坡之时，早就不是军官了，已经在江湖闯荡多年，未必没有听说过这句话。鲁智深之前在大相国寺看菜园，那帮泼皮前来寻事之时，鲁智深就看出事情不对，所以才会将两个泼皮头子一脚一个踢落粪池，可以说鲁智深并不是那种心中没有防备的人。

鲁智深最终着了孙二娘的道，其实最关键的，就是鲁智深以往的经历。金翠莲、刘太公女儿还有林娘子，都是弱者，被别人欺辱。于是在鲁智深的心中自然就认为女人是弱势群体，需要人保护的，不具备威胁性。所以即使鲁智深听说过那句话，但在遇到孙二娘一介女流之时，也没有生出防备之心，才会轻易着了道，如果换作只是店小二或者张青给他下药，结局恐怕就不一样了。

武松呢，自己的嫂嫂与人通奸害死了大哥，王婆更是恶毒之人。因此，武松对于女人的态度是和鲁智深不一样的，对她们仍存在防范心理，就是这一点差别，才导致了两人的十字坡的相同的遭遇，结果却完全不同。

司马路的历史会客厅

话说母夜叉孙二娘与菜园子张青二人在孟州道十字坡开了一家黑店，靠在酒里下药劫掠过往行人为生，不但将其财物占为己有，还把人做成肉馅包子，手段之黑，超乎想象。想来有不少绿林豪杰中招，其中就有鲁智深。

鲁智深被孙二娘用蒙汗药酒麻翻差点做成肉包子这事儿，是武松在十字坡听张青讲的，才得以让读者知道行走江湖快意恩仇的鲁达有这么一桩糗事。

但是武松路过的时候，不但没中招，还差点把孙二娘干掉。幸好张青回来及时，不然说不定武松就把店给他拆了。那么，为什么武松没中招？

我认为可以从性格和生活经验两个角度来解释。

生活经历不同，鲁智深武松对社会失望轨迹有异

鲁智深性格直来直去，急公近义，遇事从来是先辨别是非，立马就根据想法开干。出场碰到李忠等人喝酒是这样，酒喝得不爽，了解了金翠莲的遭遇，立马就出头，三拳打死镇关西。尔后一系列的事情，路上看到自己的通缉令还凑过去看热闹，大闹五台山、挂单相国寺、酣斗瓦罐寺、单打二龙山都是这个样子，活脱脱一个大条的和尚。

武松呢，却精明的多，从小在家里与哥哥是孤儿，哥哥又是一个心好但大没少受乡间白眼，对生存有着超过常人的渴求。后来流落柴进府上，还为一盆炭火与人争执。可以说，武松是尝尽了人间冷暖，对所有的事情的都处处小心，对人性有着深入的了解。

鲁智深的失望来自于官府衙门，认为这个社会的糟糕都是因为他们，所以从开始就是决绝的反抗。武松则是首先对底层的失望，一直对官家抱有很大希望，他跟宋江关于招安的对话就能看出来。所以二人反抗轨迹不同，好在后来都合并到了一起。

鲁智深武松成长经历不同，底层生活经验也不同

中国之大，大到《水浒传》作者写起地理来都蒙圈。鲁智深一直在西北地区活动，到了山东地界，难免不了解风土人情，更加对当地的英雄豪杰不熟悉了。

《水浒传》中这些英雄好汉上梁山以前，都是一方之霸，张顺张横在浔阳江、施恩在快活林、李俊在揭阳岭等等，孙二娘张青就占住了这十字坡。

但是武松一直在这一带活动，整个山东、沧州地界尤其这孟州道、横海郡、清河阳谷地面可以说非常熟悉了，到了十字坡，孙二娘刚招待他们喝酒的时候，就说：

他了解的这么通透，能中招吗？

还有一个原因就是对女人的敏感度

鲁智深见不得女人受罪，对于跟女人打交道经验为0，可能天性就该出家吧。武松呢，男人女人在他眼里都一样，与孙二娘这一段，风言风语说不停，动作也极其低速，可以说是以其人之道还治其人之身。

鲁智深中招，可以说是天注定吧。

何殊我

我是萨沙，我来回答。

其实说白了很简单，鲁智深和武松是不同的。

鲁智深不是假和尚，他是真正被剃度的真和尚。

所以，鲁智深虽然杀人放火，喝酒吃肉，但还是有些和尚的基本举动的，比如不杀良善，不搞女人。

鲁智深从没有和女人接触过，也人为的躲避女人，这符合和尚的特点。

所以，鲁智深在十字坡上吃饭，肯定根本没有仔细打量过孙二娘，低头吃饭而已，这就着了道。

而武松不同，他当时只是普通男人，不是头陀。

而且鲁智深之前一直做军官，生活简单。而武松是做刑警大队长的，要和三教九流的人打交道，见多识广。

武松不像鲁智深那样避讳妇女，仔细打量一通就发现孙二娘非常凶恶，显然不是好人，这才有提防。

如果要是张青来接待武松，武松估计仍然中道。

有人说是因为武松吃出一根阴毛，这才发现。其实，如果不是之前武松已经有警惕，他那里知道这是阴毛。

萨沙

那鲁智深与武松二人都曾路过十字坡，至于鲁智深当时是怎么个情形，书中并没有详说，只是鲁智深自己说，当时差点被那酒店的妇人害了性命，后来多亏她的丈夫回来得早，才用解药把俺救醒他。

那从这段话，我们可以推断，估计好酒的鲁智深一定是喝了孙二娘加了料的酒，被放倒了。

那我们再看武松在十字坡的经历。其实孙二娘是一招鲜，用的也是加料酒这招。可是早有防备的武松并没有上当受骗，他反而假装中毒，最后对孙二娘又是搂又是打了，是占尽了便宜。那我们知道武松也同样是好酒之人，他为什么就没有上当呢？

那这里面原因有两个，一是两人的性格使然。那武松虽说外表看上去是一个糙老爷们，但他更是一个心细的之人。他远远看去，发现酒店门口有张人皮，而酒店里面还挂着人的脚。那聪明的武松马上就联想到江湖传闻人肉包子一事，他猜测这酒店可能有问题 。他再看那酒店老板娘，穿得跟失足妇女似的，可双眼露着杀气，一看就不是什么善类，武松就更加断定了自己的推断了。那事先就有提防的他当然不会上当受骗，所以才能反过来占了孙二娘的便宜。而那鲁智深性格就豪爽、粗犷一些，所以他就更容易上当受骗了。

当然了，这里除了性格原因，还与两人的经历有关。那武松是一个常在江湖上行走之人，那对江湖上的事情自然是见多识广，江湖经验丰富的他，自然不会被孙二娘这些江湖伎俩所骗了。而鲁智深一直是官府中人，对江湖上的事他还是白纸一张，他哪里会想到江湖险恶呢？所以鲁智深栽在孙二娘手上那也是情有可原的事情了。

悦读会

鲁智深是个戏精。

鲁智深行走江湖有两个模式：

第一个是斗殴模式。

比如他和镇关西交手的时候，鲁智深就充分发挥了他擅长斗殴的本事：

我们看到，在斗殴的问题上，鲁智深从来不含糊。一把臊子砸到镇关西脸上之后，马上就跑到街上，以逸待劳，等着镇关西出手。

要知道鲁智深原本是关西五路廉访使，实战经验极度丰富。不论是1对1，一对多，鲁智深在打架的问题上一直十分严谨，尽可能的让自己取得优势，或者至少谋求不那么劣势的情况。

第二个模式神经大条。在鲁智深的概念里，老子打架天下无敌，谁敢惹我？所以只要他行走江湖，很多细节是不够的。

有三个例子可以很好的说明这一点：

1. 十字坡。江湖上人都知道十字坡有个黑店。但鲁智深就觉得，劳资行走江湖，你们谁敢惹我？所以对陌生人不设提防。孙二娘麻翻的就是这种人。

2. 鲁智深上梁山之后，打算去少华山拉拢史进也上梁山，于是来到了华州。听说当地有一个“贺太守”的人，强抢民女，鲁智深大怒，就打算进城打死贺太守。小说是这么写的：

就算是行侠仗义，鲁智深是不是表现的太“没脑子”了点？

3. 攻打东昌府的时候，由于没羽箭张清的石头特别厉害，宋江决定用计让张清打劫粮道，派去的疑兵就是鲁智深。而鲁智深明知道张清用飞石打了梁山十几名武将，但他是怎么当疑兵的？

入戏太深，被张清一石头砸中脑门，然后逃走。

当然后来张清归降，鲁智深提着禅杖要捶他。后来看见张清投降，鲁智深心大，这事就算了。

所以在水浒传里，只有鲁智深才可以成佛。因为他心思单纯，而且有一颗正义的心。所以我们看到鲁智深的故事里，基本上鲁智深不吃亏的时候都在行侠仗义；吃亏的时候基本是遭人暗算。也算是为他捏一把汗吧！

至于武松？天生谨慎的人，孙二娘和他斗心眼，在梁山上还差90个排名呢！

酒骑风

因为鲁智深和武松二人的经历不同，社会经验也不同。鲁智深是军官，军人出身，交往的人员单纯，主要任务是冲锋陷阵，与社会上的各种人接触不多，对社会上阴暗面知之甚少。

而武松则不同，一直混迹与于社会，后来又是都头，相当于公安局长，专门与这些地痞流氓黑社会打交道，这些人的那些把戏根本逃不出他的眼睛。

因此，在十字坡，鲁智深吃了亏，而武松则识破了孙二娘的花招。

南极冰火

在《水浒传》里，有一个瘆人的传说，说是有个开黑店的老板娘专门用人肉做包子，卖给过往的路人。

这个黑店在江湖上早有传说，凡是过往的客人，只要被老板娘看着不顺眼，便用蒙汗药麻翻，胖的洗净留着做人肉包子，瘦的扔进的山里喂狼，真是叫过往的客人，提心吊胆。

在这个黑店里，逃过一劫的只有武松这个人了。

当武松在发配路上经过十字坡这个酒店的时候，看到那个老板娘满脸横肉，还透着杀气，袒胸露背，长着 一付专门儿勾引男人的贼眼，心中暗想这一定是那个专卖 人肉包子的黑店。

在吃酒当中，武松略施小计，先是 调戏这母夜叉，后又 装作被麻翻，不想这个孙子二娘还真要把他扛到厨房去，于是，武松便与孙二娘厮打起来，若不是孙二娘的丈夫及时赶来，那孙二娘恐怕就要被武松非礼了。

可同样路过这个店的花和尚鲁智深就没那么幸运了。

这花和尚鲁智深本来就是一个二虎吧唧没脑子的人，为了一个卖唱的女子竟打死了镇关西，贪了人命官司，便亡命天涯，进庙当了和尚。

这鲁智深做事有一点脑子的话，那卖唱的小女子金翠莲，也不会嫁给那金老头儿做小老婆，因为她 是实在没相中这鲁智深。

正因为他做事不走脑子，在这个十字坡黑店里被孙二娘用蒙汗药麻翻，险些丢了性命。

看来在智商上这个鲁智深 与武松比还差了一截子，论社会经验和江湖上的套路，武松真比鲁智深高多了。

赵志军001

鲁智深是军汉出身，原来在老种经略相公麾下任职，后来调拨到小种经略相公处。

比如在大相国寺收拾那帮泼皮，比如在野猪林救下林冲并一路看护到沧州，都是由于他细心观察的原因。

但是，大多数时候他的粗心大意会吃亏，比如在瓦罐寺差点着了“生铁佛”崔道成和丘小乙的道。

单人独骑去贺州刺杀太守被擒等就说明了这个问题。

他只是在他关注或者提前了解基本情况的事情上细心，其余的就是大大咧咧的没心没肺。

当然，最重要的一点是他江湖经验的欠缺，江湖是个大染缸，形形色色的人等良莠不齐，难辨忠奸，各种伎俩让你防不胜防，不似他在战场上冲锋陷阵，敌人就是对面明显的目标，所以他会着了“母夜叉”的道。

这形成了他胆大心细而且嫉恶如仇，瑕疵必报的性格。

对于孟州城外十字坡张青夫妇干的什么勾当，他早就清楚。

“艺高人胆大”，所以他在谈笑之间就把凶险消弭于无形，把这个“母夜叉”驯服的服服帖帖。

田获三狐

可能是因为…鲁智深不识字…并且警戒心太低吧…

还记得鲁达在打死郑屠后逃亡到雁门县吗，当时他见一群人在看通缉令，就也上前凑热闹，然后发现自己不识字，这就很尴尬了。所以当他离开五台山后路过孟州道，就算是听说了十字坡的传说，也未必会信，就算信了，走到酒馆门口也会为了贪吃而忘记了路人的嘱咐，更何况，酒馆招牌上无论写啥字他也不认得，当孙二娘半露酥胸来给他倒酒时，鲁大师也只顾着接受老板娘的热情哪管酒里有没有药，一碗酒下肚，您就呼呼大睡吧…

幸好张青及时归来，否则鲁智深就成肉馅了。而武松当时的状况和鲁智深就大不一样了，论性格鲁智深豁达而武松机警，论身份鲁智深是僧人武松但是是刺配犯，就算你武都头再得人心怎么也得提防公差暗害你吧。武松行走江湖这么多年，十字坡的传说自然知道，再等到阴阳怪气的孙二娘来招待众人时，武松基本也能确认传闻的真实性了。

所以武松将计就计，佯装被麻翻，孙二娘也很爷们，把裙子一脱肚兜一拉，就来上前收拾“食材”，这时武松的一系列动作可以说是非常的连贯：

总有些猥琐的男性自媒体抄袭者就很喜欢用上面的这段文字来YY，会说武松咸猪手啦，武松占孙二娘便宜之类的话，但仔细看整个架势，虽说确实是男上女下的禁锢姿势，但武松这么做是有很丰富的绿林经验在里面的。江湖之中黑店不少，除了基本的下药之外，黑店主人身上怎么也会有凶器，倘若不将黑店主人锁死，如果让她使用起暗器来那就不好对付来，这个时候也不用管对方是男是女了，直接先将其压制。

所以武松的反应只是行走江湖最基本的防身状态，怎么会牵扯到占女性便宜身上，如果把主人公换成王英，那不占便宜可就不是王矮虎了~

武松可是把孙二娘当成嫂子般尊敬…

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