初學隸書,臨摹《石門頌》《曹全碑》哪個更合適?還是根據自己的喜好選擇更好?

常樂changle


你好題主。很高興來回答你的問題!

值得慶祝的是,你初學隸書就選對了路子。初學隸書首先要學漢碑,但漢碑中門類眾多,可以說幹碑千樣,無一雷同。所以個人認為,所有漢碑都可以去學。但對於初學者來說,首先你要選擇一個自己喜歡的風格漢碑來學,這個很重要的,因為是你喜歡,所以日後學習起來你才不會有那麼枯燥,學習書法是一個漫長的過程,只有自己喜歡的才會去堅持,才會去鑽研,對吧!所以對初學隸書者,首先要選對路,然後選擇一種自己喜歡碑帖,如《曹全碑》《禮器碑》《吏晨碑》《乙英碑》《石門頌》等等,屬於漢碑範籌都可以學。造擇適合自己的才是最好的!






曉臨書法


既然提到了《石門頌》《曹全碑》。說明你對這兩個碑有一定的瞭解,人的感覺有時挺重要的,特別是選擇碑帖方面,甚至有很多人學習書法,就是偶然看到某個字帖,就衝著這讓人眼前一亮,令人著迷的瀟灑優美的筆法,才下決心開始學書法。興趣是最好的老師這句話,用在書法臨習上,再恰當不過了。下面就分別說一下這兩個碑的臨習特點和要注意的地方。

首先是《石門頌》,石門頌的藝術特色強烈。

看似隨意自然,大巧若拙,實際對書寫的要求也很高,有放有收,如果要想從此碑下手,首要條件,需要有一定的楷書或行書功底。特別從是筆法上講,叫中鋒用筆的功力。否則,你難以駕馭這種超逸,寬博,雄渾的筆勢。特別是石門頌全篇每個字。都是用有力的純剛韌線條完成,逆入平出,無大波折的提按,也無一般隸書之“蠶頭燕尾”,藏險絕於變化豐富的筆劃之中。因此,沒有一定的中鋒運筆基礎,就容易用筆時筆劃扁平,拐來拐去的偏鋒塗抹,沒有力度。


從結構上說,它大多呈橫式,因為是寫在山崖棧道的石壁上的,所以隨自然的天工,發揮書法家的功力,隨形書寫。好像隨意,實際安排巧妙,疏密得當。每個字,每一行,都是隨勢變化,自然流淌,比如,"定"的寶蓋頭,超大,又兩豎筆一直鋪天蓋地到下方。而中間的用筆反倒集中緊湊,整個字外張內縮對比明顯,誇張,計白當黑,猶為有趣,有種小孩子穿了個大人的棉大衣般可愛拙秀。這種大膽脫俗的寫法,就要有學楷書結構基礎,你才能把握住重心,做到心中有數,才能放開來臨寫;如果沒有楷書基礎,你就沒有了主心骨,儘管寫得開心隨意,可寫完了,啥都沒學到,把握不到石門頌的結構精髓,流於醜書,難有進步。


從另一方面來說。臨習《石門頌》的好處也很多,比如你平時寫字放不開,過於拘謹,不大氣,那麼你學石門頌就會如魚得水,堅持練習,毛病就會迎刃而解。再比如你以前學歐陽詢楷書,以俊秀,險勁取法。這時再學石門的開張飄逸,可以說是珠聯璧合,相得益彰,不但進步快,而且優勢互補,強強聯手最好不過了。

再說《曹全碑》,藝術價值也很出彩。

它和《禮器碑》《乙瑛碑》一道,自古以來被稱為圓潤秀逸,典雅端莊一派的代表。雖然一直有種說法,就是臨習《曹全碑》容易寫成綿軟無力的筆力,不排除有這種擔憂和可能,但你練習書法目的是什麼,不就是為了克服筆力欠缺,逐步查漏補缺,完善筆勢,寫出功力的過程。過去有人有這毛病,是沒有注意筆力,也沒有意識到這一點缺漏,你臨習時,強調自己多加用筆的力度,寫出深厚的功力。這不問題就解決了。


對比《石門頌》,《曹全碑》的用筆沒有那麼高的要求,即使你書法基礎不強,你也可以從它學起,因為《曹全碑》是所有隸書碑刻裡,至今保存最完好的碑帖,拓本的筆法,結構清晰可見,可以看出其走勢,筆法紋理有跡可尋,能使人做到心中有數,做到臨摹精準。

它的書法也有比較容易學習的明顯特點,就是撇捺筆比較長且平。如下圖裡的"史" 駕"等字的撇捺筆畫;還有就是橫畫也較長。如"上" "右"字。而這些特點,有多是初學者容易上手,較好掌握的地方,學起來進步就要比其他碑帖來的進度快,迅速進入狀態,立馬見效,很大程度提高書法學習的自信心。這都是《曹全碑》的優勢。


而且一提到《曹全碑》,人們就說他的文雅秀麗,其實這也是它別具風韻的長處,比如我們常說有些名家學者字有書卷氣,這和他們長期讀書學習的歷練有關,同時,單單從書法風格特色來說,要想形成這種風格,臨習《曹全碑》最好不過,它風格秀麗典雅,看似文雅,實際是綿裡藏針的有精氣神。如果長期臨習,把握了內在的骨力勁,那你的書法就會氣質出眾文雅,而且筆力也會得到非同尋常的磨練。

再一個它是漢隸最成熟時期的典範之作,是歷代書法家臨摹的首選帖之一,所以用筆規範,結體工整嚴謹,有種正大光明的殿堂之貴族氣質,可以使人放心學習。不會誤入歧途,或養成毛病習氣。也能培養一個人的氣質,起到修養身心的作用。


張勁逸


初學隸書,建議先臨《曹全碑》,爾後臨《石門頌》。如果題主不喜歡《曹全碑》的風格,直接臨《石門頌》也可以。總之,題主喜歡哪個碑帖就臨摹哪個碑帖,只要漢碑,都可以學習。

上圖為答主多年前臨摹的《石門頌》選字

《曹全碑》的風格與《石門頌》的風格是不同的,《曹全碑》的特點是:體勢開張,內收外放,飄逸靈秀,正大氣象。而《石門頌》的結體則是中收中放,書寫樸真,線條圓潤且流暢,被書道人稱為“草隸”。《曹全碑》和《石門頌》的用筆特點都是一樣的,即:逆入平出,橫平豎直,主筆突出。在臨帖時,一定要把這兩個碑帖的特點掌握好!

上圖為漢《曹全碑》局部

漢《乙瑛碑》非常適應初學隸書者學習。還有《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《禮器碑》、《夏承碑》、《朝侯小子碑》、《華山廟碑》、《趙寬碑》和《張景造牛碑》,都是可以臨習的,只要題主喜歡。需要說明的是,無論題主先臨習哪個碑帖,都要先選擇一帖專工之,不可貪多。

上圖為漢代摩崖《石門頌》局部

臨摹隸書,宜用優質兼毫毛筆、人工毛邊紙或半生半熟宣紙。

臨帖時,須在自由書寫狀態下進行,不可描字,更不要寫一筆、寫一個字蘸一次墨。

中鋒用筆是隸書的書寫特點。中鋒用筆,圓筆是中鋒,方筆是中鋒,臥鋒也是中鋒。寫隸書,忌側鋒。

以上為個人觀點,一家之言,僅供參考。如果各位網友對此有不同看法,歡迎留言和評論!


中州耕牛堂主


一家之言,卻是發自肺腑!

作為一名寫字多年的隸書愛好者,我真心實意地告訴您,初學者,《曹全碑》和《石門頌》都不要學!唯一的推薦就是《張遷碑》!《曹全碑》太柔,容易流於媚俗;《石門頌》太飄逸,初學者完全不能掌握。《張遷碑》應該是正統漢隸集大成者,也是學習隸書的朋友們繞不過去、必須學習的碑帖。古往今來,多少書家都沉醉、用功於斯,吸取精華。我的隸書,是從《史晨碑》入門的,下了功夫。要的就是紮實的基本功,入門以後,就開始努力學習《張遷碑》,《朝侯小子殘碑》也寫了一段時間。偶然翻《好大王》,然後又下了大功夫在何紹基,中間偶爾寫《石門頌》。現在,依然不間斷地臨《張遷碑》。結合自己的實際經驗,避免彎路,我建議您直接臨張遷碑!






泰斌漫畫


初學隸書當然最好是先學《曹全碑》的好,這個還是最好不要完全根據喜好選擇的好。

《曹全碑》和《石門頌》如果用來做打個比方的話,就像行書中的王羲之和米芾的兩種風格。學行書的時候即使是很喜歡米芾的風格,但一般書法老師也不會建議你先學米芾的。

《曹全碑》和《石門頌》是完全兩種截然不同的風格,書風迥異。

《曹全碑》風格特徵

《曹全碑》是隸書非常成熟期的作品,具備了非常典型的隸書特徵。從《曹全碑》入手學隸書,能夠比較好地把握、理解、學習隸書。

而且《曹全碑》保存的特別好,刻工非常精緻,現存的字口非常的清晰,能夠比較真實地還原書寫的筆觸,這一點非常便於初學者來學習。另外《曹全碑》字形十分漂亮,屬於俊美飄逸一路的風格。符合大眾審美,不偏不倚,有種中和之美,這一點和王羲之的書法風格很相像。

《曹全碑》在隸書體系裡面具有重要地位,它隸法最為完備,隸書特徵最為鮮明,對於幫助初學者掌握隸書基本筆法、基本特徵很有益處。

《石門頌》的風格特徵

《石門頌》屬於摩崖石刻,因此不適合入門學習。他的風格是不很規整的那種,整體風格比較寫意的感覺,再加上常年的風化,給人的感覺有一種朦朧美。

《石門頌》適合那種對隸書有一定認識,有一些法度基礎才能更好地學習,因此入門還是《曹全碑》、《禮器碑》這類比較好。

《曹全碑》、《禮器碑》等正宗漢隸,用筆起伏分明,點畫形態精美,而《石門頌》並不是很講究這些。本身它就是刻在高低不平的粗糙岩石上面的,因此書寫者也無法寫的精麗,再加上千百年來的風吹雨打,更加增添了它的蒼茫、生動、朦朧的神韻。

前賢對《石門頌》的評價有“隸中之草”的說法,縱橫變化非常突出,因為書寫的時候是沿著巖面的起伏所寫,很多點畫都隨機做了權變的安排,有一種置之險地而後生的意思,結果反而獲得了意外之趣。

唐孫過庭《書譜》中雲:“初學分佈,但求平正。”對楷書如此、對行草書如此,對隸書也是如此。因此,學習隸書還是建議先從《曹全碑》入手,等打好基礎之後,喜歡《石門頌》的話再去學習《石門頌》。

我是翰墨今香,專注分享傳統書法文化,希望得到您的支持和關注。


翰墨今香


關於《曹全碑》《石門頌》初學選擇的問題。請詳見下文分析:

(注:下圖為筆者《曹全碑》臨摹。)

一、漢隸有廣義狹義之分。廣義的漢隸是泛指兩漢的隸書總稱。狹義的漢隸專指東漢成熟時期的隸書。

(注:下圖為筆者《曹全碑》字帖上的學習批註。)

二、漢隸的特點:

1、西漢隸書的特點:

西漢隸書在中國書法史上佔有特殊地位。處於古文字轉變為今文字時期,表現為淳樸自然,厚重高古,氣勢恢宏,無循規蹈矩之態,有荒疏簡約之氣。留存至今的作品常以銅器、石刻、磚瓦以及出土的竹簡、木簡等形式呈現。

(注:下圖為漢居延簡)

2、東漢隸書的特點和類型:

(1)東漢隸書的特點:

東漢隸書標誌著隸書的成熟時期,不僅表現在作品的數量上,而且表現在質量上。體現出法度精嚴,氣魄雄偉,結構工穩、變化多端。清代王澍在《虛舟題跋》中說道:“隸法以漢為極,每碑各出一奇,莫有同者。”

(注:下圖為筆者《曹全碑》臨摹。)

(2)東漢隸書的類型:

第一,飄逸工整,代表作有《曹全碑》《禮器碑》等

第二,方健高古,代表作有《張遷碑》《鮮于璜碑》等

第三,縱肆奇異,代表作有《石門頌》《封龍山頌》等

三、《曹全碑》《石門頌》概述:

1、《曹全碑》全名《漢郃陽令曹全碑》,又名《曹景完碑》,立於漢靈帝中平二年(公元185年)。明代萬曆年間出土,現藏西安碑林。此碑為東漢隸書中飄逸工整風格的代表作。明代郭宗昌《金石史》評曰:“《禮器》則《季直表》,此則《蘭亭序》。”此碑在漢隸中負有盛名,以結構勻整、秀逸清雅、中斂旁肆、左舒右展、風致翩翩。

(注:下圖為筆者《曹全碑》臨摹。)

2、《石門頌》全名《漢故司隸校尉楗為楊君頌》,又名《楊孟文頌》,摩崖石刻,立於漢桓帝建和二年(公元148年),現藏陝西漢中博物館。此碑為東漢漢隸中縱肆奇異風格的代表作。楊守敬《平碑記》評曰:“其行筆真如野鶴閒鷗,飄飄欲仙,六朝疏秀一派皆從此出。”此摩崖書法古樸自然,字隨石勢,參差錯落,富於變化。逆起回收,圓勁飛動,奇趣橫生,素有隸中草書之稱。

(注:下圖為筆者《石門頌》兩個版本字帖。)

四、隸書學習建議

1、“初學”這一概念,本身很模糊。一個隸書初學者,不見得就是書法初學者。也許這個人有數十年楷書行書基礎,在書法領域有良好的審美能力和書寫技巧。所以這種模稜兩可的提法應儘量避免。

2、如果你是一位沒有良師指導,也沒有基礎的書法初學者,在只有《曹全碑》《石門頌》備選的情況下,我建議學習《曹全碑》。原因是此碑在漢隸中以結構勻整著稱,易於入門。初學者在學習時應特別注意,不僅要學習此碑的流美,更要學習它的圓勁沉著,否則必然陷入豔俗。

(注:下圖為筆者《曹全碑》臨摹。)

3、如果你有著多年楷書、行書等其他書體的良好基礎,只是在此基礎上初學隸書,那麼《曹全碑》《石門頌》選擇其一或二者兼選均可。如果兩種都學,應注意先後(至於誰先誰後無所謂),待其中一種打牢基礎後,再轉學另一種,切不可穿插學習。因為兩種風格變化不定,難以形成書寫的潛意識和肌肉記憶,所以必定會影響學習效果。


雅趣輯


初學隸書,臨摹《石門頌》《曹全碑》哪個更合適?

還是根據自己的喜好更好?

🤔🤔作為一個初學隸書者,所把持的原則就是

要從簡單容易開始,選擇字體的結構相對變化較小,

取勢平穩,字帖的字口清晰明瞭,貼中含有較多字例

的字帖為範本。🤓🤓🤓🤓

而那些字形結構變化較大,取勢險絕,筆畫構成較為

誇張,而字數少,字口又模糊不清的字帖是不適宜

作為初學者當字帖的。👀👀👀

簡單更容易把書法初學者帶入門內。🎈🎈

而複雜會給初學者製作障礙,把人拒絕於大門之外。🤓🤓

《曹全碑》和《石門頌》恰好是兩個典型。🤓🤓

《曹全碑》佔據著作為初學者選擇的所有條件。👌👌

而《石門頌》自身帶有一些天生的缺陷,不是作品不好,

而是對初學者來說相對難了一些,是適合有了一定的

基礎後再進行選擇的範本。📖📖🤓🤓

初期的隸書學習並不建議以自己的喜好來選擇,在你

沒有經驗的情況下,你自己的選擇可能不一定適合你。😇

字帖的選擇和換貼的時間安排最好還是找老師給些建議,

因為這是很重要的事情,做對了,你初期的隸書學習

會進展很順利,起到事半功倍的效果。👍👍🌷🌷

附圖作品:【龍門馬慶安造像記】臨摹作品

選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】(北魏卷)



素里布衣楊半


本要飯的雖是書法愛好者,幾近痴迷,但多年來從未涉足隸書。因為本要飯的屬於中規中矩一類,喜歡每件事完滿完成再做其它,比如書法的各種書體,不把一種書體攻破決不旁騖。目前本要飯的主攻柳楷。

不過,由於本要飯的是書法的痴迷愛好者,儘管到目前為止還沒有撩過“隸書”這枚書法史上的“小家碧玉”,但還是對它略知一二的,所以勉強為你提供建議。

隸書的主要特點兩個:粗獷、飄逸。周杰倫唱“在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸”似乎忽略了隸書的粗獷。

說起粗獷,緣起:

據傳,秦宰相李斯創造了珠圓玉潤、高大上的篆書,並規定不許普通老百姓使用。可這一點也沒有難住勤智慧的勞苦大眾,於是有人創造了隸書。由於它比篆書書寫更加便利好認,反比篆書更加得到書者喜愛,超越篆書風靡更廣更久,至漢以鼎盛。

又由於勞苦大眾窮,一般買不起筆墨,所以惜墨如金,所以寫出來的隸書筆畫枯糙、粗獷,然而正是這種“枯筆”效果才使得隸書益發顯出它的古樸美。可惜現代人都不懂,過度追求飄逸把隸書也寫得跟篆書般珠圓玉潤、雕飾華麗,完全脫離了隸書的平易近人接地氣的原始風貌。

好在,你屬於初學,所以不必跟隨當下庸俗的隸書潮流,要學就學正統古隸。因此,本要飯的認為“曹全碑”、“張遷碑”比較好,只是“張遷碑”筆畫相對比較誇張些。

在現當代書家中,對漢隸精髓吸收比較好且能發揚光大的要數廣東的程景舒老先生,能淘到他的字帖來學是再適合不過的幸事。

最後本要飯的要說的是,大家都知道隸書有個核心筆畫叫“蠶頭燕尾”,許多人不懂亂寫一通。其實,一個字中,有且只有一筆是蠶頭燕尾。這一點,切記切記!

回答完畢。祝進步。


丐幫少爺


《曹全碑》和《石門頌》都是漢代隸書的代表。雖說學習書法,可選自己喜歡的字帖,但我以為,相較《石門頌》和《曹全碑》而言,初學者還是以選平和秀麗的《曹全碑》入門為好。

《曹全碑》和《石門頌》比較

第一,從整體風格和結體上看。

《曹全碑》以風格秀逸多姿和結體勻整著稱於世,《石門頌》屬於雄放態肆一類,結字大小不一,灑落有致。

第二,從筆法上看。

《曹全碑》筆畫正行,長短兼備,是典雅秀美一路者,在技法上精到整飭,不束縛,不馳驟。《石門頌》將隸書的整飭變為靈動,把規整變為奔放,通篇字勢揮灑自如,用筆隸中帶篆、帶草、帶行,被書家稱為“隸中之草”。

第三,從完整性及清晰度上看。

《曹全碑》是保存漢代隸書字數較多的一通碑刻, 而且《石門頌》為摩崖石刻,《曹全碑》的碑文比《石門頌》更為清晰,更適合初學者臨習。

清代張祖翼評說:“三百年來習漢碑者不知凡幾,竟無人學《石門頌》者,蓋其雄厚奔放之氣,膽怯者不敢學也。”

隸書的特點

隸書始創於秦朝,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直,字形優美,扁而較寬。講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。

初學者想學好隸書,關鍵是要掌握隸書的基本點畫筆法。隸書用筆方圓並用。點分中點、上點、左點、右點和橫點,起筆收筆略有區別。橫也分短橫和長橫,撇、捺的變化多樣。


怎樣臨習《曹全碑》

  • 臨習《曹全碑》時首先要從整體風格上把握,《曹全碑》風格秀麗飄逸,字法遒秀逸緻,臨習時就要寫出它挺拔的氣勢。

  • 《曹全碑》結體舒展、舒展奔放,字形多取橫勢。橫向開張流暢,縱向含蓄穩健,臨習時要注意各個筆畫或部位之間的呼應關係。
  • 《曹全碑》行筆多提按頓挫,筆勢圓熟瀟灑,臨習時用筆不宜過於澀滯。

我是“寫字吧”,更多好文,期待你的【關注】!

寫字吧


初學隸書,在《曹全碑》和《石門頌》二者之間選擇的話,我建議學習《曹全碑》。



(《曹全碑》碑帖)

因為此碑在漢隸中以結構勻整、技法成熟著稱,比較容易上手。而《石門頌》素有隸中草書之稱,建議有一定隸書基礎之後再學習,效果會更好。



(《石門頌》碑帖)

《曹全碑》全稱《漢合陽令曹全碑》,又名《曹景完碑》,可以說是隸書發展中技法最為成熟的代表作品之一,更是我們學習隸書的經典碑帖之一。該碑筆劃細勁有力,圓轉自如,氣息醇和,溫潤秀麗。它最顯著的特徵是飄逸秀氣。

學習曹全碑我們要特別注意它的三個顯著特點:

1、運筆方式大多以圓筆為主。一般以橫畫突出一個主筆。

2、結構上緊下松,中宮收緊。

3、結體扁平舒展,大小井然有序。



(筆者作品)

最後,初學曹全碑應特別注意,此碑逸秀為主,同時又極具骨力,所以不僅要學習此碑的流美,更要學習它的圓勁沉著,否則必然陷入豔俗之境。

當然,如果根據自己的喜好選擇,《張遷碑》、《乙瑛碑》也不錯。

最後祝書者更上一層樓!



(筆者作品)

(歡迎點擊關注墨魚軒書畫,閱讀欣賞更多文史典故書法知識)


分享到:


相關文章: