《红楼梦》里袭人嫁给蒋玉菡是谁给做的主?

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这里先纠正一下题中的一个错误,那就是“嫁"这个词。根据袭人的判词,袭人最后是与蒋玉菡在一起了。但是不是蒋玉菡的正妻,《红楼梦》前80回并没有说明。



在《红楼梦》袭人的判词中,作者是用“堪羡优伶有福,可叹公子无缘”两句话说的,蒋玉菡有福,并不一定是娶袭人为妻,也有可能是纳之为妾。所以,这一题应该改为,把袭人与蒋玉菡送作堆的人是谁?那么是谁作主把袭人和蒋玉菡送做堆儿的呢?



一,王夫人。如果贾宝玉成亲时贾府还没有被操,王夫人很有可能为了宝钗的脸面,也为了宝钗的幸福而清理宝玉的内宅,毕竟宝钗是她的嫡亲外甥女,王夫人有理由清除宝钗上位之后有可能遇到的一切拦路虎,而其中最大的拦路虎就是袭人。因为她不仅仅得宝玉的心,还把持着怡红院,掌管着贾宝玉的一切。就算王夫人想不起来,做事圆滑稳重又有城府的薛宝钗也会提醒王夫人想起来。

也许有人会问为什么不是贾母,因为经过林黛玉之死,贾母已经没有那个精力,薛宝钗在与贾宝玉成亲之前不能做主,与贾宝玉成亲之后也不会做主,毕竟袭人是王夫人的心腹。薛宝钗值会借王夫人之手除去袭人而已。

二,宝玉。如果说是宝玉把袭人送到了蒋玉菡那里,也许有人会不相信,但是,却未必不可能,宝玉爱女孩子,但那是一种博爱,他曾经离不开袭人,因为当时是袭人掌管着她的一切。但成亲以后就不一定了,成亲以后薛宝钗有的是方法将宝玉拿下马来,更何况成亲以后,贾宝玉纳的女孩儿多了,替他管理一切的人也有了,袭人的份量就轻了,再加上蒋玉涵与贾宝玉的关系不错。而妾本身就是买卖。因而,宝玉把袭人当做礼物送给蒋玉涵也有可能。



三,命运。袭人也有可能是在贾府抄家之后跟了蒋玉菡的,如果贾府被抄,府中的仆人都要被拍卖,不带袭人,就是平儿,紫鹃等大小丫头都会被官府拍卖出去,这种情况下很有可能蒋玉菡把其人买了下来,然后袭人成了蒋玉菡的妻妾。


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贾宝玉在和蒋玉菡薛蟠这些人喝酒的时候,一时高兴,就把袭人刚刚给他做好的汗巾子从腰间脱下来,送给了蒋玉菡。而蒋玉函当时身上没有任何的回礼,也把自己的汗巾子脱下来送给了贾宝玉。贾宝玉当时很高兴,就系着汗巾子回到了贾府。 当晚袭人伺候贾宝玉睡觉。袭人就问宝玉这个汗巾子是哪里来的?宝玉喝的迷迷糊糊就告诉她,如果你喜欢就拿着吧。就这么一个无意间的动作为两人的姻缘埋下了伏笔。

二、贾家衰败以后,所有的家奴都被变卖。而花袭人也逃不开这样的命运,在被拉到人口市场上贩卖的过程中,蒋玉菡一眼认出来系在花袭人腰间的红汗巾子是他的,他当时就明白了这是宝二爷身边的人,所以出于对宝二爷的同情和怀念,他买下了花袭人,然后娶了她作为自己的妻子。


扩展资料: 花袭人,原名花珍珠。宝玉的大丫鬟,比宝玉大上个两岁。原是外边寻常人家之女,小时候花家迫于生计而把她卖了死契给了贾府作丫鬟。珍珠起先侍奉贾母、史湘云几年,后被贾母喜袭人心地纯良,又赐给了贾宝玉,宝玉知她本姓花,想起“花气袭人知昼暖”,便改名袭人。 人物判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

1、枉自温柔和顺:袭人白白地用“温柔和顺”的态度对待宝玉,最后却与宝玉无缘。 2、空云似桂如兰:暗点其名。兰桂最香,袭人的名字又因为“花气袭人知昼暖”而来,所以举此,点明这首判词是说袭人的。“空云”二字则是对袭人命运的叹息,白白的似桂如兰,这样一位好女子却和宝玉没有走到一起。


3、堪羡优伶有福:值得羡慕。优伶,旧称戏剧艺人为优伶,这里指蒋玉菡。“堪羡”“有福”四字表现了作者对袭人才干的赞许。 4、谁知公子无缘:“公子”指贾宝玉。无论从主观心态还是客观形势上看,袭人最终还是没有成为贾宝玉的姨娘。

袭人嫁给蒋玉菡是贾宝玉以茜香罗为媒要求蒋玉菡娶了袭人。 抄检大观园后,贾宝玉遣散了怡红院中所有丫鬟,只留了麝月。在遣散袭人前,宝玉看见袭人腰间系着蒋玉菡送给他的茜香罗,于是他便以茜香罗为媒令蒋玉菡迎娶了袭人。

蒋玉菡,是古典小说《红楼梦》中的人物,忠顺王府戏班的名角,擅唱小旦,小名琪官(一作棋官)。贾宝玉曾以玉玦扇坠和袭人所给松花汗巾相赠,蒋玉菡回赠以北静王所赐茜香国女国王贡奉的大红汗巾。 贾府彻底败落后,蒋玉菡娶宝玉房中大丫头袭人为妻。在贾府被抄家后,蒋玉菡夫妇资助了贫穷的贾宝玉夫妇。


扩展资料 她的结局在前八十回中有所暗示,贾宝玉曾以袭人的松花汗巾赠于蒋玉菡。为补偿袭人的损失,又将蒋玉菡所回赠大红汗巾系到了袭人腰上。 后四十回高鹗续书,在贾宝玉出家后,袭人有实无名,只得奉王夫人之命嫁给了蒋玉菡。

脂批则提到,袭人出嫁是在宝玉还在的时候,临走时劝说宝玉“好歹留下麝月”。 她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起资助了宝玉宝钗夫妻(花袭人有始有终)。相对于金陵十二钗正册、副册、又副册其他女儿的命运,她亦算是有始有终。

蒋玉菡,小名琪官,是忠顺王府戏剧班的演员,最擅长演小旦的角色,与贾宝玉、北静王等人交好。 我们探讨为什么蒋玉菡会与袭人成亲,应该从两个方面来看。一、为什么蒋玉菡愿意娶袭人?二、袭人为什么会嫁给蒋玉菡? 一、蒋玉菡为什么愿意娶袭人? 后世有些读者曾经提出过这样疑问?封建时代,女子的贞洁最为重要。那么在已经明确知道袭人与宝玉之间已经有了关系之后,蒋玉菡为什么还愿意娶袭人为妻呢? 这一个疑问其实还是比较好解答的。


首先蒋玉菡身份低贱,虽然说与袭人交好,并且受忠顺王宠信,但是到底只是一个戏子。戏子在古代属于下九流之列,特别是在《红楼梦》的社会背景中,还兼具“妓”的工作,所以这里便没有袭人配不配的上蒋玉菡一说。其次,袭人是宝玉房中的大丫鬟。虽说是丫鬟,但因着在贾府经营多年,其中又有与宝玉之间的情分,所以与一般人家的小姐相比也是不差的。所以尽管袭人已经被宝玉破了身子,不是黄花大闺女了,但是配蒋玉菡还是绰绰有余的。

二、袭人为什么会嫁给蒋玉菡呢? 袭人是贾宝玉房中的大丫鬟,且与贾宝玉已经有了肌肤之亲,而且还是贾宝玉的第一个女人。只从多年服侍贾宝玉的情分,就算是后来贾宝玉娶妻了,袭人也算是贵妾,受主母看中之人。这样一个前途似锦,并且在袭人与宝玉情分更深,与蒋玉菡未曾深交的情况下,最后怎么会嫁给了蒋玉菡呢? 命运要是真能由自己主宰,按着自己的心意来做,那就不叫命运了。若是让袭人在贾宝玉和蒋玉菡之间选一个人,作为自己的夫婿,袭人绝对会选择贾宝玉。

但是可惜的是,袭人作为一个丫鬟,伺候人的主,自己的命运并不掌控在自己的手里,自然就没有了选择的权利。 袭人最后会嫁给蒋玉菡,一是因为忠顺王世子在贾府做客时看上袭人,强行索要之后,忠顺王爷也看上了,一气之下赏给了戏子蒋玉菡。二是与一个女人有关,这个女人便是薛宝钗。 薛宝钗最终打败了林黛玉,如愿嫁给宝玉为妻。

但实际上最开始的时候,薛宝钗住进贾家,是以待选秀女的身份进去的。本来没有交集的两个人,在薛宝钗落选之后,贾宝玉成为了薛家女婿的备选。 在薛宝钗落选之后,薛母便开始用“金玉良缘”的典故,明里暗里的撮合宝玉和宝钗两人。而薛宝钗自己也为了这段婚事,付出了努力。她开始亲近宝玉,并且铲除异己,争取上位。 在薛宝钗前进的路上,最大的敌人,无疑便是父母双亡,寄住在贾家,得贾母疼爱撑腰的林黛玉。 这个时候的薛宝钗,选择了与宝玉的大丫鬟联手。她刻意获得袭人的好感,为自己增添筹码。


等到后来宝玉去世,薛宝钗嫁给宝玉已经成了定居之后,她自然不愿意与自己的夫君中间还夹着一个女人。所以她开始进一步的铲除袭人,在蒋玉菡将宝玉的玉拾还之时,她说:“能将此玉拾得,竟是跟捡了宝玉的命一般,给多重皆不为过,但念其长年漂泊,无家无业,老祖宗不如赐一内眷,有所安顿,更为贴切。

想来袭人伏侍二爷多年,有苦有功,虽不舍得,但唯其地位与形止堪与般配,如成此正果,也不枉袭人一番辛苦。” 当家主母说出这么一番话,袭人一个丫鬟哪有资格反驳,只能悲切的说:“好歹留着麝月”,便就这样跟了蒋玉菡。 蒋玉菡在后世的评价不低,虽然他身处污泥之中,但是一直以来都在向往着自由,寻求自己的宁静,是一个内心高洁之人。而且他生的漂亮,得宝玉交心,后来更是在贾宝玉和北静王的帮助下,脱身忠顺王府,算是得了一个好结局。


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袭人嫁给蒋玉菡是薛宝钗做主的。

宝玉结婚前,房里的事情由母亲和祖母负责。

按道理宝玉结婚前房里的事情应该全权由母亲王夫人负责。但是宝玉是贾母养大的,贾母是宝玉的监护人,所以贾母主导了宝玉房里的人事安排。

袭人和麝月是贾母给宝玉当丫头的,晴雯是贾母给宝玉当姨娘的。

后来,由于元春封妃,王夫人母以女贵,开始不服从贾母的安排。贾母也开始放权,不再直接管理宝玉房里的事情。

宝玉房里的事情由宝玉和王夫人做主。例如晴雯打坏了宝玉的扇子,二人吵起来。宝玉一生气,就说要去回太太,撵晴雯出去。

“我回太太去,你(晴雯)也大了,打发你出去好不好?”……宝玉道:“不如回太太,打发你去吧。”说着,站起来就要走。袭人忙回身拦住,笑道:“往那里去?”宝玉道:“回太太去。”袭人笑道:“好没意思!真格的去回,你也不怕臊了?便是他认真的要去,也等把这气下去了,等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去回,岂不叫太太犯疑?”

这说明,宝玉房里的事情在当时是归王夫人管的。

袭人为什么弃贾母而投靠王夫人,就是因为袭人知道,宝玉结婚前,王夫人会按传统给宝玉安排两个丫头当屋里人的。果然王夫人听到袭人的一番话后,觉得袭人能替她管好宝玉,所以把宝玉交给袭人,让她当准姨娘。

后来撵走晴雯和四儿、芳官也是王夫人做主的。

按规矩,宝玉结婚后,他房里的事情,由媳妇宝钗负责。

宝钗和宝玉结婚后,宝玉的丫头和姨娘都归宝钗管理。按照规矩王夫人都不能插手儿子闺房内的事情。因此袭人的走与留都由宝钗说了算。

  • 当年贾琏屋里也有两个丫头当屋里人,王熙凤结婚后,就把这两个丫头打发了。不是走了,就是死了。
  • 香菱是薛蟠明公正道的妾,薛蟠结婚前,香菱归薛姨妈管,可是薛蟠结婚后,香菱就不归薛姨妈和宝钗管理,归夏金桂管理。

夏金桂要给香菱改名字,问香菱服不服。

香菱忙笑道:“奶奶说那里话,此刻连我一身一体俱属奶奶,何得换一名字反问我服不服,叫我如何当得起。奶奶说那一个字好,就用那一个”……“后来我自伏侍了爷,就与姑娘无涉了。如今又有了奶奶,益发不与姑娘相干”。

香菱说得明白,她的命都是夏金桂的。

香菱如此,袭人也是如此,她的身家性命都属于薛宝钗。

袭人出嫁,薛宝钗不点头是不行的。因此袭人嫁给蒋玉菡是薛宝钗做主的。

袭人是王夫人心神耳目,王夫人不会自己断了自己的消息来源。

有人说袭人出嫁是王夫人做主的,这不可能,一个是宝玉已经结婚,王夫人不能插手儿子的房中事,二是,袭人是王夫人的心神耳目,是王夫人的人。在宝玉房里留一个自己的暗桩,对王夫人来说有百利而无一害。

王夫人还指望袭人常常给她通风报信。这样她就能控制宝钗,掌握主动。所以不是王夫人把袭人嫁走的。

宝钗为什么要嫁走袭人?

1.宝钗被宝玉冷落,袭人深得宝玉宠爱。

宝玉不爱宝钗,结婚后跟宝钗只是举案齐眉、相敬如宾,没有爱。

晴雯死后,宝玉想过:“不如还是和袭人厮混,在再与黛玉相伴,只这两三个人,只怕还是同死同归。”

宝玉没有了晴雯、没有了黛玉,他把自己的爱都给了袭人。这也是袭人意料之中的事情,也是袭人支持宝玉娶宝钗的原因。宝玉不爱宝钗就会爱她。

宝钗已经作当家的奶奶了,可是宝玉宠妾灭妻,这让宝钗非常不满。宝钗必须要杜绝这种现象,否则将来必不能自竖旗帜。

2.袭人温柔和顺,会撒娇,宝玉很吃袭人那一套。

袭人会撒娇,经常哄宝玉玩耍。宝钗见有袭人这等一个才貌俱全的爱妾在室,越发添了“宋太祖灭南唐”之意,“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。

3.袭人不忠实,宝钗担心,自己有可能被她出卖。

袭人原来是贾母的人,可是后来,背弃贾母投奔王夫人。最初袭人与黛玉关系不错,后来发现宝玉喜欢黛玉,袭人就开始说黛玉的坏话,投奔自己。这样一个叛徒,是不能重用的。利用完了,必须舍弃。

4.袭人是王夫人的人。

袭人是王夫人耳目神,将来自己的一举一动都会在王夫人的监视下,宝钗没有安全感,必须打发走袭人,才能安全。

纵观贾府,能决定袭人去留的人只有薛宝钗。


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如果曹雪芹能把《红楼梦》写完,那么把袭人嫁给蒋玉涵一定是贾宝玉作的主。

在曹雪芹的布置中,袭人是嫁给蒋玉涵的,通过贾宝玉的手他们也交换了汗巾子。但在曹雪芹写成的前八十回里,还没到袭人嫁人的时候。现在通行的高鹗作续的《红楼梦》版本中,袭人是在最后一集贾府家道中落,贾宝玉出家后被她哥嫂花自芳夫妇领回去,许配给了蒋玉涵。但我觉得高鹗的这个安排并不符合曹雪芹的初衷。

首先,在《红楼梦》中贾宝玉娶妻,他的妻子人选有林黛玉和薛宝钗,姨娘的人选有袭人和晴雯(当然也可以两个都纳)。贾宝玉真正钟爱的人是林黛玉,他希望能和自己长相厮守的肯定也是黛玉。在姨娘人选里面,他真正喜欢的是晴雯,而不是袭人,甚至在感情上有时对袭人还有抗拒。我们知道,跟宝玉性情相通,谈得来的人也是林黛玉和晴雯。晴雯有林黛玉之风,但晴雯不被王夫人喜欢,最后被赶出了贾府,不久就去世了。袭人跟宝钗有很多相似之处,《红楼梦》中有描述,在此不赘述。宝玉会将袭人送他的汗巾送给蒋玉涵,也说明了宝玉虽然跟袭人在了一起,但心里(起码潜意识里)并没有太把袭人当回事。

等到晴雯和黛玉死后,贾宝玉身边有分量的人就只有宝钗和袭人了。她们俩肯定会天天在贾宝玉耳边絮叨要宝玉用功读书,求取功名什么的,这会让宝玉非常不爽。特别是在宝玉娶了宝钗之后,如果再将袭人收了,宝钗与袭人一唱一和的,想想都让人头痛,何况是至情至性的贾宝玉呢。而那个时候,他连一个可以倾诉排解的人都没有了,耳边不中听的话当然是越少越好,怎么可能再纳袭人为妾。

但袭人一心一意都在宝玉身上,之前花家要把她赎回去,她死活不愿意,其实就是希望能和宝玉在一起。所以,只有宝玉要她离开贾府,她才会接受,也才会死了作宝玉姨娘的心思。还有一点,王夫人和宝钗都是很中意袭人的,她们也不可能会主动放袭人出去嫁人。当然宝玉要袭人离开贾府,肯定也会给她安排一家像样的人家,而蒋玉涵虽然优伶出身,但在王府多年,经济上有一定基础,衣食无忧,也配得上袭人。说不定贾宝玉在考虑如何安排袭人时,正好就想起了他曾经把蒋玉涵和袭人俩个人的汗巾子交换过这件事情来,于是灵机一动呢。





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袭人嫁给蒋玉函是她的哥哥做的主。

自从宝玉走失了以后,袭人就有死的心了。若是守着吧,袭人又没有走明路,恐旁人说闲话,说她不害臊;若是不守着,又对不起宝玉的一片深情。却没人理解袭人的这样的苦心。

是王夫人看到袭人瘦的厉害,委托袭人的哥哥寻一个好人家,把袭人嫁出去,免得耽搁了袭人的青春

袭人原本想死在贾府,又怕辜负了王夫人的好意。

回到家里,袭人还是有死意,她哥哥说,把她许给城南蒋家,又有房子,又有地,姑爷长的又好,进了门是大娘子,有丫头仆人的。袭人想,哥哥办事也不错,还是死在蒋家吧。

等嫁进门去,袭人也是苦着不肯服就的,可蒋玉函看见了那条红汗巾,才知道是宝玉的人,因感念宝玉的恩情,对袭人更加温柔体贴。袭人也想,与蒋玉函的姻缘是天定的。渐渐的,袭人走出了自宝玉出走后的阴影。

所以说,袭人嫁给蒋玉函,是她哥哥做的主。


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《红楼梦》是一部残书,众多人物在情节交代上有始无终,但是花袭人的结局比较清晰,那就是她最后嫁给了蒋玉菡。

这一点没有争议。

那么,花袭人是基于什么原因嫁给了蒋玉菡的呢?众说纷纭,莫衷一是。我觉得原因有可能很简单,就是贾家败落之后的大裁员,导致袭人离开了贾府,在万般无奈之下,嫁给了蒋玉菡。这个推论到底有没有道理,在此愿和读者诸君共同探讨。

(一)作者的暗示:草蛇灰线,伏脉千里

《红楼梦》第五回,宝玉梦游太虚幻境。当他翻开一本“金陵十二钗又副册”时,只见上面“画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。”又是“花”,又是“席”(袭)的,这分明是花袭人的判词。那么,优伶又是谁呢?据下文看,原来是“唱小旦的蒋玉菡”。

第二十八回中,宝玉赴冯紫英之宴,席间蒋玉菡行了一个酒令,“女儿悲,丈夫一去不回归。女儿愁,无钱去打桂花油。女儿喜,灯花并头结双蕊。女儿乐,夫唱妇随真和合。”并念道:“花气袭人知昼暖。”读者诸君啊,要知道,曹公笔下可没有一处闲笔墨,蒋玉菡的酒令可以看作是一个预示未来的谶言。

再接着往下看, 宝玉和蒋玉菡一见如故,由蒋玉菡提议,两人互换了汗巾子。孰料宝玉所系的松花汗巾乃是袭人之物,被袭人发觉之后,宝玉乘袭人熟睡,又将蒋玉菡所赠的茜香罗悄悄系在了她的腰上。第二天早晨袭人发现了,只见袭人说道:“我不稀罕这行子,乘早儿拿了去!”“宝玉见他如此,只的委婉劝解了一回。袭人无法,只得系在腰里。”

这一段描写很有意思,宝玉为什么会系着袭人的汗巾子,还不是因为两人有肌肤之亲,不避嫌。巧妙的是,因缘际会,宝玉把袭人的汗巾子又赠给了蒋玉菡,并把蒋玉菡的汗巾子转送了袭人,而汗巾子又是如此暧昧之物,这岂不是暗示袭人和蒋玉菡最终成为了夫妻?

(二)袭人为什么离开了贾府?

贾府在《红楼梦》一开篇,便露出了败落的迹象。本来就是个空架子,入不敷出,在贾府彻底败落之后,经济状况想必更是一天艰难似一天。在此状况下,“裁员”便成了第一选择。而袭人,身份特殊,虽然享受姨娘同等待遇,但终究没有过了明路,起码在前八十回没有过明路,之后,更没有可能——不但没机会,也没这个必要。所以袭人的去留便得费一番思量了。

那么,袭人是如何离开了贾府的呢?

第一个可能是,因为宝玉出走,而袭人守节名不正言不顺,所以贾府才放出了她(参见高鹗续书内容)。但是,这里有一个矛盾,袭人的准姨娘身份,以及和宝玉的关系,人尽皆知。怎么守节怕人说道,不守节倒不怕人说道?况且又不是没有姨娘守节的例子,比如《醒世姻缘传》里的春莺。

高鹗在续书中这样分析,王夫人道:“若说放他出去,恐怕他不愿意,又要寻死觅活的;若要留着他也罢,又恐老爷不依。所以难处。”之所以说袭人守节贾政不同意,是因为贾政不知道袭人的事,“想来不过是个丫头,哪有留的理呢?

其实不然,早在第七十二回,就有赵姨娘告诉了贾政宝玉和袭人之事,说“宝玉已有了二年了,老爷还不知道?”。贾政听了很吃惊,忙问道:“谁给的?”行文至此,就被外间窗屉子掉下来打断了,但贾政岂有不追问,轻轻放过之理?可见高鹗的此处续笔不甚合理。

再一个可能,是袭人主动要求走,或者是其兄要求替她赎身才走,但若果然如此,断不会有脂砚斋所批的那句话:“好歹留着麝月。”

“好歹”,翻译一下,就是“不管怎么样”,这个词说明了袭人多少无奈,更说明了贾府此时陷入了极大的困窘之中。如果您不太理解,那就举个真实的例子,君不见清亡之后,八旗子弟的窘境?此时的贾府的状况只可能有过之而无不及。

而且,作为谶语,蒋玉菡第二十八回所作的酒令中有这么几句,“女儿悲,丈夫一去不回归,女儿愁,无钱去打桂花油”,这是不是也暗示了贾府败落后发生了重大的经济危机?

所以,最大的可能是,在经济高压之下,袭人的被“裁员”,顺理成章。毕竟袭人只是个没过明路的姨娘,无关紧要,而打发姨娘在大家子里不算什么。春莺守节,不过那是在生了儿子的情况下,而袭人应该无所出。

(三)身份之痛:袭人只能嫁蒋玉菡,蒋玉菡也只能娶袭人

我们都很熟悉鲁迅先生的小说《祝福》,祥林嫂因为寡妇再蘸的身份被人极度歧视,而袭人的处境更难,因为宝玉还健在人间,无论当时有没有出家做和尚,袭人再嫁都是不忠不义不贞的名声。

此外,袭人还是奴婢出身。而蒋玉菡是一个“唱小旦”的优伶,从文中来看,他应该是一个身份卑微的“像姑”。( 清代明令规定不许官员嫖妓,但正如《二十年目睹之怪现状》中所说,“逛像姑是冠冕堂皇的”。)

在清代,奴婢和优伶同属于贱籍,贱民只能在本阶层内通婚。即使蒋玉菡比较有钱,即使袭人和蒋玉菡最后都脱籍,但来自于外界的歧视终归还是免不了的。

《二十年目睹之怪现状》就说了这样一个故事:一位做了总镇的官员,因为是像姑出身,所以只能娶丫头和妓女。插一句题外话,柳湘莲之所以痛揍薛蟠,还不是因为薛蟠将他认作了人人歧视的像姑?

所以说,从身份地位来讲,袭人只能嫁蒋玉菡,蒋玉菡也只能娶袭人。但从判词和蒋玉菡的谶言来看,两人婚后还算和谐(“和合”),也算苍凉人生中一点难得的美满了吧。






津豫家庭生活


是贾宝玉。他以茜香罗为媒要求蒋玉菡娶了袭人。

抄检大观园后,贾宝玉遣散了怡红院中所有丫鬟,只留了麝月。在遣散袭人前,宝玉看见袭人腰间系着蒋玉菡送给他的茜香罗,于是他便以茜香罗为媒令蒋玉菡迎娶了袭人。

蒋玉菡,是古典小说《红楼梦》中的人物,忠顺王府戏班的名角,擅唱小旦,小名琪官(一作棋官)。贾宝玉曾以玉玦扇坠和袭人所给松花汗巾相赠,蒋玉菡回赠以北静王所赐茜香国女国王贡奉的大红汗巾。

贾府彻底败落后,蒋玉菡娶宝玉房中大丫头袭人为妻。在贾府被抄家后,蒋玉菡夫妇资助了贫穷的贾宝玉夫妇。


红红有话说


是袭人的哥哥。本来宝玉出家袭人也觉得再守下去,怕别人说闲话,毕竟她没有正式的名分。所以抱定必死之心。在贾府死觉得对不起😭主人,因为王夫人和宝钗对袭人都很好。哥哥把她接回家后对她也很好,死在哥哥家又对不起哥哥、嫂子。最后她想嫁到了夫家再死吧,既对得起宝玉也不连累哥嫂。没想到嫁到蒋玉菡家后,她开箱整理衣服时蒋玉菡看到了他送给宝玉的藩属国进贡的大红汗巾子。这才知道自己的娶的是宝玉的贴身丫鬟袭人,更加珍惜袭人。面对蒋玉菡的温柔体贴,一心求死的袭人也渐渐被融化了,和蒋玉菡做起了和美夫妻。





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