每年除歲之後，大家都是會等待正月初五，從古至今，這是任何一個官場人，生意人，甚至平頭百姓都很熟悉的節日，迎接財神的節日。我們中國人所熟知的財神，總共有九位，其中正財神有五位，分別是中財神
王亥，東財神比干，南財神范蠡，西財神關羽、北財神趙公明。還有四位是偏財神，西南財神端木賜，東北財神李詭祖，東南財神管仲，西北財神白圭。各路財神是根據不同的歷史時期，以及各地的地域文化逐步形成的，傳承至今千年。關公關羽除了位震西方，也被稱為武財神，供奉在各大寺廟道館的迦藍殿內。在民間敬奉的財神中，關公的影響力非常大，流傳範圍也是最廣的。
五路財神
工於理財，賬目清晰
關羽（？—220年），字雲長，河東郡解縣人。我們又稱之為美髯公，關公，關二爺。不管是三國志還是三國演義中，關公的形象都是一位驍勇善戰，忠肝義膽，義薄雲天的武將形象。關羽在小說中現身之時在市集賣綠豆，相對理財和對賬是他比較拿手的活兒，“桃園三結義”之後，他跟隨劉備，張飛一直過著顛沛流離的生活，雖然清苦，但是三人情同手足，感情實為深厚。後曹操攻打下邳，兄弟三年在亂中失散，而後的兩年時間裡，曹操一直不停的想籠絡關羽，贈了很多金銀財寶。開始關羽照單全收，他將曹操賞賜的財寶一樣不少的清點了一遍，按照“原、收、存、出”之法將所有物品記錄在賬冊，但是他最後過五關斬六將離別曹操之時，所有的寶物和賬本一點不差的物歸原主。關羽這種簡單明瞭的記賬方法，一目瞭然，被後世商人爭相效仿，因此關羽也成了“商用薄記法”的設計發明者。到了現代，行業財務會經常用到這種經銷存的概念，繁衍千年。
桃園三結義
忠肝義膽，尊為神佛
劉備自立為漢中王，一次關羽分荊州之兵攻取樊城，不幸中呂蒙計，痛失荊州，兵敗麥城，不屈而亡。關羽遇難後，始終陰魂不散，盪盪悠悠，直到荊州當陽縣玉泉山上空大呼：“還我頭來，還我頭來！”山上老僧聞曰：“昔非今是，一切休論……今將軍為呂蒙所害，大呼‘還我頭來’，然則顏梁、文丑（皆被關羽所殺）等眾人之頭，又向誰索？”關羽恍然大悟，遂皈依佛門，由於他一生忠肝義膽，終被封神，受“儒，佛，道”三家供養。由此關羽被世人附會成具有司命祿，估科舉，治病除災，驅邪避惡等“全能”法力，民間各行各業對“萬能之神”關帝頂禮膜拜。人們之所以奉關公為財神，是因為關羽不為金銀財寶所動，尤其是商賈們都敬佩關公的忠誠和膽量，覺得關公一定可以作為他們一路經商人身和財產的雙保險。另外，人們希望商賈堅守誠信進行交易，把關公奉為公正人，來維護傳統的道德秩序。實則上是一個從“武神”變成了商人希望關公能保佑自己路途安全，財源廣進的“武財神”。
武財神
顯神助世，兄弟義氣
關羽去世之後，南北朝以及後世的史書上經常有他顯神的記載，每一次出現，都會保佑世人平安渡過難關。西晉山西鹽商闖蕩江湖的時候，尤其講究兄弟情分，彼此之間需要互相照應，一家有了危難，萬家就出來主動幫忙，好比桃園三結義裡的劉關張一樣。他們盼望著其他商人能夠對待自己像是異性兄弟一樣，當時關公的形象已經是深入人心，所以他們就以關羽的情意為依託，從心裡上感覺祭拜關羽就能給自己帶來好運，逢凶化吉，得到貴人相助。晉商後來富甲一方，全國的商人都覺得是因為拜了關公，紛紛效仿。
此外他們都覺得關公天生面紅如火，做生意的人最希望的也就是吉利的“紅紅火火”呀。
正義化身
看到這裡大家其實都很明白了，關羽為什麼會被世人當成財神，其實還是因為他天生公正，以及俠肝義膽，不為利益所動的形象一直不斷地讓後世崇拜者。在世之時關羽雖不是一個完美之人，可是後世把他敬為神，可見他在這千年的歷史中，絕對樹立了自己的一席之地，世代受香火供奉。已經很成功的證明了自己的價值。好了，今天就講到這裡，喜歡的話請關注小編，每天不定時更文一篇。
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