笑口常开9046874
刘备作为一代枭雄，可不像“三国演义”中那样是所谓的忠厚君子，没有实实在在的好处他可不会为汉献帝冒险。而汉献帝对于刘备也并非十分的信任，对于他来说，本质上刘备和曹操都是一路货色，甚至于说，同为宗室的刘备还没有曹操可靠。
在汉献帝被李榷郭汜劫持，昭告天下，命令天下诸侯勤王的时候，刘备还不成气候，原本汉献帝对他就不报什么期望，刘备就算有野心“挟天子以令诸侯”，奈何实力不济，也只能作罢。
在汉献帝下诏勤王的时候，最有实力，最方便做这件事的是袁绍，只是袁绍正忙着和公孙瓒打仗。还有就是在袁绍看来刘协的皇位是董卓立的，含金量不是这么高，关键是袁家和董卓关系不好，迎回汉献帝就相当于手里拿着一块烫手的山芋，而且作为诸侯联军的盟主，袁绍认为自己的身份已经足够号令天下了，如果需要皇帝这面大旗，他希望可以像董卓一样扶植一个新皇帝。
实际上袁绍确实实施过立一位新皇帝的计划，在袁绍到东州组织“反董运动”期间，担任盟主的袁绍就想立幽州牧刘虞为皇帝，不仅如此，袁绍这人还鬼得很，拉上当时的冀州牧韩馥一起去劝说刘虞，结果刘虞还比较明智直接拒绝了袁绍。只是这件事不可能做的滴水不漏，汉献帝对于袁绍意见肯定是大大的，就算把汉献帝捏在手里，两人也很难相处得好，因此尽管袁绍手下的谋士给他分析利弊，多次劝他将汉献帝迎回，可袁绍就是不听。
而刘备当时则像丧家之犬一样，好不容易从徐州牧陶谦手里骗来的徐州，又被吕布占了，自己只能跑到小沛容身。自己吃饭都成问题，更不要说去管汉献帝，汉献帝可不是一个人，身边大臣，后宫嫔妃，各种勋贵，没有一定实力，可不敢去接这个活。
很有意思的是，汉献帝实际上对“三姓家奴”吕布实际上是充满期待的，吕布曾经在为董卓效力，与汉献帝相识已久，他是诸侯中与汉献帝关系最好的一个。汉献帝逃出来后，曾经让人告诉吕布接驾。但是吕布军队缺粮，连自己都快养不活了，又哪有多余能力去管汉献帝呢？只能派人向汉献帝请罪，汉献帝见吕布境况如此窘迫，只好不再寄希望于他，还给吕布重新封了官职。
刘备心向汉室，一心匡扶大汉，但是他心里的大汉是太祖高皇帝创立的刘氏江山，他自己也姓刘，他要匡扶的大汉是自己做皇帝的大汉，都是刘姓子孙，汉献帝那一支子孙做不好自然是轮到自己来做，所以刘备对汉献帝实际上没有所谓的愚忠。
在拿下益州后，刘备就迫不及待的封自己为汉中王，完全不顾及当时朝不保夕的汉献帝的处境。后来，曹丕逼迫汉献帝禅让，对汉献帝还算尊重，封汉献帝为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协说了句客气话：“天下的好东西，我跟你可以一起享受。”
实际上，曹丕对汉献帝还是不错的，在封地山阳郡，汉献帝遂抛弃帝王之尊，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，涉足农桑，访贫问苦，深受百姓爱戴，民众敬之如父母，由此流传下了很多传奇故事，后来还死在了曹丕的后面。
反观刘备，在听说汉献帝禅让后，就假传消息说汉献帝已经被曹丕杀死了，迫不及待的称帝，完全不把汉献帝放在眼里，此时不要说营救汉献帝，要是汉献帝敢跑到刘备的地盘，刘备立即就会杀了他。
醉美木渎
东汉末年，诸侯割据，汉献帝就像一个玩偶，被董卓、郭汜、曹操夺来夺取，以达到“挟天子以令诸侯”之目的。
起初，黄巢起义，天下大乱，人人都想分一杯羹或坐拥天下。织席贩履的刘备同样有这个野心，刘备落难到许昌，虽与国舅董承盟誓“为国除贼”，但刘备心心念念的是：“如何摆脱曹操的控制，建立自己的割据势力”。
求贤，刘备三顾茅庐求教诸葛亮，开口便问：“如何在吴、曹两强中求生存？”，而非营救汉献帝。
封王，刘备登坛自称“汉王”，提出的口号是：“汉贼不两立，王室不偏安”，说的是自己不能久居西川，要得天下。汉献帝被迫禅位，他非但不采取行动，反而急冲冲称帝，并起“倾国之兵，剪伐东吴”以报兄弟私仇，全不把曹丕篡汉的国仇放在心上。
称帝，刘备称帝年号章武，是取自《尚书》：“天命有德，五服五章。”其用意显而易见，就是要取汉而代之。因为东汉自称“火德”，刘备自视汉室正统，仍然崇火德。
综上所述，不难看出：刘备想要做的不是开国功臣，而是继往开来的帝王。如此 他还会救汉献帝吗？
$发光的金子
潮哥1495582530712
刘备被曹操称为，英雄。汉献帝是块金字招牌`，被曹操接到许昌，汉室朝庭已到了许昌。在曹操挟夭子以令诸候，这招屡试屡灵，让老曹亢奋不异。汉室朝庭吃穿供应，地盘都是老曹的。连小刘皇帝的媳妇也是老曹的三个丫头。他们之间的关系血浓于水，不可能再分离了。刘备什么人，他还想创业当老板呢？弄个顶头上司在上压着，多没劲呢。老刘才不干啥本的买卖呢。自已自称汉室宗亲，连他自已都心里清楚，是个冒牌货。如尽皇上认自已为皇叔。心里高兴极了。要不是在朝堂上，老刘会打自已几个耳光，试试痛不痛，是不是真的。有了皇叔这金字招牌，自已赶紧离开老曹。自已去打拼和创业，创办一家自已说了算的公司。至于小刘皇帝，已经用过了，再也没用了。救他？还不如自已已救自已。先开溜，自已去打拼。
用户7250116464786高
读《三国演义》的网友都知道，书中“尊刘贬曹”的思想处处可见，有人甚至把这称为是罗贯中的“封建正统思想”。
不过这可能不是罗老先生的初衷。《三国演义》是在明代成书的，而早在宋代“尊刘贬曹”的思想就已是三国类文艺作品的主基调了。罗贯中只是顺应广大民众的意愿，继承了这种倾向。
同时，罗贯中的“尊刘”也并非刘备姓刘(刘表、刘璋、汉桓帝、汉灵帝都姓刘，却是作者鞭挞的对象)，关键是刘备所率领的军事集团从一开始就打着“上报国家，下安黎庶(最早在桃园结义中见)”的口号，而这一民族思想一直受人们的追慕;另一方面刘备的军事集团中刘备的“仁”、关羽的“义”、诸葛亮的“智”、赵云张飞的“勇”，致使罗贯中把刘备集团理想化进行讴歌赞颂。不过刘备作为集团的领军人物，集所有的权利和荣誉于一身，在权势和金钱的诱惑下，势必当初的那颗“上报国家，下安黎庶”的忠义之心有所动摇。最明显的就是他想自己当皇帝了。

我们先来分析一下刘备的身世。关于刘备的身世，最能让人感兴趣的应该就是皇叔这个身份了。现在好多人对此有疑问，那到底是不是真的呢?
刘备故乡在涿县，史实证明，他确是汉景帝玄孙，汉室宗亲。所以皇叔并不是刘备忽悠人的。
那刘备对他的汉室宗亲身份是怎么看待的呢?易中天曾从他的两个儿子刘封、刘禅的名字上说刘备有称帝之心。其实从名字上还不足以断定刘备有称帝之心，刘备认刘封这个螟蛉之子时绝不会是看上他的名字里有个封字。

不过刘备有称帝之心在后来就慢慢表现了出来。先是刘备落难到许昌时，国舅董承曾私下向刘备表示汉献帝想除去曹操，刘备虽然咬牙切齿，并与董承等人共立了盟誓，不过排在刘备心中第一位的还是怎样摆脱曹操控制，建立自己的割据势力。
还有他在向诸葛亮请教天下大势时，他最关心的还是如何与东吴、曹操抗衡，成为第三股势力，而非如何营救汉献帝。如果刘备真凭自己的割据势力，打败了曹操，他会甘心只做一个开国功臣吗?答案是否定的，世上还没几人能真正摆脱权力的诱惑。
刘备听到汉献帝被迫禅位给曹丕，徒居山阳城时，虽然哭得呼天抢地，但他并未采取实际行动，反而托病不理朝事，政务全交给孔明。在汉献帝禅位第二年，刘备就在诸葛亮的“妙计(实是借用耿纯劝刘秀称帝故事)”下，“被迫”称帝。而刘备称帝的第二天便在大殿上宣布“欲起倾国之兵，剪伐东吴”以报关羽之仇，全不把曹丕篡汉的国仇放在心上。在众在臣谏阻无效下，起兵七十五万(这个是蜀汉对外兵势最大的一次讨伐战)讨伐东吴。

蜀军一路上势如破竹，杀得吴军尸横遍野，血流成河。孙权没法可施，不得不送还张飞人头和范疆、张达二人，并许诺归还荆州、孙夫人来求和。但刘备并不领情，反想乘机并吞东吴。最后用兵失策，被陆逊火烧连营七百里，自己也病逝白帝城。
刘备称帝时，年号章武，是取自《尚书》：“天命有德，五服五章。”而当时的曹丕年号黄初，孙权称王时年号黄武，称帝后改黄龙，连黄巾起义的张角也自以为“黄天”。他们的用意都是要取汉而代之。因为东汉自称“运应火德”，在五行中土能克火，土属中央，崇黄。刘备不用黄是自视为汉室正统，仍然崇火德。
在刘备心目中，他要做的并不是张良、韩信那样的开国功臣，而是汉光武帝刘秀那种继往开来的帝王。
静观夕阳
刘备不救汉献帝，要放当时的历史大环境中思考，具体原因，静听怀信同学慢慢道来！
第一：当时消息传播方式单一，曹魏封锁消息，说是禅让的，万一翻供怎么办，刘备确实没有得到汉献帝死活的正确消息。
第二：请汉献帝入蜀，请个大爷到家里，刘备当时以什么身份相处，所有指挥权交于汉献帝，刘备的的位置在哪里？手下的将领百姓不会太买账。
第三：确认汉献帝已死的消息，自立为帝重振汉室，刘备当时的口号是还都洛阳，在外人眼里可谓当时大汉的绝对忠诚者，而且还是汉室后裔，师出有名匡扶正义，所以才有众多人追随与他。
第四：蜀地内部的政治环境不允许，大小势力交织，都有各自利益的盘算。
第五：汉献帝自己呢？他其实已经不抱任何希望，他知道所有人都不会再去收留他、辅佐他。他就像丧家之犬一般，于是他最后也只是安心的做自己的山阳公。他不指望刘备，也不指望任何人。同时刘协自己也已经没有了人身自由，虽然被曹丕封为山阳公。即使参见曹丕，都不用俯首称臣。但是那不过是曹丕用来收买人心的手段，曹丕实际上是为了软禁刘协。可怜刘协一代帝王一生都在别人的控制之下，作为帝王他自然不甘心，只是他的反抗却都是徒劳。最后的他也心灰意冷安享自己的晚年。
综上所述，刘备不救汉献帝，也有他自己的考虑，身在江湖，身不由己。
我是怀信同学，欢迎大家围观赐评，喜欢的话就点点关注。
怀信同学
刘备当时的口号是恢复汉室，他也做到了以汉朝的名义建立的一个国家，但他却不是把汉献帝接过来当皇帝，而是他成为汉朝的君王。如果当时的刘备，打败了曹操统一了中原，那么汉献帝所面临的可能就是被刘备给杀死或者流放，从此隐姓埋名，毕竟当时的刘备已经称王，不能再让百姓们只等汉式的正宗天子还活着。
刘备虽然是一个为人敬佩的英雄，但是当有他自己的利益有关的事情，还会以自己的利益为主，毕竟皇室之间为了皇位，兄弟之间都可以互相伤害，更何况他离当时的正宗皇室的血缘差得远呢。
驴小毛69141
读《三国演义》的网友都知道，书中“尊刘贬曹”的思想处处可见，有人甚至把这称为是罗贯中的“封建正统思想”。
不过这可能不是罗老先生的初衷。《三国演义》是在明代成书的，而早在宋代“尊刘贬曹”的思想就已是三国类文艺作品的主基调了。罗贯中只是顺应广大民众的意愿，继承了这种倾向。
同时，罗贯中的“尊刘”也并非刘备姓刘(刘表、刘璋、汉桓帝、汉灵帝都姓刘，却是作者鞭挞的对象)，关键是刘备所率领的军事集团从一开始就打着“上报国家，下安黎庶(最早在桃园结义中见)”的口号，而这一民族思想一直受人们的追慕;另一方面刘备的军事集团中刘备的“仁”、关羽的“义”、诸葛亮的“智”、赵云张飞的“勇”，致使罗贯中把刘备集团理想化进行讴歌赞颂。不过刘备作为集团的领军人物，集所有的权利和荣誉于一身，在权势和金钱的诱惑下，势必当初的那颗“上报国家，下安黎庶”的忠义之心有所动摇。最明显的就是他想自己当皇帝了。
我们先来分析一下刘备的身世。关于刘备的身世，最能让人感兴趣的应该就是皇叔这个身份了。现在好多人对此有疑问，那到底是不是真的呢?
刘备故乡在涿县，史实证明，他确是汉景帝玄孙，汉室宗亲。所以皇叔并不是刘备忽悠人的。
那刘备对他的汉室宗亲身份是怎么看待的呢?易中天曾从他的两个儿子刘封、刘禅的名字上说刘备有称帝之心。其实从名字上还不足以断定刘备有称帝之心，刘备认刘封这个螟蛉之子时绝不会是看上他的名字里有个封字。
不过刘备有称帝之心在后来就慢慢表现了出来。先是刘备落难到许昌时，国舅董承曾私下向刘备表示汉献帝想除去曹操，刘备虽然咬牙切齿，并与董承等人共立了盟誓，不过排在刘备心中第一位的还是怎样摆脱曹操控制，建立自己的割据势力。
还有他在向诸葛亮请教天下大势时，他最关心的还是如何与东吴、曹操抗衡，成为第三股势力，而非如何营救汉献帝。如果刘备真凭自己的割据势力，打败了曹操，他会甘心只做一个开国功臣吗?答案是否定的，世上还没几人能真正摆脱权力的诱惑。
刘备听到汉献帝被迫禅位给曹丕，徒居山阳城时，虽然哭得呼天抢地，但他并未采取实际行动，反而托病不理朝事，政务全交给孔明。在汉献帝禅位第二年，刘备就在诸葛亮的“妙计(实是借用耿纯劝刘秀称帝故事)”下，“被迫”称帝。而刘备称帝的第二天便在大殿上宣布“欲起倾国之兵，剪伐东吴”以报关羽之仇，全不把曹丕篡汉的国仇放在心上。在众在臣谏阻无效下，起兵七十五万(这个是蜀汉对外兵势最大的一次讨伐战)讨伐东吴。
蜀军一路上势如破竹，杀得吴军尸横遍野，血流成河。孙权没法可施，不得不送还张飞人头和范疆、张达二人，并许诺归还荆州、孙夫人来求和。但刘备并不领情，反想乘机并吞东吴。最后用兵失策，被陆逊火烧连营七百里，自己也病逝白帝城。
刘备称帝时，年号章武，是取自《尚书》：“天命有德，五服五章。”而当时的曹丕年号黄初，孙权称王时年号黄武，称帝后改黄龙，连黄巾起义的张角也自以为“黄天”。他们的用意都是要取汉而代之。因为东汉自称“运应火德”，在五行中土能克火，土属中央，崇黄。刘备不用黄是自视为汉室正统，仍然崇火德。
在刘备心目中，他要做的并不是张良、韩信那样的开国功臣，而是汉光武帝刘秀那种继往开来的帝王。
学史泛舟
对于刘备来说，在东汉末年颠沛流离，但是，凭借着坚忍不拔的意志和勇气，刘备得以攻占益州，夺取汉中，进而成就帝王之业。在此基础上，如果让刘备将拼搏数十年打下的基业，拱手让给汉献帝刘协，自然是难为刘备的。进一步来说，即便是刘备愿意，跟随他南征北战多年的文臣武将，又怎么会愿意呢？比如张飞、赵云、魏延、诸葛亮等人，无疑是对刘备更加忠心耿耿，而不可能支持汉献帝刘协到蜀地当皇帝。
从这一点来看，刘备没有迎接汉献帝刘协，反而自己当皇帝，才是符合蜀汉文臣武将期望的行为。如果刘备真的迎接汉献帝刘协到蜀地当皇帝，反而可能造成蜀汉的内部消耗，引发不必要的纷争，在蜀汉本来就相对弱小的背景下，这样的行为很可能会加快蜀汉的灭亡。
当然还有一个问题，当时刘备偏居一隅离曹魏所在的洛阳相隔千里，刘备如果相救汉献帝刘协就必须带兵攻到洛阳，当时刘备没这个实力，如果真能打到洛阳，刘备也就不用一直在蜀汉偏安一隅了
FJ·荣
刘备故乡在涿县，史实证明，他确是汉景帝玄孙，汉室宗亲。所以皇叔并不是刘备忽悠人的。
那刘备对他的汉室宗亲身份是怎么看待的呢?易中天曾从他的两个儿子刘封、刘禅的名字上说刘备有称帝之心。其实从名字上还不足以断定刘备有称帝之心，刘备认刘封这个螟蛉之子时绝不会是看上他的名字里有个封字。
不过刘备有称帝之心在后来就慢慢表现了出来。先是刘备落难到许昌时，国舅董承曾私下向刘备表示汉献帝想除去曹操，刘备虽然咬牙切齿，并与董承等人共立了盟誓，不过排在刘备心中第一位的还是怎样摆脱曹操控制，建立自己的割据势力。
还有他在向诸葛亮请教天下大势时，他最关心的还是如何与东吴、曹操抗衡，成为第三股势力，而非如何营救汉献帝。如果刘备真凭自己的割据势力，打败了曹操，他会甘心只做一个开国功臣吗?答案是否定的，世上还没几人能真正摆脱权力的诱惑。
刘备听到汉献帝被迫禅位给曹丕，徒居山阳城时，虽然哭得呼天抢地，但他并未采取实际行动，反而托病不理朝事，政务全交给孔明。在汉献帝禅位第二年，刘备就在诸葛亮的“妙计(实是借用耿纯劝刘秀称帝故事)”下，“被迫”称帝。而刘备称帝的第二天便在大殿上宣布“欲起倾国之兵，剪伐东吴”以报关羽之仇，全不把曹丕篡汉的国仇放在心上。在众在臣谏阻无效下，起兵七十五万(这个是蜀汉对外兵势最大的一次讨伐战)讨伐东吴。
梅姑姑318
谁说没救？衣带诏事件不就是刘备救大汉的努力吗？刘备早期家境不好，书读的也不多。虽然他起兵很早，但由于底子太薄，在曹操、袁术、袁绍这些大咖面前始终跟不上节奏，别人都已经几个州了，他却只能在县里混混，虽然一度拥有徐州，但就凭他那点兵力根本守不住。自身都难保，救汉献帝那更是奢望
后期他虽然有了地盘，然而天下大势已定，再想问鼎中原，那是痴人说梦，毕竟曹操太强了，刘备想救汉献帝，也是心有余而力不足。
从另一方面想，如果刘备真的打败曹操，入主中原，就一定还政于献帝吗？自己辛苦打下的地盘，到时候拱手让人，谁会愿意？就算你愿意，皇帝怎么想 ，会不会觉得你功高震主，想法子除掉你也未可知。
