宋代是中國古代歷史上一個文化大發展大繁榮 的時期，不論是官方還是民間，都特別重視對經典圖書、著作的整理，尤其是官方組織編撰了大量的史書、類書。宋朝最著名的有四大類書，分別是《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》，其中宋太宗趙光義時期組織編修了前三部類書。宋真宗趙恆繼位後，為了效仿父親趙光義，也組織文人大臣繼續編修類書，這就是巨型類書《冊府元龜》。
《冊府元龜》名稱緣由
《冊府元龜》的編纂開始於景德二年，最初制定的書名為“歷代君臣事蹟”，宋真宗趙恆從一開始就對此書的編纂極為重視，命親信王欽若、楊億主持此事，參加者有儒學文人大臣數十人。
宋真宗趙恆首先命令他們擬定了全書的提綱、篇目，並且所有的內容都要經過真宗審批，只有通過審定後才能交給諸人具體著手收集資料、編寫內容。為了更好的監督此書的編撰，真宗還專門派親信宦官劉崇超監管，並且要定時彙報。書編成後，宋真宗親自為其做序言，並御賜改名為《冊府元龜》。
編書目的有講究
宋真宗組織編修《冊府元龜》，一方面是為了效仿他的父親太宗皇帝趙光義，另一方面卻是很高大上的目的，那就是借鑑歷代帝王的經驗，更好的治理國家。據《宋史》記載，《冊府元龜》剛編撰不久，真宗就接見了相關編撰人員，並且仔細審閱相關的門類、次序、目錄等，並和他們談道：“朕要你們編此書，是想通過羅列史實，為將來的帝王提供借鑑，指明方向。”
真宗直言不諱的指出了編纂此書的高尚目的，但是他卻說是為將來的帝王提供借鑑，這裡面可是有講究的，那就是隱晦的說自己的執政是非常好的，非常清明的，不需要學習借鑑歷代帝王的經驗教訓，而是編撰此書是為後來的帝王指明方向。為了讓這些大臣安心高質量的編書，特批他們可以不參加例行的上朝活動，並且還給了豐厚的賞賜。
重申目的，立標杆
景德四年，《冊府元龜》已經編修了兩個年頭了，部分章節和內容已經完成，宋真宗趙恆對所編好的內容全部進行仔細審定，但是對某些章節特別不滿意。他親自給宦官王欽若寫信，再次重申編寫此書的目的，《宋史》中這樣記載到“此書不是閒時閱讀所用，重要的是標明是非，垂範後世。”這雖然僅僅兩句話，但卻是《冊府元龜》編纂的
真正精髓所在。
俗話說：寫史容易，評史難！《冊府元龜》前期的編撰就出現了這種情況，基本上就是簡單記述相關史實，不進行客觀的評價分析，看似完整，但是卻避重就輕把最重要的評析部分簡略了。宋真宗趙恆從小就熟讀聖賢書，因此有著極為
深厚的文化底蘊，所以編撰的那些大臣不可能輕易的騙過真宗，真宗對書稿審定一眼就抓住了要害。為此，他要求編修官認真審定歷代史實，客觀評價，直接指出經驗教訓所在。考核制度迫在眉睫
宋真宗趙恆還特意制定了對編書官的考核，定期對編書官進行量化考核，必須詳細的將每個人的成績、失誤全部一條條的記錄在案，以此來進行獎賞懲罰。宋真宗制定考核制度也不是突然想起來的，而是編修大臣總是上奏抱怨，並且有點消極怠工。原因在於編書官之間存在著極大的矛盾，並且這一矛盾如不能消除，編書的工程也會很難完成。
王欽若定期向真宗皇帝彙報編書情況，凡是真宗讚賞的地方，一問是誰編的，王欽若都說是自己的功勞，哪塊有問題，王欽若就將問題推給了其他人，就這樣使得編書官之間矛盾愈演愈烈。
還有一件極有趣的事情，那就是編書官為發洩心中的不滿而上演了一出王欽若出殯戲，讓一個人躺下裝死，另一人假扮王欽若的妻子哭喪，眾人鞠躬送葬，活活演了一出送葬出殯戲。俗話說：凡事沒有不透風的牆。王欽若很快就聽說了此事，氣憤不已，直接上奏宋真宗要求嚴肅處理，宰相王旦生怕事情鬧大，將奏章壓了下來，並且是說盡了好話，不讓王欽若借題發揮，這事才算壓了下來。
綜上，《冊府元龜》的編撰從開始制定目錄到成書，都是在宋真宗趙恆的直接關心下進行的。此書的編撰宗旨宋真宗也是多次強調確定，在擬定提綱、篇目，以及此後的編寫審定過程中，真宗也是多次提出修改意見，可以說，本書的總序和小序，大體上都在一定程度上反映出來了宋真宗的見解。儘管他沒有親自參與編寫，但是他在此書編寫中有著極大的功勞作用。與現今很多圖書的“主編”來說，可謂是稱職的多。
參考文獻
①脫脫：《宋史》，北京：中華書局，1976年
②李燾：《續資治通鑑長編》，北京：中華書局，2004年
③徐松：《宋會要輯稿》，上海：上海古籍出版社，2014年
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