赤裸裸的浪費
溥儀不會說滿語？那是不可能的。蘇聯五年，期間還做為“汙點證人”在東京進行指證，後續遼寧十年，那麼多年曆練下來，溥儀避重就輕的水平很高，已經趨於化境。
《我的前半生》中，他曾這樣敘述，滿臣們會以滿語向我請安，而他則用“伊立”回應，也就是平身的意思，他也只會這個詞，因為“成績最糟的，要數我的滿文。”
這個問題，其實很容易分析。
溥儀三歲入宮，接受的是大清一直沿襲下來的，幾乎一成不變的“帝王教育”，滿語是諸多學科中的重中之重，不可能掛科，缺科更不可能，這是教育方面。
溥儀所處的環境必須要有過關的滿語水平，宗室覺羅、皇親貴胄們二百多年所受的薰陶都是以滿語交談或請安，做為偽皇帝，身處老古板們所圍繞的核心位置，身處皇圈耳渲目染，不會滿語是無論如何都說不過去的。
從溥儀個人來說，自懂事起他就知道自己的尷尬境地，也一直都對恢復滿洲榮耀報以強烈的期望，僅就這點來說，對於滿語的學習他本人是絕不會放棄的。
騎射&滿語對清統治者來說同樣重要
自康熙年間起，滿語在權力核心圈的位置就逐步降低，以至於少不得皇帝的敲打才能得以延續，比如滿清入關後，大部分滿洲子弟的漢語水平逐步提高，好學的只是極少數，只是因為滿語的各類文獻太過乏少，幾乎沒什麼可選的餘地，所以滿洲子弟雖然大多對四書五經不感興趣，但是對小說、雜談類的書籍趨之若鶩，這其實也是進一步漢化的過程。
甚至當時有滿洲大員向康熙帝建議，不允許翻譯雜書，只允許看經史類正學，這······這方面的鉗制就更進一步的逼迫“貪玩”人群們對漢文化包括漢字的學習，清初時期滿洲子弟都屬於從小養到老的蜜罐精英，不缺吃不缺穿，想爬得快，靠關係當個侍衛等待簡拔也就是了，除極少數子弟以外，沒人愛學四書五經，他們就愛看個雜書。
沒過幾年發展成什麼樣子呢？康熙帝都發覺不對勁了，滿洲子弟一不會滿語，二不精於騎射，甚至還有一個字都不認識的主兒，以粉飾浮誇、溜鬚拍馬為雄才。
而當時的外國使者也有相應筆記：滿洲子弟基本都會說漢語，漢人卻不屑於說滿語，不是學不會，是不樂意學，普通百姓沒事，但如果步入仕途，尤其是“高級”衙門，不會滿語會影響仕途，這也難不住漢臣們，學嘛~我們是不學的，找個翻譯不就得了，當然也有漢人學滿語的，那是少之又少，因為滿洲皇帝召見漢臣也不會跟他們說滿語，皇帝說漢語，漢臣說滿語，這麼不著調是要捱揍的。
滿洲子弟為什麼如何好學呢？不學不行啊，不學連花錢都花不痛快，雜書倒在其次，上街招搖快活，人家說的你不懂，你說的人家不明白，隨身帶翻譯也不方便，所以不想學也得學，字不會寫都沒事，能溝通就行了。
這裡有個特殊情況需要說明一下：所說的這些滿洲子弟大多地位一般，但恰恰普通人群才是佔滿洲總人口比重最大的那部分，如果是貴胄級別的，連男帶女不把滿語學精通是不成的，貴族子弟也不是光學滿語，既要融入漢文化，又要滿族皇帝要求，所以只能滿漢兼學，只有極少數滿洲大員外任督撫、織造等要職的時候還需要帶翻譯。
到了雍正年間，漢化進一步“侵蝕”了滿洲子弟，翻譯特科參選400多人，將近300只會以滿文書寫簡歷，還有10多個連簡歷都寫不出了，滿文水平一般的，只佔五分之一。
雍正帝還不服氣，過幾個月再考，水平一般（含）以上的不過寥寥幾十人而已，越烤越糊。
康雍乾誰手最狠呢，乾隆，他也是一位極端滿洲化皇帝，繼位後老賬新翻，把康熙帝那時候的事情都提起來了，好書不翻譯，什麼《水滸》、《西廂記》都翻譯成滿文，這些不肖子孫。
皇帝發話了，一群人老老實實不敢再亂翻了，沒多久······乾隆帝發現，不肖子孫們又玩起了新花樣，他們開始看未翻譯的漢書，然後在漢字旁邊標註“漢字清音”（滿語音），不但沒落下看閒書，順便還把漢字學了······O(∩_∩)O
嘉道期間就不提了，懂滿文者百不過三，過咸豐，到了同治年間，同治帝要換匹馬騎，身邊幾十號人沒人聽得懂他說啥，還好受過皇室教育的奕訢尚能聽懂，避免了尷尬，慈禧就更不行了，完全不認識，有事找了翻譯再說。
滿語逐漸式微，但有特殊情況在，就比如剛才所說的同治和奕訢的尷尬，別人不學皇帝也沒辦法，但皇室子弟的滿語是決不允許落下的。
還有一點，後宮的老人們，比如隆裕、端康這些老古板，溥儀不學滿語逃不過她們的責罰的。
既然如此，溥儀為何自稱幾乎不會滿語
仔細看《我的前半生》您會有一個感覺，整本書都透著冷汗，關鍵問題描述上諸多遮掩語焉不詳，戰戰兢兢如履薄冰，而總在一些小錯誤上深刻反省，沒辦法，大錯誤他不敢扣自己頭上，藉口還是蠻多的，從蘇聯羈押期間，溥儀就多次給斯大林寫信，要求留下蘇聯，後來到了遼寧開始改造，需要寫改造認識什麼的，《我的前半生》就是當初那些反省資料的結集版，不過又增加些內容而已。
從書中的字裡行間不難發現，溥儀一直想撇清以前的生活，也可以說是劃清界限，這輩子倒黴就倒黴在曾經做過皇帝，他也是老了以後才真正明白這虛名害人不淺，早年間要是消息不洩露的話，自己早在英國當寓公了，舒舒坦坦一輩子，何至於此呢。
所以無論是從當時的“風向”來說，還是以個人好惡來說，他都煩透了這頂超級無用的大帽子，因此他要對以前的一切做割裂摒棄處理，當然，其中也有保護自己今後安全的想法，以前的事物不想再沾了，最好的方法就是“忘掉”，以示撇清。
古今通史
比較通俗一點的講吧.現在的小孩方言基本是隻能聽不能講了吧.我兒子就是一個幼兒園大班的小朋友.上學之前基本都是方言.上了學之後基本只能聽不能講了.學校裡面全是講普通話的.被同化了之後方言基本說不了了.那想想大清入關200多年.基本在康乾之後鼓勵放權漢官.加大了滿漢文化交流.那滿漢交流勢必會產生各自語言的衝突.那肯定有一個類似於普通話這樣的語種出現咯.那學習也是以這一語言為主的咯.傳到溥儀這裡不會說滿語我覺得完全可以理解的通！
南柯一夢浮誇
1959年12月4日，溥儀被特赦出獄，回到北京後，他的工作安排問題一直是個大問題。考古學家和文學家郭沫若知道後，跑來問溥儀願不願意做他的助手，研究清朝的歷史。清朝的歷史記載大都是滿文形式記載的，溥儀肯定懂得滿文，結果溥儀只回答了五個字：“我不懂滿文”，郭沫若尷尬而去。至於溥儀是否真的不懂滿文，我們不置可否，不過肯定不精通滿文了。（溥儀和郭沫若照）
清朝推廣國語滿文為何沒有成功？
1599年，努爾哈赤命人根據蒙古文創造了滿文，1632年皇太極又改進了滿文，區別於蒙古文，並將滿文定為國家法定語言，但也就少量滿人精通滿語。
滿清統治著也是不遺餘力的推行滿語，不過清朝滿語的使用有這樣一個規律，順治之前，清朝的官方文書大都以滿文形式頒佈，康熙、雍正、乾隆三朝是滿漢雙語頒佈國家法令，嘉慶以後，漢語有逐漸取代滿文的趨勢，很多法令中沒有滿文了。我們現在看到康熙、雍正、乾隆時期的奏摺中，皇帝們大都是用漢語批改奏摺，很少用到滿文，皇帝自己都不用，溝通是個大問題。（清朝皇帝們都用漢語批奏摺）
滿文普及的有很大難度。滿文因為是根據蒙古文創造出來的，時間非常短，很多滿族人本來都是學習漢文或者蒙古文兩種文字，既然是蒙古文創作的，熟悉蒙古文的人肯定好學一點，但絕大多數的漢人是不會蒙古文的，普及滿文的漢人基數非常大。
滿文創造時間較短，肯定沒有什麼滿文教材，相對應的滿文文獻資料也沒有。如果想要普及必須安排大量人員翻譯漢語的各種文獻和普及教材，這是一項巨大的人文工程，要消耗大量的人力物力，時間跨度也要幾十年，甚至上百年才能完成。同時要培訓大量的滿文師資力量，清政府是負擔不起的，皇帝們也不願意負擔這樣高額的費用。
清政府採取慢慢普及的方法，上層官員必須學習滿語和漢語兩種語言，清朝政府規定，凡是中進士的官員必須學習滿漢雙語，考試合格後才能留在北京做官，不合格的外放外地做官，這一招讓很少一部分漢族官員學會了蒙語，他們大都是為了應付考試，沒有深入學習研究。
反觀滿清入主中原後，很多滿族人自發學習漢語，他們覺得滿語是拼音文字，不如漢語好掌握，此消彼長，推行的滿語卻慢慢停滯下來，而有著幾千年底蘊的漢語在清朝官方流行起來，很多滿洲貴族都學會了漢語，反而滿語不會了。
每個人生活需要一定的環境，普通老百姓不會滿文，在實際的生活中，滿族人要想順利溝通生活必須學習漢語，既然絕大大多數人用漢語，他們也就都經常用漢語了，滿語也就是擺擺樣子而已，有時可以裝裝逼，嚇唬嚇唬人。
溥儀為何不會滿語？
1912年9月10，退位的溥儀已經六歲了，開始學習文化知識。請來了陸潤庠、徐坊、陳寶琛、朱益藩和梁鼎芬等人教授漢文，伊克坦教授滿文。
溥儀學習滿語9年，對他來講學習滿文是一種被迫承擔的義務，學習只是走走樣子，老師如此，學生更是如此。溥儀沒有興趣，也就根本不學習了，溥儀自己就說只學會了很少的滿文，主要是皇帝用滿文說的一些簡單語言，比如滿語的“平身”、“起駕回宮”這類的日常用語。
滿文老師伊克坦去世後，溥儀就再也沒有學習滿語，實際滿語在當時已經失去了實際的作用。
不過滿語在推行過程中也有很多滿語融入到漢語詞彙當中的，可以看下這些例子。
穿越再現彼岸
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清朝，中國封建史上的最後一個王朝，它是由少數民族(滿族)建立的大一統王朝，滿語是國語，至於說溥儀不會說滿語那是有點誇張，至多是不熟悉而已。
滿語最大的問題是在滿清建國三百年間，沒有把滿語推廣出去。
以至於清朝滅亡之後，對於整個愛新覺羅氏和滿族來說，滿清的覆滅不僅把他們釘上了歷史的恥辱柱，還讓他們喪失了屬於自己的民族語言文化。
如果說，清朝自始至終都很強盛，那它絕對會像漢唐明一樣讓後人引以為傲，畢竟清朝時的疆域範圍可是緊次於元朝的存在，極盛時達1300多萬平方公里，而且清朝還是中國史上唯一沒有出過昏君的朝代。
可是，王朝的興衰乃是千古不變的定律，清朝身處那個特殊的時代由於統治者的盲目自大，最終使得中國落伍於世界，百年的屈辱差點將整個中華文明葬送火海。
按理說，滿清統治中國近300年，他們既然能讓數億的漢人剃髮易服臣服於此，為何卻沒有將滿語給推廣出去呢?
以至於到了今天滿語幾近絕跡消失，實在是有些悲哀。
（滿語）
究其原因，我認為不外乎以下三點：
第一，滿語並不是滿族人首創。
首先，滿族就是一個由古老的貊人、肅慎人，在漫長而悠久的歷史中與周邊各民族不斷融合，最終於十七世紀才形成的新民族。
而滿語也是在這個過程中由女真語和蒙古語融會貫通才出現的，所以說滿語的歷史並不悠久，它沒有創造過燦爛的文化，以至於很多滿族人認為自己的民族文化根本沒什麼看頭。
第二，滿語最初的推廣有限。
滿族人在入主中原後，其統治者雖將滿語制定為“國語”，並且一開始也確實像“剃髮易服”一樣強迫漢人學習，不過針對的只是在朝廷做官的漢臣。
可是久而久之，在博大精深的漢文化面前滿族文化都變得黯然失色起來，而且皇帝為了統治以漢人為主的國家，不得不通過推崇漢文化來贏得民心。
所以到了最後也就沒人願意花精力去專門學它了。
第三，滿語在清朝雖說是一種小眾語言，但也沒那麼快絕跡。
據史書記載，即使經過了兩百年漢文化的薰陶依然有很多滿人使用滿語。
直到清朝覆滅後，由於滿人的地位一落千丈滿語才漸漸消失，就連末代皇帝溥儀都自嘲自己不會滿語了。
結語
所以歸根結底，是文明的程度影響了滿語的發展，畢竟滿族文化相對於漢文化來說太過淺陋了。
不過，隨著時代的發展，國家也越來越重視滿文化的傳承，而且為了揭開清朝的歷史，滿語也確實需要搶救一下。大家覺得呢?
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新銳歷史
我是薩沙，我來回答。
很簡單，語言要用才會有人學。
不用的語言，普通人自然不會學。
溥儀回憶：我的學業成績最糟的，要數我的滿文。學了許多年，只學了一個字，這就是每當滿族大臣向我請安，跪在地上用滿族語說了照例一句請安的話（意思是：奴才某某跪請主子的聖安）之後，我必須回答的那個：“伊立（起來）！”
當然，溥儀的說法有誇張成分，但他滿文水平不高是客觀事實。
溥儀和其他旗人不同，他是有專業滿語老師伊克坦，學了好幾年。
後來不用，他學的那點也基本忘光了。
滿清皇帝滿語水平尚且如此。
其他旗人就可想而知了。
滿清政府官文很多都是滿語的，滿族大臣也也多會說一些滿語，但民間就不同了。
即便以旗人人口最多的北京為例，會滿語的旗人也越來越少。
為啥？
用不到。
旗人入關以後，二三代時間就被漢人同化的很厲害。
當時的旗人，基本人人都會說漢語（未必會寫），畢竟全國漢人佔絕對多數。
區區幾百萬旗人，要和上億的漢人溝通，不會漢語是不可能的。
語言這種東西，總是大族群吞併小族群，逐步大家都說漢語，滿語就用得少了。
後來的滿清統治者發現滿語要消失，出臺很多政策進行扶持，甚至強行要求滿族青少年必須用滿語。
但是，普通人還是不願意學，就算學也是走個形式。
滿語平時用不到，而且書寫複雜，使用也不簡單，費時費力未必能夠學好。
而且滿語本身就不是很完善，發音的類別很少。本來滿語對於遊牧民族來說也夠用了，可是漢語裡有很多的發音在滿語裡是不存在的，想用滿語表達漢語的意思也非常的困難，當時也沒有什麼語言學家專門完善滿語。
久而久之，會滿語的大臣日常也說漢語。
況且，清代民間教育差，公辦教育極少。強制推行統一語言教育，是近代國家主辦教學之後才形成的。古代的教育主要是民間私辦的私塾或者家學宗學。朝廷即使公辦書院也是因地方風俗而治，不會要求當地人學外地語言。
所以，民辦私塾為了吃飯，不可能教不相干的滿語，況且老師也不會滿語。
公辦教育極少，教不了幾個人。
再說，既然學了用不上，誰花費巨大人力物力學，難不成有病？
打個比方，今天全民推廣阿拉伯語。
你費盡心思學了，學上幾年才大體掌握。結果，你發現平時根本就用不上，誰會去學？吃飽撐的沒事做了？
薩沙
先問是不是，再問為什麼，好不！
儘管滿清三百年，滿語推廣工作做的確實不咋的，滿語就出不了京城。
但是，說溥儀不會說滿語肯定不成立，不要信溥儀他自己說他不會滿語，那是他為了“進入新社會”，告別“舊社會、舊身份”的社會表態。
如果尋找溥儀會滿語的證據，自然是很多的。
這裡只說一個——大清朝的皇家家庭教育制度。
歷朝歷代的皇帝家，愛新覺羅家如果說皇子們的教育工作是第二名，那也就沒有第一名了。
清朝規定，皇室後代六歲時就要在上書房開始讀書，由滿、漢大學士任總師傅。
他們的課程包括滿、蒙、漢三種語言文字，有時候也簡單學些藏文和維吾爾文。
全套的儒學自然也是要學的，四書五經等經典典籍都有滿文本。
弓馬騎射自然也不會忘，滿人不會騎射弓馬不笑死人哈。
在上書房，皇子讀書非常辛苦，他們每天寅時（凌晨3點——5點）就要到上書房開始學習，雖嚴酷酷暑不輟，先複習滿文，蒙古文等，然後才學習漢文。
老師一般卯時（5點——7點）來教新課，午時方散，有時候課程需要還要延長至申時，注意是課程需要，不是皇子需要。
下午進食休息後，還要繼續騎射等課程。
就這樣一日復一日，一日復一日，全年只有端午，中秋，春節各放假一天。
是，全年只有三天假。
然後！
溥儀一個接受了完全大清皇家皇子教育的人，他自己說他不會滿文誰信？
後來大清退位，溥儀的學習之路也沒有停止，因為袁世凱給了他很多的錢，多的足以讓溥儀在皇宮內的生活水準從來也沒有降低過。
他在紫禁城內學習足有七年之久，後來，還請了英文老師。
最後，到了天津，他的學習之路也沒有停止，據說，他會用英語和外國人交談呢！
葭明通半瓶歷史
溥儀不可能一句滿語都不會說，其實除了溥儀以外，清朝的其他皇帝都是精通滿語的，因為皇子從小就要接受滿語教育，滿語在清朝是國語，當時叫“清語”，與騎射同為滿洲根本，皇帝不可能不學習滿語。
（清朝統治者一直視國語騎射為滿洲根本）
在清代中前期，皇帝在接見滿洲大臣時都是要使用滿語的，而且滿語在清朝中前期一直是清廷的主要官方語言，尤其是入關之初，許多官方文件都是隻有滿語，例如刑部的檔案記錄一律使用滿文，後來是漢官實在不懂滿語，到康熙時期才開始使用漢語記錄卷宗。
除此以外，清初在外交上也基本只使用滿語，例如在《尼布楚條約》中，清廷文本只有滿語和蒙古語，並無漢語，之後的漢語版本是根據滿語翻譯的。因此在清初時期，漢族高級官員是必須掌握滿語的，順治皇帝曾下旨翰林院進士學習滿語。
（順治、康熙時期，大部分奏章都是滿文書寫的，當時的漢族高官也需要精通滿語）
為了鞏固滿語的地位，清廷在入關之後便設立了八旗宗學，要求八旗子弟從小學習滿語，漢軍八也必須學習滿語。雍正皇帝甚至表示：“八旗漢軍如不能以清語（滿語）奏對履歷，凡遇恩升轉俱扣名不用。”由此可見在清朝中前期，滿語在國家中的地位。
在清軍剛剛入關的時候，大部分滿族人都只會說滿語，不過隨著滿族的漢化程度日益加深，漢語在旗人群體中的使用頻率越來越高，到康熙末年北京城內所有滿人基本上都會說漢語了，而新出生的滿族小孩也將漢語當做了母語。
到乾隆時期，滿語衰微的情況已經非常嚴重了，乾隆六年時，乾隆皇帝曾慨嘆：“近日滿洲子弟，漸耿安逸，廢棄本務。宗室、章京、侍衛等，不以騎射為習，亦不學習清語，公所具說漢語。”
為此乾隆皇帝多次強調：
“騎射國語，乃滿洲之根本，旗人之要務。”
“俾我後世子孫臣庶鹹知滿洲舊制，敬謹遵循，學習騎射，嫻熟國語，敦崇淳樸，屏去浮華。”
要求滿洲貴族以身作則練習滿語，但收效甚微。畢竟在當時的大環境下，滿語已經失去了交流的意義，沒有任何實際用途，學習滿語只是為了應付考核。
（乾隆皇帝尤其重視滿語學習）
到了嘉慶時期，面對滿語的衰微，嘉慶皇帝也為此做了努力，下令對宗室王公子弟進行，滿語考核，不過效果仍舊不明顯。
自嘉慶朝之後，隨著西方殖民者的入侵，清廷也無心再捍衛滿語，滿語由此不可避免的走向衰敗。
但是要強調一點，清朝歷代皇帝都是精通滿語的，皇子從小就要接受滿語教育，直到光緒皇帝時期，光緒帝的滿語水平依然不錯，但是溥儀就不行了。
雖然溥儀從小也接受過正規的滿語教育，但那時大清已經亡了，溥儀對於滿語的學習也不上心，他的滿語水平確實是不高。
千佛山車神
談起此問題，眾說紛紜之時，我不得不提及內蒙古自治區第一任主席烏蘭夫，漢名雲澤、雲時雨，內蒙古土默特左旗，蒙古族，“烏蘭夫”的蒙文原意“紅色之子”。為何提及此人，他是內蒙古人，屬於蒙古族，但由於地區偏差，人口遊牧遷移，未能在幼年期接受蒙古族人的母語教育，不會說內蒙古話。
烏蘭夫不會說滿語可以理解，但清朝愛新覺羅姓氏世家滿族不會說滿語，這就很有問題。作為清朝最後一帝溥儀沒有受到滿語教育，這令人難以置信。據多方史料記載推斷事實可證明溥儀會說滿語，而且相當造詣高。
一、時代變更清朝覆，滿語屬舊思亡國。
面對風雲突變，時局動盪，腐敗落後的清朝政府在戰火紛飛歲月中消散了，在日本人扶持下，溥儀承認滿偽洲國，成為助敵傀儡，所以去往蘇聯逃亡，後被送回中國，由中國處理內部政黨犯問題，因此溥儀是叛國罪犯者。幸運的是，在1959年特赦中被赦免，歸還溥儀自由身讓其真正感受到中國社會主義的政策正確性。一個經歷國破家亡的人，一個在自己無力保護自己的政權之時又投靠敵人的人，我想大多數人都會想到死刑，真正去面臨屬於自己的那一束自由的陽光可能就是個夢，然而溥儀重獲自由身，雖喜猶痛。在郭沫若整理清朝歷史之時想請溥儀一起整理清朝滿語的時候，我想你我若是他也不會談起亡國之痛的滿語吧！再者說滿語歸屬舊時期的殘遺物，很容易被別人誤會成帝王復辟，染及殺身之禍，得不償失。
二、學習英語標“滿”文，作著半生掩“滿”心。
在西方先進列強的勢力漸漸入侵，西方先進文化也日漸新起。作為一代帝王，自然而然就會去接觸西方文化，作為文化的載體~英語，也就是現代人認為的國際通語。在故宮博物院中仍有溥儀當年學習西方語言的筆記，如同兒時的孩子用漢語標記英語一般標記滿文，而且筆記工整，自然順暢，並無塗改，由此可見其滿文學術造詣不簡單。但有趣的是在其特赦後著作《我的前半生》時卻提及，對於滿文自身來說只會說滿文中的“起立”，因為清朝時期上早朝之時皇帝只能用滿語說起立，用一本書來瞞天過海，我認為這應是其智慧所在之處。
三、滿語非屬清國語，滿貴無賢用漢賢（漢化的重要過程）
清朝建立初期，為防止漢人奪權，於是把滿語當做母語，確有其事我不可否認，但滿人只佔少數，漢人居多，後面為安定天下，清朝帝王呼籲“漢滿一家”，帝王多用漢語批閱奏摺，乾隆多用漢語寫詩，從另一角度來說，滿語在一些事情表達上不夠完善，沒有漢語敘述清晰，於是清朝王室趨利避害，學習漢語，後來滿語作為國語意識淡薄，在清朝時期滿族賢士減少 不得不任用漢賢，所以學習漢語成為清朝帝王的必需技能。
小鎮月明
這算是一個溥儀本人編造的謠言了。
溥儀不僅懂滿語，而且用的非常嫻熟流暢，只是他對外宣稱自己不懂滿語罷了。
有關於溥儀不會滿語的說法，出自他的自傳《我的前半生》。根據溥儀的回憶：
我的學業造詣最糟的，要數我的滿文。學了良多年，只學了一個字‘伊立（起來）！”由於大臣們向皇帝存候，皇帝必需用滿語說“伊立（起來）”。
如果這位末代皇帝的說法為真，他懂的滿語只有ili（ᠢᠯᠢ）這一個詞。
然而，就算是本人的回憶，就一定是真的嗎？
溥儀就不會撒謊嗎？
事實證明，溥儀在自己懂不懂滿語的問題上，撒了個大謊。
有太多證據，可以反駁這個謊言了。就如上面這張圖，這是故宮博物院展出的溥儀在少時學習英語的筆記。圖上的筆記正是滿文。
溥儀在用滿文給英語注音！
這足以說明溥儀對滿語是十分嫻熟的。舉個例子，像是左側的第一個英文單詞是province（省），而滿語的注音則為ᡦᠣᡵᠣᠸᡝᡳᠶᡝᠰ（poroweiyes）。
仔細回想一下我們小時候學習英語時，遇到不會讀的單詞，不也是用漢語拼音標註嗎？
因此，溥儀對滿語的掌握水平，就如同我們掌握漢語拼音一樣，那是閉著眼睛都能搞定。
清朝皇室對滿語教育的注重，是貫穿整個清代的。溥儀謊稱自己不懂滿語，其實是有特殊的原因，這點需要我們明鑑。
HuiNanHistory
清朝推廣滿語是不可能的任務，其中有很多的原因網友們都提到了，比如滿族漢化，滿語不再使用等。而我覺得滿語之所以在清朝最終得不到推廣的原因，無非是漢語的歷史有五千年，五千年來，漢語產生多少璀璨的文史科技作品！《詩經》、《史記》、漢賦唐詩宋詞元曲明通俗小說，都是漢文化的璀璨結晶。而滿語作為一種鳥語，是作為落後遊牧民族滿族的民族語言，試問一下，滿族有產生過什麼像樣的文史科技成就沒有？沒有，這種鳥語只是當時作為落後遊牧民族的滿族用於日常交流之用，粗鄙之至，據說現在很多影視作品中經常出現的什麼“拉倒”、“磨嘰”等臺詞就是滿語的粗鄙遺風。《詩經》、唐詩宋詞中的精華內涵是滿語這種粗鄙鳥語所不能表達的，舉個例來說，當時清朝的朝臣在辯論一個問題時，需要引經據典時，絕對只能說漢語，說滿族這種鳥語，只能啞口無言。可以推定，到時漢族官僚從內心深處是多麼的鄙視👎滿語的，滿語這種鳥語在清朝初期得到推廣的原因，不過是滿語作為清朝的壓迫民族所操的語言，是作為清朝壓迫民族的滿族用屠刀和壓迫強行推廣所致，滿語根本上不是一種文明語言，是沒有任何生命力的鳥語，被歷史淘汰那是必然的。
