"哀吾生之须臾，羡长江之无穷，携飞天以遨游，抱明月而长终"这是宋的苏轼对人生的思考，感叹一生的短。古代的人，对于长生不老，都有着追求。

中国古代，是神奇的年代，一直以来信奉神明，追求长生不老，那是上上下下，上至君王，下至平民百姓所追求的。

秦始皇统一天下后，开始追求炼丹之术，派出许多人，去寻找长生之术的办法；明朝皇帝，天天炼丹，袖手旁观天下事，一心只求炼丹法。中国古代的炼丹风气盛行，但是这样的年代，出现了一种药，吃后欲仙欲死，仿佛登仙，富家子弟爱吃，却是一种毒药，吃了会死，为何还去吃？

炼丹寒食散欲仙欲梦

炼丹的风气，从秦始皇开始往下传，到了汉朝更加的丰盛。基本家家户户都会架起一个小火炉，呼呼啦啦的都开始炼丹，将家里的补药药材放进去炼，号称强身健体，还能增长寿命，以此来达到长生不老的美好愿望。

也是家家户户的小火炉，竟然还真研究出一些小药方。在那时候，不知道从哪里，炼出了寒食散，号称仙丹一样，吃了飘飘欲仙，还有火气在身体里，好似一把火在烧，就想现在的毒品，让人欲仙欲梦，会上瘾。这样的药，在魏晋年代更是受欢迎。

那么多文人雅士，在混乱黑暗的年代，找不到心之所向，迷茫迷惘，于是寄托在这种药上。服用了这个药，就觉得身体内在发热，再加上皮肤的敏感，只能穿戴宽松的衣服，一下飘飘然，好像得道升天了，成为仙人，有着仙骨。像在那时，穿着宽松的衣服，飘飘然，四处乱跑，头发乱糟糟的都是正常现象。

像当时的名士，何晏，阮籍，谢安，都是寒食散的热烈追求者，服食寒食散，来解忧，排解心中那郁闷之情，来脱显自己的清高之气。好像服用了这个药物，就能彰显自己与别人的清高之气。在这样的风气下，那么多人追求这样的药，自然富贵人家也不能输，对于这样的追求，也是争先恐后的赶上，想要成为得道高人，有着气节不凡的傲骨。

寒食散欲仙欲梦吃了却会早死

寒食散，在科学不发达的古代，还有人的尝试，看上去红润了许多，身体好了许多，自然让人觉得是最有用的，让人最信服的长生不老的仙丹。所以，在不知道其效果是什么的年代，基本上所有人都追求着这仙丹，富家子弟更甚。

但是，寒食散不能续命，反而却能催着丧命。

而且服食多次后，皮肤会很敏感，衣物过紧，就会导致过敏，而体内的热气，要慢慢散热出来，自然就需要饮酒。

明知有毒富家公子却趋之若向只求长生不老

在当时的年代，确实也不知道寒食散这样的药吃下去会有什么样的后遗症。但是，一服用寒食散，身体内部发热，皮肤变得愈发的敏感，还要大量的饮酒，对于那时的人来说，也是知道这样对身体是不太好的。但是为什么，魏晋时代的名人雅士，富家子弟，都将这寒食散视作宝贝药物？

原来，这是古代中国人的通病。长生不老，一生所求，信奉神明的中国人，对于长生不老更是热衷。所以，才会有秦始皇派人远出寻长生不老的仙丹。野心勃勃想着永葆青春，永远不老，无尽的权利财富，一生也是这样的美好。所以，在这种老观念的传播下，王孙贵族，对于长生不老更是追求。

魏晋时期，炼出了寒食散，这对于许多人来说，是欣喜的。不知道会不会长生不老，但是有总比没有好，信总比不信好，能吃就吃。也是这样的风气下，富贵子弟开始寒食散风潮，一天吃上个几次，好像浑身舒爽了，有了力气，有了精力，就像是能够长生不老一样。

也是到了后来，唐朝的时候，孙思邈证实了，寒食散里面的药材都是大补，对身体的危害，其实是特别大的。所以，慢慢的宣传下，寒食散慢慢消失在了历史的舞台上。

但是，中国人追求长生不老的路没有结束，几乎每一朝的每一个皇帝，宫里，都会有炼丹的，这样才能永远保住自己的权力。

这样几千年的下来，老祖宗对于长生不老的追求，似乎在慢慢的消失。西方思想无神论的冲击，让中国人对神明的信奉没有向以前那么强烈，对于长生不老也知道是不可能的，不过，保保平安，还是常见的。

寒食散，作为一个含着大量补药的药物，在魏晋时期，被富家子弟，被文人雅士，奉为长生不老的宝物。这是一种寄托着无数中国人长生不老愿望的药，可是，却有着相当大的风险。这药性的强烈，对于身体的伤害是极其的大。但是疯疯癫癫的行为，发热的身体，泛红的皮肤，让古代中国人，更加相信，寒食散有着延年益寿，美容养颜的效果。

但是平心而论，可以理解古人对长生不老的追求。生活在这个世上，每个人都有自己的信仰，长生不老也是一种信仰，是追求。无论君王贵族，还是平民百姓，恐惧死亡，期待未来，是再正常不过的事，但是寄托在炼丹上，寄托在寒食散上，实属不正确。

经常服用，让自己产生幻觉，趋之若鹜，吸引着王孙将相，就像苏轼赤壁赋里写到"飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。"踩在云端，登上仙界的感觉。

这个世上，最终还是没有长生不老这种药，生老病死，人生常态，珍惜就是价值所在。

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