毝咯

大家都知道在现在不管是表亲还是堂亲都很少有结婚的，那么在古代的时候为什么表亲可以结婚而堂兄妹却不行呢？其实这和我们中国的社会有很大的原因。

我们都知道，自古以来，中国人被重男轻女的思想严重迫害，认为女儿长大了总归会出嫁，像泼出去的水一样收不回来。而儿子就不一样了，养儿防老，他们是属于家里面的人，所以还会被冠上父姓。所以，在古代普遍生个女儿是十分不受待见的。

古代为什么允许表亲结婚，而不允许堂亲结婚？

为什么同姓不能结婚？

堂兄妹同宗同族，若是结婚，就相当于兄妹乱伦。古人十分在意名望声誉，断不可能允许这样的事发生，故而古代堂兄妹是不能结婚的。而表亲就不一样了，可能是母系家族的亲人，也可能是有一点关系的远亲，不管从那种程度上来说，他的亲疏关系肯定都会远于堂亲。

另外，我们都知道古代人十分重视血缘关系，对于自己血缘外的宗族长抱有不信任的态度。就拿西周来说，定都后实行分封制，根据血缘的亲疏分封地，一个国家都是自己的宗亲，这样一来，就容易引起地方暴动，宗亲肆意篡位，不利于国家政体的稳定，到了周朝后期，国家统一的形式愈来愈明显，统治者也意识到这一点，所以开始实周朝人为了实现天下统一，开始采取措施来实现统一。

通过什么来实现统一，巩固同盟关系呢？

采用“一娶九女”，就是说周朝的这些贵族，不会娶同一个姓的，要多个姓氏来丰富这个家庭。相反，如果周朝人嫁女儿，一般采取“媵嫁制度”，所谓“媵嫁”，也就是现在说的买一送多，比如周王如果嫁女儿，会让公主带着妹妹和她的侄女作为陪嫁女，加起来一共九个女孩，这叫“一娶九女”。实行联姻来巩固统治，巩固自己的同盟关系。

从遗传学角度来看，堂兄妹属于近亲，不允许结婚。

在农业社会，首先是人口较少，其次是因为农业耕作需要大量的劳动力，所以他们比较注重子孙后代的繁衍，但是一旦近亲结婚了，生下来的孩子出了很多问题，而当时的医疗条件又比较落后，根本无法去治疗，最终容易导致孩子们的死亡，更何况近亲生下来的孩子所患的病五花八门的，且都是疑难杂症。我们大家也都知道，这都是一些不健康的思想，当时的人们也没有如今发达的医疗，所以亲近生出来的孩子会出现畸形都是经验，现在大家也都明白了，近亲结婚所会带来的一些危害，这不仅仅是近亲夫妇的危害，更是子孙后代们的灾难。这是不负责任的表现，所以堂兄妹是不能结婚的。

我国最后一个朝代清朝就是近亲结婚最为严重的朝代，百年中结亲的家族只有几个，这直接导致了末代几任皇帝的身体素质越来越差，所以在现代，是明令禁止近亲结婚的。

为了防止近亲结婚，我国自1950年颁布《婚姻法》起，就明确规定了近亲之间禁止通婚，而这里所谓的近亲， 就是三代以内的有着共同祖先的男女。

小姐姐讲史

在回答这个问题之前我先说一件真实的事：

我爷爷的弟弟，在年轻的时候就出国谋生了，一直到几十年后才回来，当时他已经八十多岁了。我们在和他聊天的时候，他听到我父母都是同一个姓的时候感到非常惊讶，因为在他离开的时候是不允许同姓结婚的！他的这一说法令我很好奇，要不是听了他的话，我都不知道以前同姓之前不能结婚。

古代表兄妹可以结婚，为什么堂兄妹不行呢？这个就要从古人对血统的认知开始说起了。

在最早的母系社会里，姓是由女性主导的，比如最早的姓有姜、姚、姬、姒等，这些全部都是带有女字。在母系社会中，一个姓代表着同一血缘关系，这一时期的婚姻是“外婚制”，同姓不能通婚。

随着社会的发展，进入父系社会以后，姓也转为男性主导，子孙后代不再继承母亲的姓，而是继承父亲的姓，这时候的婚姻限制就变成了父系血统之间不能通婚。

表兄妹和堂兄妹有何不同？

我们都知道，表兄妹来自于母亲那边，堂兄妹来自于父亲这边，从基因遗传角度来说都属于近亲结婚，因此都是不允许结婚的。但古人没有基因这一说法，他们只认血统，血统的代表就是姓，因为姓是男性主导的，所以在古人看来，堂兄妹之间不能结婚，而表兄妹不同姓，则是允许。

古人对近亲结婚的危害有没有认识呢？其实是有的，《左传》中记载了“男女同姓，其生不蕃”，“不蕃”就是指不健康的意思，说明古人也认识到近亲结婚的坏处。而且古代还把同姓结婚视为“兽行”，在《白虎通·嫁娶》中有记载：“不娶同姓者何，重人伦，防淫佚，耻与禽兽同也。”可见古人对近亲结婚非常反对，只是他们对近亲的理解不够全面，完全是以“姓”为标准。

排除同姓的堂亲后，表亲被允许结婚。表兄妹之间结婚可以加强两家之间的关系，巩固双方家庭的势力和地位，不管是穷人还是富人之间，都是一种强化社会地位的方法。

古代表兄妹之间结婚的例子很多，比如汉武帝与陈阿娇，两人留下了“金屋藏娇”的佳话；还有陆游与唐婉也是表兄妹，不过后来两人被拆散了。

古代在基因的遗传问题上认知不足，才会允许表兄妹之间可以结婚。不过在科学并不发达的古代，能够在几千年前就认识到“同姓不通婚”的问题已经很不错了。

水煮汗青

首先，我们要搞清楚表兄妹和堂兄妹的意思。表兄妹:就是你妈妈兄弟姐妹的孩子；堂兄妹则是你爸爸兄弟姐妹的孩子。

那么为什么古代表兄妹可以结婚，而堂兄妹不可以呢?

原因如下:

一:同性不通婚原则

古时，堂兄妹是爸爸兄弟姐妹的孩子，而你是你爸爸的孩子，所以你和你的堂兄妹就是一个姓氏。

古代礼法规定，“同姓氏不可以通婚”，就算你们是同姓氏，没有血缘关系，也是不可以结婚的。

他们认为，同性都是一家人，如果结婚那就是乱伦，而在当时，由于人口不多，所以，一般情况下，同姓氏或多或少都是有一点关系的。

老话说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，在古时，女人一但嫁了出去，那么就是男方的人了，以后和女方这边就没有太多的血缘关系。

因此，通过对比我们发现，堂兄妹是爸爸这边的人，表兄妹是妈妈这边的人。虽然都有血缘关系，但是在古人眼里，妈妈已经嫁给爸爸，所以是属于男方的人，因此，自然而然，他们觉得表兄妹的血缘关系比较远了。

而正是在这样一种错误思想之下，再加上“肥水不流外人田”的思想，古代，就出现了很多的表兄妹结婚的例子。

如:林黛玉和贾宝玉，林黛玉是贾宝玉表妹，但是两人还是在一起了。还有薛宝钗也是一样的。

据记载，宋朝，不允许近亲结婚，“违者各杖一百，并离之”。明朝，“同一姓氏、姑舅两姨表亲一律禁止通婚，违者以通奸论处，主婚人和男女双方受杖刑二十，并强行“离异””。

近亲禁止结婚，还是比较明智的，毕竟近亲结婚容易生出有问题的孩子，一但孩子有问题，到时候苦的还是自己和孩子。

唯恋无名

我是萨沙，我来回答。

今天无论表兄妹还是堂兄妹，都不允许结婚。

但古代不同。

林黛玉就是贾宝玉的表妹，两人一样可以成亲，薛宝钗也是一样。

但古代堂兄妹是坚决不允许结婚的，违者会被当做乱伦受到严惩，重则可以处死。

原因如下：

第一，堂兄妹被认为几乎是亲兄妹。

古代宗族关系和今天不同，堂兄妹被认为是亲密的一家人。

古人基本都住在乡下的村里，而皇权不下乡，官府只管理县一级，村里大小事由族长解决。

而以族长和族内长辈为核心，本村一个姓氏的堂亲，在古代都被看做一家人，是一个大家族，非常亲密。

由于都是一家人，在古人看来堂兄妹结婚属于乱伦，同亲兄妹结婚没有什么区别。

其实，这种说法也有一定道理。

事实证明，堂兄妹的相貌往往是非常相似的。

由于血统很亲近，父亲相貌有比较接近，堂兄妹往往都是同一脸型，五官非常接近。

这样结婚，确实近似于亲兄妹，给人强烈的乱伦感觉。

相反，表兄妹就不同。

比如贾宝玉和林黛玉，一个是贾家人，一个是林家人，他们只是亲戚，不算是一家人。

在古人看来，这是可以接受的。

第二，同姓不通婚。

古代有很多规矩，同姓不通婚就是一个。

在古代礼法严格的时候，严格遵守同姓不通婚的习俗。

即便同姓但男人并没有血缘关系，也不允许结婚。

这主要是古人认为，同姓其实都是同一个祖先，说通俗点也是一家人。

从大范围来说，同姓结婚也属于乱伦。

自然，这对于很多大姓来说没有道理，因为时间太久，人口太多，血统早就冲淡了。

但对于某些小姓氏来说，确实有一定道理。

萨沙有个朋友的太太，就是一个很冷门的姓氏，在南京只有二十多个同姓的，全部都是亲戚。即便在江苏省和安徽省，这个姓氏也只有100多人，也都是有血缘关系的人。

如果是小姓氏，确实存在“失散多年的兄妹”这种情况，男女可能具有较近的血缘，导致生下来的孩子有问题。

古代对于这方面非常严格：唐律规定：同姓为婚者徒二年，同姓又同宗者以奸罪论。明、清律规定：凡同姓为婚者各杖六十，离异。

这种思想根深蒂固。

资料中这么写：现代东亚各地法律皆没有禁止同姓结婚，但一些较为保守的华人及朝鲜族家庭会反对子女与同姓的人结婚。

萨沙

表兄妹可以结婚，绝对有道理：

你要以为古人傻，其实是你太傻。

一，古人很精明，现代人更精明，但现代人不知不觉中被洗脑，所以不理解古人为何这样做。

举例说明吧：

洗脑剧之一古装戏《花为媒》，两个小青年相恋，遭反对，结局皆大欢喜。

这里王俊卿和李月娥，是表兄妹。

洗脑剧之二《红楼梦》，林黛玉和贾宝玉的爱情故事，让无数人感动流泪。

这里林黛玉和贾宝玉，是表兄妹。

《花为媒》《红楼梦》，说的是古代的事，观点却是现代的。

洗脑点：表兄妹都有血缘。

这好像天经地义，没啥可说的。你要这么想，说明你已被洗脑。

二，古代的真实表兄妹，未必有血缘。

以《红楼梦》为例，如果林黛玉的父亲取了二房三房四房五房老婆，各自生了一大堆儿女，那么这些儿女和林黛玉一样，和贾宝玉是表兄妹关系。

这就是古代的表兄妹， 和你想的不一样。

中国民间有句俗语，"一表三千里"， 你应该知道啥意思？

三，决定表兄妹关系远近的，不是血缘，是妻和妾的地位。

古代男人，除妻之外，娶妾是正常的。妾地位低，甚至为奴，生子无继承权，除非妻子无子。

妾在夫家，妻为大。族群中表兄妹关系的远近，妻的子女排第一层次，妾的子女排第二层次。

就是说，是不是亲近的表兄妹，不先看血缘，先看表兄妹是"妻生"、还是"妾生"。

当然也有例外，但这里说的是普遍。

三，联姻娘家，妾说的不算。夫和妻，才是当家主角。

妾的儿女婚姻，妾不能做主，得听命夫和妻。

若妾的娘家人想结亲，门当户对条件下，首选是妻的子女。虚荣、地位、尊严、风俗，哪朝哪代的人不考虑？

如果可以嫁娶，妻的子女，却非要嫁娶，妾的子女，会让人看低自己，傻子才会这么做。

综上，古代真正有血缘的表兄妹结婚，其实并不多。所以也用不着颁布法令加以限制。

至于古来的戏剧，现代的电视剧，表现古人的表兄表妹，就是一种艺术形式，娱乐成分多，历史真实成分少。

同成观史

古代堂兄妹不能结婚，最关键的原因是一点：同姓不婚。

如果追本溯源“同姓不婚”的文化传统要追溯到西周时期，是周人实行族外婚时遗留下的规定。 现在一般认为周朝之所以制定“同姓不婚”的原因是为了巩固中央集权统治，加强和诸侯间的联络，而不是出于“伦理”的考虑，最终为了使周天下长盛不衰，可惜是一个美好的梦罢了。

春秋时代的典籍中对于“同姓不婚”有诸多记载：

1、《国语·晋语四》：同姓不婚，恶不殖也。倘若同姓结婚，那么就不会孕育后代；

2、《左传·僖公二十三年》：男女同姓，其生不蕃。男女同姓结婚，那么生下的后代先天不足。

而《魏书·高祖纪》中所载的“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶”也侧面证明了同姓不婚是源于周礼。

堂兄妹有着共同的爷爷奶奶，共同的祖上，是父亲的哥哥或者弟弟所生育的子女，所以他们是同姓。属于一个宗族的人，可以说是一家人，相当于亲兄弟姐妹，倘若结婚，乱了伦理，要受天罚的。

表哥表妹，天生一对：可以壮大家族势力

表兄妹的血缘关系则远的多，甚至还可能没有血缘关系。古话云“嫁出去的女儿，泼出去的水”，认为女儿外嫁就属于其他宗族了。但是为了壮大双方宗族的势力，通常主张亲上加亲，所以“表兄表妹，天生一对”的婚姻文化就形成了，当然在今天是不被允许的。

更何况，如果表妹是姑父家二房三房等侧室所生的女儿，那么跟这边是一点儿血缘关系都没有，就更没有后顾之忧了。

所以在金庸小说中有慕容复&王语嫣（《天龙八部》）、卫壁&朱九真（《倚天屠龙记》）、汪啸风&水笙（《连城诀》）这样三对表兄妹情侣，是非常合理的，只不过这几位表哥的结局都……。

史味人生

为什么古代表兄妹可以结婚，但是堂兄妹不行呢？

在我国目前的宪法当中，三代以内有着亲缘关系的亲人是不能够结婚的。这就表明着，不管是堂兄妹还是表兄妹，两人都不能够结为夫妻。但是在古时候，表兄妹结婚是很常见的事情，甚至双方家庭都很乐意表兄妹结婚，因为他们觉得这样是一种亲上加亲的行为。可是对于堂兄妹，古人们是反对的，他们不同意两者结婚，觉得这样的行为是有违常理，有违伦道。为什么对于堂兄妹、表兄妹的婚姻，古人会有这样两种不同的看法。归根结底，有着这三点原因。

第1点原因，堂兄妹属于一家人，表兄妹属于两家人。所谓的堂兄妹，就是指的父亲这一辈的关系，堂兄妹两人的姓都是一样的。古人对姓氏，对祖宗还是很看重的，他们觉得同一个姓，就是同一家人。一家人结婚，那就是有违常理的事情。而表兄妹，指的是母亲那边的兄妹，两者的姓氏是不同的，故而这就代表着是两家人。那么不同的两家人结婚，这是一件很正常的事情。若中间又有着表兄妹这一层关系，会有一点沾亲带故的感觉，古人们就觉得这样结婚，反而是亲上加亲，女子嫁过去了以后，还能受到姑姑的庇佑，这是一件好事情。

第2点原因，堂兄妹们居住在一起，更像亲兄妹。在古时候，堂兄妹基本都是一起长大的，彼此的关系非常的亲近，虽然不是亲兄妹，却和亲兄妹也是差不多。因此在大家的眼中，若这对兄妹产生出了男女之情，那就是一件天理都不容的事情。反观表兄妹们，他们从小就没有居住在一起，属于在不同家庭长大的孩子们，那他们结婚，就是一件门当户对，极为般配的一件好事。

第3点原因，在男权至上的社会，父亲这边的关系会更亲近，母亲那边的关系着则更加疏远一些。说来说去，在古时候，和父亲这边扯上关系的就是亲人，和母亲那边扯上关系的算是外人。在最初的时候，在那些部落中，兄妹之间都可以结婚，到后来人们发现，兄妹这类关系太过于亲近的人，结婚生出来的孩子很多都比较不正常。为了后代着想，他们最后就做出了让步，关系亲近的人不结婚，也就是兄妹不结婚。但在男权时期，和父亲这边扯上关系的人才是真兄妹，和母亲那边扯上关系的人则不能称为真兄妹。故而，堂兄妹结婚是不被允许的，表兄妹结婚则可以。

江上孤舟

其实在全世界范围内，表兄妹、表姐弟之间的通婚都是非常普遍的。

从优生学的角度看，表亲间通婚的后代基因缺陷率是4-5％，而无血缘的人概率是3-4%，两者相差不多。

这就是为何自古以来表亲通婚都是很普遍的原因。譬如下面这张图：图上的蓝色部分是表亲可以通婚的地区或国家：

古代的优生学，显然是建立在广泛的实践基础上——

什么人通婚会生出畸形儿或者不孕不育，往往是古人禁止哪类婚姻的标准。

在最初的血缘婚制中，想必同姓近亲的婚姻带来的恶果比较普遍，所以古人才要禁止同性婚姻。

早在周代，就存在“同姓不婚”的习俗。春秋战国时期，根据《左传》的记载，“男女同姓，其生不蕃”；此外，还有《国语》也提到，“同姓不婚，惧不殖也”。

这些都是当时的婚姻实践所带来的粗浅认识，所以古代最初禁止的就是同姓近亲之间的血缘婚。

表亲通婚，在最初并没有出现明显的遗传病，这就是为什么古代没有禁止这种婚姻的原因。

当然，有些朝代基于优生学的考虑，对表亲通婚也曾试图加以限制。例如，明清时期的法律就规定了——

若娶己之姑舅、两姨姊妹者，虽无尊卑之分，尚有缌麻之服。杖八十，并离异。

但是，这种法律在民间是没有施行的基础的，往往沦为一纸空文。官方碍于民间表亲通婚的普遍性（甚至在皇室、宗室中，表亲通婚的案例也有一堆），也绝对不会追究什么。

总而言之，古代只能通过实践结果来确定婚姻的范围，这是我想说的。

HuiNanHistory

在高度文明的现代社会中，近亲是不可以通婚的，所以在很多历史小说中可以看到的兄妹之间结婚的现象在现代社会已经不复存在了，而且即便两人执意要在一起，在注册登记时也会直接查出来，这种婚姻关系不受法律保护，也不符合道德规范。但是在古代，我们可以通过一些记载中发现这样的现象，就是古代表兄妹之间是可以结婚的，可是堂兄妹之间却不可以，那么这是为什么呢？

比较经典的表兄妹结婚的应当属红楼梦中的贾宝玉和林黛玉了，他们两人就差一点结婚，也就是说这种情况是被允许的。可是堂兄妹和表兄妹在古代究竟有什么不同呢？其实主要是因为在古时候堂兄妹被认为是亲人，就如同胞兄妹一样，所以亲人之间当然不可以结婚，如果结婚那就是乱伦，古代封建社会对于这种问题是十分严苛的。古代社会中有很多大家庭，有的宗族都会居住在一个地区，他们之间的关系紧密，而且堂兄妹之间都是一个姓氏家族成员，自然结婚是不被允许的。像林黛玉和贾宝玉之间其实是属于表兄妹关系，因为他们姓氏不同，所以即便结婚在当时也被认为是可以的。

不仅如此在古时候即便不是堂兄妹关系，如果姓氏形同也是不可以结婚的，这个原因和以上所提到的差不多，因为古时候很多姓氏家族都延续了很多代，不像现代社会这么纷杂，因此他们一般都会认为相同姓氏之间的人如果往上推可能都是亲戚关系，所以相同姓氏的男女之间也是不可以结婚的。如果被发现在古代不仅要遭到人们的白眼和议论，也有伤风化，还需要受到刑罚，所以在古代，人们对于这些固定都很在意，也会严格遵守。

对于违反规定结婚的情况，古时候的处罚是很严苛的，因为这种问题是违反了人伦道义的，在古代封建社会并不被允许，所以一旦发现需要接受严厉处罚。例如在唐朝有的需要被关押几年，有的甚至会连累到宗亲，所以一般人都不会冒险违背法律。

所以堂兄妹无论是现代社会还是古代社会都是无法结婚的，即便是结婚了也不利于后代，而现代社会相比较古代有了更多的规定，现代社会近亲结婚都不可以，这样也有利于优生优育。

历史课课代表

今天无论表兄妹还是堂兄妹，都不允许结婚

但古代不同，林黛玉就是贾宝玉的表妹，两人一样可以成亲，薛宝钗也是一样

但古代堂兄妹是坚决不允许结婚的，违者会被当做乱伦受到严惩，重则可以处死

堂兄妹是同一个祖父，关系十分亲密，所以不能结婚。表兄妹就不一样了，双方既不是同一个姓氏，也不是同一个宗族，虽然血缘关系很近，但并不违法古代宗族礼法规则，所以允许结婚

堂兄妹被认为几乎是亲兄妹。古代宗族关系和今天不同，堂兄妹被认为是亲密的一家人。古人基本都住在乡下的村里，而皇权不下乡，官府只管理县一级，村里大小事由族长解决。而以族长和族内长辈为核心，本村一个姓氏的堂亲，在古代都被看做一家人，是一个大家族，非常亲密。由于都是一家人，在古人看来堂兄妹结婚属于乱伦，同亲兄妹结婚没有什么区别。其实，这种说法也有一定道理。事实证明，堂兄妹的相貌往往是非常相似的。由于血统很亲近，父亲相貌有比较接近，堂兄妹往往都是同一脸型，五官非常接近。这样结婚，确实近似于亲兄妹，给人强烈的乱伦感觉。相反，表兄妹就不同。比如贾宝玉和林黛玉，一个是贾家人，一个是林家人，他们只是亲戚，不算是一家人。在古人看来，这是可以接受的

關鍵字: 堂兄妹 历史 结婚