皇太極時期兩次征討朝鮮，最終令朝鮮臣服，為清朝崛起奠定基礎
努爾哈赤建立的後金，被明王朝、蒙古與朝鮮合圍，形勢並不樂觀，好在明王朝內部黨爭，蒙古與明王朝矛盾重重，唯有以“小中華”自居的朝鮮，與明王朝保持密切配合，斷絕後金貿易，同時援助皮島毛文龍，卻又軍事實力不足。
明朝皮島總兵毛文龍，其存在對遼東漢民是希望，導致遼東漢民長期起義，而後渡海投奔其麾下；東江軍數次襲擾沿海，對後金都城瀋陽威脅巨大，令後金無法施展長途奔襲的戰略。
皇太極即位後，後金為打破僵局兩次征討朝鮮，“丁卯戰爭”清軍在貝勒阿敏的率領下，迫使朝鮮國王李倧與後金結成"兄弟之盟"，但隨後毛文龍率東江軍與後金在瓶山決戰，後金軍遭遇重創，‘盟約’也就形同虛設。
直到‘丙子之役’皇太極親率十二萬軍隊，圍困朝鮮京師，擊退朝鮮各路援軍，迫使朝鮮國王李倧接受清朝冊封，並允諾協助清朝的軍事行動，清朝解除朝鮮半島的威脅，擊敗喀爾喀蒙古，終於全力攻略明王朝。
‘丙子之役’被讚譽為，‘清王朝以冷兵器剋制熱兵器的奇蹟’，事實上忽略了滿洲八旗新的戰友——漢軍旗 ，而漢軍旗在‘丙子之役’發揮怎樣的價值？筆者帶您剖析，漢八旗的誕生與成長。
清太宗皇太極像
皇太極利用漢臣，削奪和碩貝勒權利，漢軍八旗應運而生
後金天命汗努爾哈赤，病逝前未指定繼承人，而四大貝勒中，大貝勒代善因虐待諸子，而被努爾哈赤廢黜繼承資格；阿敏是努爾哈赤弟舒爾哈齊次子，最先被排除汗王爭奪；莽古爾泰“殺母邀寵”禽獸之舉，使八旗貴族無人推舉。
皇太極母葉赫那拉氏孟古哲哲，葉赫氏與愛新覺羅氏頗有宿怨，所以皇太極出身並不佔優勢，而論戰功也不及兄長顯赫，且只有實力並不雄厚的兩白旗（共40牛錄），但皇太極幼時便善於處理政務，加封和碩貝勒也能與諸將和睦相處，因此嶽託稱其為“才德冠世”。
《清史稿》天命元年丙辰春正月壬申朔，上即位，建元天命，定國號曰金。諸貝勒大臣上尊號曰覆育列國英明皇帝。命次子代善為大貝勒，弟子阿敏為二貝勒，五子莽古爾泰為三貝勒，八子皇太極為四貝勒。
皇太極雖名為大汗，卻要“四大貝勒”共掌朝政，後金文臣武將形成派別，使八旗旗主威脅到皇權，而皇太極削弱和碩貝勒的突破點，便是提拔漢臣與降將開始。
從努爾哈赤起兵開始，明朝多有降將，如明撫順遊擊李永芳、明千總王一屏、廣寧遊擊孫得功等，然而，努爾哈赤對明朝降將重賞而不重用，對文臣更加輕視竟貶為奴隸，歸降漢人被分編入各旗待遇低下。
八旗軍隊演練
皇太極重用范文程等漢臣，改變努爾哈赤對明朝降臣與漢民的態度，推行滿漢平等的政策，下詔“令漢人與滿洲分屯別居”，之前被擄掠的漢民需要給八旗貴族為奴，詔令後，從十三個壯丁減少到八個，其餘恢復成民籍，選拔漢官清廉者管理。
恢復民籍的漢民，便有了從軍立功的權利，而留在旗內的成為“包衣”，由朝廷監督待遇得到提升，遼東漢民有了上升通道，“民皆大悅，逃者皆止”，社會生產短時間蓬勃發展，皇太極無錢糧損耗，便增加精兵數萬，同時解除後金內部隱患。
滿漢矛盾由來已久，在嶽託的建議下，皇太極以統領下的兩黃旗（黃白互換後），貝勒或大臣之女，許以明朝降將為妻，普通士兵也能許配寡婦或領取補貼，再輔以土地和宅院，高官厚祿極大瓦解明朝將士抵抗的決心。
天聰五年(1631年)永平之戰，後金意外俘獲懂得鑄炮的王天相，皇太極遂以親信額駙佟養性為旗主，正式編練漢軍旗，主要負責重炮的鑄造和使用，同時操練攻城和維持治安穩定。
《清史稿》鑄紅衣大炮成，鐫曰“天祐助威大將軍”。軍中造炮自此始。乙未，以額駙佟養性總理漢人軍民事，漢官聽其節制。
得到眾多漢臣的輔佐，組建更忠心的漢軍旗，加上對兩黃旗的鞏固強化，皇太極天聰六年（1632年），迫使代善退出執政實現皇權獨尊，仿造明朝的制度設立六部及理藩院，後金政權趨於完善。
平南王尚可喜像
孔有德與尚可喜歸降，令漢軍戰力得到強化，在‘丙子之役’初現神威
漢軍雖立，但重炮的質量不佳，火藥主要通過走私獲得，制約後金漢軍在戰場的發揮，大淩河之戰大量使用重炮，並轟擊子章臺以震懾守軍，之後很長時間都是留守，皇太極迫切希望能夠強化火器作戰的能力。
作為毛文龍的舊部，孔有德深知後金的悍勇，被派往大淩河前線頗為不滿，與山東兵發生衝突後選擇發動兵變，短時間便攻克山東境內數城，又在耿仲明的內應下奪取登州，史稱“登萊之亂”。
後金天聰七年（1633年），在登州城破之際，孔有德因知悉後金安撫政策，因此率眾登船前往遼東，所部將士及家眷萬餘人，由和碩貝勒濟爾哈朗與阿濟格接應，至盛京更是由皇太極率諸貝勒郊迎十里，授其都元帥之職，自統原部屬，稱“天佑兵”，駐防在東京遼陽，可謂恩寵至極。
尚可喜身份特殊，他是毛文龍養孫，被賜名毛永喜，報崇禎帝為毛文龍平反之恩，從抗擊後金到平定登萊之亂，為明朝出生入死。
但皮島總兵沈世愧與尚可喜有舊怨，想要將尚可喜置於死地，尚可喜只能拘禁反對的將領，裹挾東江軍麾下諸將、攜轄下五島軍資器械航海歸降後金。
尚可喜帶來專業鑄造火器與造船的匠人，彌補了後金兵種的短板，皇太極出盛京郊迎三十里以示隆重，對尚氏家族均加以厚賞，尚可喜所率之軍，賜名為“天助兵”，其待遇絲毫不遜於孔有德部。
《清史稿· 列傳二十一孔有德》及尚可喜來降，上遇之亞有德、仲明。命更定旗制，以白鑲皂，號有德、仲明軍為天祐兵，可喜軍為天助兵。國語謂漢軍“烏真超哈”，有德等自將所部不相屬。
清軍與朝鮮裝備對比
由於朝鮮能夠從明朝得到後金需要的鐵器、火藥與糧食等物品，皇太極主動拉近與朝鮮的關係，但朝鮮始終保持抗拒姿態，當多爾袞率軍迫降林丹汗之子額哲，繳獲傳國玉璽後，滿朝親貴向皇太極勸進，皇太極正式建國號為“清”。
漠南蒙古已經歸降，明朝在農民起義的浪潮中掙扎，皇太極終於騰出手修理不聽話的朝鮮，崇德元年（1636年）十二月二日，由皇太極親自統率滿蒙十萬軍隊親征，十四日前鋒嶽託已抵達平壤，迫使朝鮮國王李倧退守南漢山城，而漢軍旗在孔有德等的率領下運送巨炮跟從進軍。
《朝鮮王朝實錄，太宗文皇帝實錄》載：命多羅安平貝勒杜度、恭順王孔有德、懷順王耿仲明、智順王尚可喜、昂邦章京石廷柱、馬光遠等，率每旗梅勒章京一員，每牛錄甲士三人，及石廷柱旗下漢軍在後，護送紅衣炮、將軍炮、法攻鳥槍車牌、輜重等物。
朝鮮雖擁兵三十萬，又有大量的仿製火槍，但軍隊既無統籌指揮，士兵又無實戰經驗，朝鮮京畿道、全羅道、忠清道與慶尚道援軍，被清軍接連擊敗。
朝鮮國王李倧還抱著僥倖，希望宗主明朝能夠抄清軍後路，或者拖至清軍疲敝之時，朝鮮軍隊便可趁勢反擊，清朝確實如朝鮮預料般國力單薄，經不起長久的消耗，但盛怒下的皇太極，決定動用終極武器火炮攻城。
清朝始終被朝鮮視為蠻夷，但炮火轟擊迸裂的城牆，彷彿在向朝鮮軍民訴說，為何連明王朝都被清朝擊敗，因為清朝已具備當時最先進的武器、最強大的動員能力，及眾多實戰磨礪出來的優秀將領。
朝鮮國王李倧喪失抵抗意志，率領群臣出南漢山城，徒步前往漢江東岸，在三田浦清軍主營拜見皇太極，從此朝鮮成為清朝附庸，再也不敢對清朝有所威脅。
後金與朝鮮兩次戰役
朝鮮“丙子之役 ”，漢軍旗發揮重要作用，為皇太極擴建漢八旗奠定基礎
丙子之役，漢軍旗不僅在最重要的南漢山城圍攻戰，給予朝鮮軍民精神上重創；在其餘諸多戰場，配合滿蒙鐵騎給朝鮮軍隊沉重打擊；在班師途中更攻取鉗制後金十數年的皮島，從此清朝再無後顧之憂。
漢軍旗用實際行動證明了自身的價值，也贏得了滿洲與蒙古的尊重，更在日後成為清朝攻城略地的倚重之兵。
從孔有德之天祐兵，尚可喜之天助兵，併入漢軍開始，到“丙子之役”班師後，皇太極分漢軍為兩旗，崇德四年（1640年）又增加到四旗，並在崇德七年（1643年）設置漢軍八旗，旗幟服飾完全與滿洲八旗等同。
經過改編和擴建的滿八旗、蒙古八旗與漢八旗，旗幟服飾相同，在頻繁的軍事調撥後，早已不再是固有的牛錄，而是三個民族都存在的狀態，因此在入關之初的軍隊裡，民族的隔閡被破除，滿蒙漢真正的融為一體。
參考文獻：《清史稿》《清太宗實錄》《朝鮮王朝實錄》
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