2020年春節之前，或許誰都沒有想到過，2020年的開頭，居然是這樣的南......2020新年伊始，在國人還沉浸在即將過節的喜慶氛圍的時候，一場突如其來的疫情，打破了這幅親人團聚的美好畫面。
在疫情籠罩下的中國，像是在出演一場默劇，每個城市都被慢速播放。街道空了、商廈空了、沒有汽笛、沒有對話。似乎人和人的距離正被拉遠，但同時，包括日本、俄羅斯、巴基斯坦、土耳其等在內的很多國家都積極援助抗擊疫情。無聲的世界裡，人和人的心卻更近了。
在日本捐贈的物資中大家其實都關注到了一個感人的細節，那就是日本的捐贈物資上面很多都寫著詩句。這些詩句除了含有中日人民源遠流長的友誼外，也讓廣大網友為傳統詩詞的雋永深深折服。
“山川異域，風月同天”
在日本捐贈武漢的物資的包裝寫著這麼兩句寄語：山川異域，風月同天。意思是山川雖然各有疆界，屬於不同的國家，但風月無界，人們生活在同一個藍天下。
這首詩的作者是日本的一位親王，叫長屋，他是日本天武天皇的孫子，高市皇子的長子。長屋親王自幼聰慧，擅長詩詞，熱愛唐文化到了痴迷的地步。當他作為遣唐使來唐時，長屋王給唐朝的眾僧送了一千件袈裟，作為贈禮。這一千件袈裟上都寫著四句寄語：山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣……鑑真和尚看了之後非常感動，毅然決然，六渡扶桑。譜寫了中日關係中最輝煌的，最感人的那一幕。
今天，我們在捐贈的物資紙箱上看到這八個字，知道這段歷史的人，思緒即刻飛越千年，穿越到了大唐盛世。
“豈曰無衣，與子同裳”
豈曰無衣，與子同裳。這兩句出自《詩經 秦風》是戰國時期秦國的一首戰歌，為打仗時唱的。原句是：“豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！”其中豈曰無衣，與子同裳這兩句詩的意思是，怎麼能說沒有衣服呢？來，我們同穿一件。
這個包裝裡面裝的是日本援助湖北省的一線醫務人員用的防護服，所以當我們看到這兩句詩的時候，比山川異域，風月同天，更加滾燙，更加鼓舞士氣。
“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”
這兩句詩出自於王昌齡的《送柴侍御》，原文是：沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
這是王昌齡送別詩中的佳句。即便是分別之後，青山我們可以一同見到，雲雨也是同樣的雲雨，明月也不會變成兩個，所以雖然分別，又何必去悲傷呢？這正是和王勃“海內存知己，天涯若比鄰”一樣，是送別中的激勵之詞。日本京都府舞鶴市給大連支援物資上寫著這句話，也是在激勵國人，雖然分別兩地，但中日兩國一衣帶水，彼此擁有深厚的人文淵源。
“遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來”
這首詩是日本捐贈遼寧省物資上的寄語，改編自南朝梁·周興嗣的《千字文》，引用其中詩句：“孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規。” 其中同氣連枝比喻同胞的兄弟姐妹。
原文意思是：遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來的大意是：遼河的雪融化來了，富士山的花也開了，我們兄弟姐妹，等待寒冬過去，春季到來......
古曰:“詩言志”。中國古典詩詞是中國古代文學藝術的精髓，從《詩經》到最鼎盛的唐詩宋詞，華夏大地就是個詩詞歌賦的國度。在當前抗擊疫情的艱難時刻，傳統文化的魅力給予我們的不僅是理解和支持，更喚醒了我們內心的感動和力量。或許這份在疫情期間足以喚醒國人內心感動的力量，正是我們傳承學習中華傳統文化的源動力。
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