用户7068473959366
文言文也分很多种的，如果想要成为正式历史记载的话，应该使用正统的史传文体（纪传体），而不是下面回答里的散文、韵文。
中国历朝历代的史书多以司马迁的《史记》为范本，而史记便是最典型的纪传体文学。由于纪传体十分简便且大都用于记载人物传记，因此古代一场很大面积的灾荒或者瘟疫，在史料中往往一二十字就能全部概括。按照纪传体的命名法，这次新冠疫情会被命名为“庚子肺疫”。
详细一点，会这样写∶
“共和七十一年，庚子年，开岁，鄂中大疫，不可止，海内有染数万，疾毙千余，时人皆惧，阖门闭户者十有八九，工市停顿，往来断绝，历数月始止。”
不过依照史书上一贯惜字如金的特性，所以正文应该是这样的∶
“共和七十一年，春正月，大疫，宇内皆染，疾死者千数，国人惊悸。”
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精灵与中土世界
文言文谈疫情！
己亥末，庚子初，大疫，万人染疾，众惶恐，家家闭户佳节元宵，街无舟车，巷无人烟。时九州一心，青丝，白发，皆身先士卒。布衣，商客，皆争先解囊。政医兵者扛鼎逆行为之勇战矣，能者皆竭力之。期大疫得治，华灯初上
后世记载，庚子鼠年，楚地大疫。为一国封一城。那一日，医甲钟南山，携雷火二神，率三十万白衣，入疫区，死守生死玄关，先锋大将李文亮战死，以身殉国。众白衣，死战不退，保我华夏。
再加几句，此疫何来？答曰：人之口腹之欲，而枉杀生灵得之！望吾之后辈，将善之延续，待万物生灵珍之重之，莫要再造杀孽！
己亥末，庚子初，大疫，万人染疾，众惶恐，家家闭户佳节元宵，街无舟车，巷无人烟。时九州一心，青丝，白发，皆身先士卒。布衣，商客，皆争先解囊。政医兵者扛鼎逆行为之勇战矣，能者皆竭力之。大疫得治，山河无恙。
己亥末 庚子春 荆楚大疫 染者数万计 众惶恐举国防 皆闭户 街无车舟 万巷空寂 数月矣
吾辈叩谢[抱拳]
于乙亥末，庚子初，始襄阳大疫，源食野，恰逢年节，蔓延数万余；九州内，皆惶恐，万巷空寂，足不出户，以隔新冠，车马安，人畜避；国之勇者，着白衣，安民心，逆行勇战，守于前线能者皆竭力共举。
吾辈当叩谢诸将军为我等固守生死大门。晚辈叩谢。
守城捌甲侍郎勇杀敌，亮身先士卒亡与城门，其君子 皆身负重创，无力抵寇，朝野闻听，即派钟李国师率数万白甲发往楚地斩杀疫寇……
一谢：斥候李校尉，为天下苍生鸣战鼓，身先殉国！
二谢：医甲钟南山，深入敌中困主力，死战不退！
三谢：白衣三十万，往死而生，家家户户皆低眉……
江城苦…………最苦是白
后世记载庚子鼠年，为一城而封一国；那一日，钟南山一步入天象，两步入陆地神仙，携火神、雷神、三十万白衣坚守武汉死战不退。十四日，当如何，二十三省，五自治，四直辖，两行政，援兵至。
湘锋車行
华夏古国，泱泱千年。斡转浮沉，历历在观。先哲曾戒曰，天行有常，治治则吉，治乱则凶。
夫鉴乎史，南疆北域，各有所长；山川水脉，各得其生。
人莳五谷，豢六畜，伺其长而为己用，何哉？自食其力也。虽有奇禽异兽，生赖僻野长凭远天，与人无扰，各得其所，恒也。悖之乃必成其害。
己亥岁末，悖疫初现。及庚子之交，则泛泛然。政府迅疾思控，楚民惶恐外窜。有抗疫元老钟南山，虽高龄八十有四，亦披挂上阵。各路志士，随之冲锋。江湖悲歌，庙堂无眠，运筹帷幄，敢为史先。抗疫情防传染封池截路，救水火斩瘟疫逆旅争前。
无大灾无以见国力，有疾患有为显承担。时方半月成果斐然，火神山雷神山神速接诊，自京都至地方应对井然。举国力良医誓死卫国，倾疆域壮士大爱忘身。十数方舱彰显膂力，百万雄师誓斩瘟顽。于是乎，芸芸百姓民心更稳，惶惶患者尽露欢颜。
嗟乎，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，聚义明智，疫情去奏歌弹指之间！
庭荫啭莺
庚子初春别于昔，肺疾恣虐疫情急。
初起鄂都次浙粤，旬月遍播华夏地。
廿省封路难交通，农工商学俱停息。
万众宅居不敢出，心忧染病遭隔离。
武汉首封继全鄂，千百载来属第一。
火神拔地复雷神，患者尚众难为医。
华佗临世当嗟叹，叹我神州多灾疾。
中土灾患自古多，疾情惨酷于兹极。
嗟彼庙谟系灾民，奔走疫区相传檄。
运筹帷幄预绸缪，举国同频共战役。
论医何分中与西，救死扶病第一急。
山川异域共襄赞，风月同天齐努力。
誓捐此躯筑长城，嘉我儿女多奇志。
万众一心百战忙，消疫祛邪等闲视。
天公纵不怜黎庶，青史必将载佳绩。
多难兴邦亦何哉，华夏振兴终不疑。
冲动的炒饭戴
《答子君书》
年方初初，岁在庚子。闻疫自荆来，未置于怀。而后事复起，染之者众。飞沫唾星，肌肤相触。凡此之类，皆有所感。余方惶惶然，遂闭门尔。
此疫来之也急，行之也猛，染之也易。时人因而甚畏之。凡有所遇，辄则避之。街头巷口，空空如是。勾栏瓦肆，清冷如洗。而后屯粮储物，抢宝夺珍。虽民有千万，聚于城郭，亦复默默然也。
帝后闻之，心忧于疫。遣名医钟氏南山，率众赴荆。方震中原之生气，恃九州之风雷。持海内之名珍，得天下之富贵， 聚之于汉口。于是束疫情于荆州，发檄文于四海，人心遂安。警戒于外，医服于内。众志拳拳，凡家所有，无不倾尽相赠。而后十余日，疫情方定。此余之所闻也。劳君有问，载之于册，使君得之。
☆翻译：
庚子鼠年，刚到新年。听说武汉有疫情发生，（我）没有放在心上。然后过了几天，事情越发糟糕，听说感染的人很多。只要唾沫和接触，就会感染。我才感到害怕，于是不再出门。
这次疫情来得很凶猛，感染性很强，大家都很害。路上遇到了连忙避开，街上都没有人。平时很热闹的地方也空荡荡的。虽然一座城里有上千万人，但就像空城一样死寂。
XXXXXX.钟南山医生赶赴武汉，情况才有所好转。将全国的物资和人手集中到武汉，又不断发新闻告诉大家情况，人民才安心下来。用警察保护外部情况，医生治疗内部病患。（那些没有染病的人），凡是家中有的东西，都拿出来赠给受苦的人。这样又持续了十几天，情况才稳定。这就是我所知道的。因为你问起来，我就特地写了这封信，来告诉你这件事情。
青丝蘸白雪Cy
我们正在见证着史书上的一行文字：
己亥末，庚子春。
荆楚大疫，染者数万，众惶恐，举国防，皆闭户。
道无车舟，万巷空寂。
然外狼亦动，垂涎而候，华夏腹，皆芒刺。
幸龙魂不死，风雨而立。
医无私，警无谓，民齐心。国士钟老镇守江南都，临危不惧！
政者，医者，兵者，杠鼎逆行，勇战矣。
商家，名家，百姓，仁义者，皆献物款资。
叹山川异域，风月同天，岂曰无衣，与子同裳。岂曰无衣，与子同袍！
能者竭力，万民同心。
月余，疫除，终胜。
此后百年，风调雨顺，国泰民安！
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庚子年交替之际，瘟神下界，荼毒生灵，迄今未息。余请缨之楚采访，刊发情状，为闻者屡拒，乃禁足笼中。于无所作为之时，遁迹书林，隐形秦汉、蛰伏唐宋之间，逾有旬也。今适午时方起，短信如潮，大抵拜贺佳节之作。疫情尚紧，并无陡转利好之涨势，纵有领受之心，何来笑纳之情绪耶？聊捉诗捕词以遣怀，兼记其事。希冀疫情祛尽，风轻云净；国泰民安，海晏河清。亲友皆无恙，世间存长情！为序。
笼中日月悲寂寥，窗前浮云去复瞧。万家千门皆闭户，何以禁足过元宵？
但纵穷凶逞口欲，任性无忌秀烹调。威逼生态退路绝，春瘟三江起冤殍。
长街清泠人迹少，短巷野风驱喧嚣。疫情浓稠散不尽，毒冠肆虐堪逍遥。
死讯频传霞脸白，疾患扩张朱颜凋。荆楚牛哀告病急，命数虎变惹心焦。
强权讳言唱反调，亲民临时抱佛脚。医护苦战劳社稷，市井疲敝演萧条。
青春易老乌头白，耄耋难寻马生角。吾侪恨不尝百草，唯祈苍天赐灵药。
应对危机宜自警，更防他族挖墙脚。顶层尚需再谋划，莫让崛起国运消。
江山气象恒久远，书海沧浪动韩潮。中华有梦延洪祚，厚地无垠佑天高。
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己亥末，庚子春，寒雷历疾，荆楚大疫，染者数万计。故，众惶恐，举国防，人畜避，街无舟车，万巷空寂。医甲南山镇守江南郡，率白衣郎中数万抗之，且九州同心。月余，疫尽去，国泰民安…
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初见晓晓
武汉肺炎，实际是一场温疫，是肺有病，传染很厉害的温疫。在易学中肺属金，必须用用火来压，而且天地人都要用上，火神山医院，是地火。雷神山医院是天火，钟南山是大医。是人这三座大山，会彻底压垮，捕灭这场温疫。用西医说法是新型冠状病毒，引起传染性肺炎。人传人。而且该病毒会变异，传染性更強。所以要早发现，早隔离。只有对症治疗，现在没有特效药和疫苗。只能靠自身产生抗体，使疾病全癒。人和人体质不同，老人和小孩体质差，多种慢性病(如糖尿病，心血管疾病)的患者体质差。恢复慢。现在临床上有些抗病毒药物和中药对有些病人效果很好。但不能马上定论。要走该走的科学程序，才能定论，推广。
那老先生
二OO三年非典而后又十七年，当己亥末庚子初辞旧迎新，举国欢庆春节时。惊呼一未知冠状病毒播于武汉，毒甚，始染数十人，更有医者染十余众。惊动省京。
二O二O年一月二十日（农历己亥年腊月二十六日）有非典勇士钟南山，时年八十四岁，率国家高级别专家组等赴鄂调查，言可人传人，遂作隔离治疗建议，接触者亦作十四日隔离观察，全面摸排。
奈何，疫速扩散，不得控。医护、防护、设备、床位、病房等皆捉襟见肘。告急。武汉遂于己亥腊月二十九夜子时封城抗疫。而据传此前有数百万人旬月间流出武汉。
此时全国大部尚不得知，一夜之间消息扩散，举国惊，亿众恐。各地宣传不拜年不聚会遍及农村广播。三十日，多有农村封村，最早于河南、山东、河北。两日后全国如此，居家隔离。城市渐封。
武汉速建火神山，雷神山医院。各省市医疗救助队东援西助，南征北调，又有人民解放军医疗队驰援武汉，各省市同时自保。
自武汉封城后，全国疫情扩散，与日俱增，域外数国亦未能勉，显现案例。半月余，全国确珍4万余，疑似2万余。路阻且长，任重道远。病毒猖狂。国又有令，元宵节后继续休业，不得复工，学生延假，继续隔离。
期间，国内国际慈善义举，捐资捐物。民间好人义士，爱心奉献。医护人员无私勇敢，军队战士热血忠诚。令人感动。民之幸，国之幸。
叹庆春时，疫动。千城寂，万巷空。人民禀气凝息，蜗居家中。商旅静，行业停。盼战疫胜，人民健，百业兴。
信之，民有志，国有魂，疫魔定除，中国必胜。永亨太平。
是为愚见，抗疫之细节，详见政府数据，国家正史。
