惟我獨俊
如果改嫁了，已經不再是你父親的老婆了，對不對？身份(名)已經不正，言談何來得順呢？
當然，兒女忠孝是應該。另外，試想一下，她再婚的丈夫是怎麼樣去看這個問題，除非他這個人什麼都不在乎。
我們不要自己把自己的位置位弄錯了。因為她已經不是你父親的老婆了。
可以另找墓地(如果你母親有要求)，葬在其他地方。中國人很講究名份。不要留口舌給別人(社會大眾)，對不對？
治平36
這個事是我親身經歷的，我老婆就是和她的兩個哥哥，一個姐姐是同母異父。三十年前通過別人介紹，我認識了我老婆。知道她有2個哥和一個姐，最小的哥比她大10多歲。後來知道了她媽的老頭去世了，領三個孩子相依為命。後來認識了我岳父，我岳父身體有點殘疾。岳母40了生了我老婆，後來我就擔起了撫養老人的責任。岳父78歲去世了，骨灰留在了殯儀館。岳母82歲也走了，都是我發送的，人家的兒子女兒回來了。商量把老太太的骨灰盒埋到了他們老家的墳塋地，咱一個外姓人能說啥。前年我跟老婆商量把岳父的骨灰，去農村找了個樹林裡埋了。這個沒有啥可爭議的，讓孩子們自己決定吧。
夏日68930433
父親去世，母親改嫁。母親要求去世後埋在祖墳裡。母親之所以這樣要求，那是因為，她覺得再嫁的那個男人不值得千秋萬代相守在一起？
母親的要求能不能實現，就看你有沒有什麼叔叔和伯伯還有姑姑了，如果有的話，你的叔叔、伯伯、姑姑不會願意的，因為，母親已經改嫁他人，怎麼可能還入祖墳？在傳統的意識裡，母親改了嫁就已經是別家的人，他們怎麼可能讓一個別家的女人入自己家的祖墳，因為那個祖墳裡，還葬著你們家的先人，你的祖父、祖母。這個確實不合規矩。
如果姑姑、叔叔、伯伯他們反對，你可以把父親的墳遷出來，另外安置一塊新的墳地，然後讓父親母親合葬。但是，母親發喪的那一天，我相信應該很冷清，因為，無論是伯伯、伯母，還是叔叔、嬸嬸、姑姑、還有所有的同宗同族的人包括堂弟堂兄都已經不認可你的母親還是他們的弟媳、嫂子、伯母、嬸嬸。他們不會過來按照應有的禮節祭拜她。這些你要有心理準備。你可以不大張旗鼓的發喪，只是簡簡單單的把父母合葬在一起就好。
你的母親之所以選擇與你父親合葬，那是因為，她的新丈夫家的孩子應該不允許她葬在人家的祖墳裡。人家還是讓自己的親生父母合葬一起，沒有你母親什麼事，人家的兒女也不會給她發喪。曾經有一部電視劇《媳婦的美好時代》裡，柏寒老師飾演的那個角色就是這麼尷尬，原配離婚了，再嫁的丈夫去世之前留下遺囑，與自己的原配妻子合葬，不讓她葬在一起。所以，很可憐的。還有那個陸小曼，人家徐志摩的兒子不接受她葬在父親身邊，她只能孤零零的獨葬。
所以，你母親給你出了一道難題，到時候母親下葬的時候必定有阻力，你要想好了對策。
立春abc
父親去世了，母親已經改嫁了，母親要求自己的子女在自己去世以後，一定要埋在自己的前夫的身邊，也就是祖墳的目的。我覺得這種想法是很正確的，母親失去了丈夫，一個人無依無靠，如果說想堅強的頂著生活過日子，那麼必然要給兒女們增添很多的麻煩，所以說這個明事理的母親找了一個自己的喜歡的人。重新組建了家庭，但是這種關係只是維持著過完餘生，沒有那麼多愛情高尚的事情，所以說只不過是兩個人搭夥過日子而已。具體的生活打算來說，作為女人，也就是自己的媽媽，還想著呢，已經去世的父親，所以說想在生活在一起，離開人世的時候也埋葬在一起，回頭來說就是進入家庭的祖墳墓地。這種想法也是忠於愛情，最終迴歸於自己的丈夫。我覺得這種想法是現實的，因為兒女成群，家裡的孩子自然也希望改嫁了的母親與死去的父親重逢，所以說這種想法值得理解。
伊春美食美客
這要視情況而定了。
首先要看你母親改嫁他人後有沒有再育有子女，如果你母親改嫁後與後面的丈夫又育有子女，那麼她的喪事就由不得你操心了，是別人門上的事了。
如果你要辦必須與另一方(也就是你的同母異父的兄弟姐妹)商量著辦了。
其次，如果你母親改嫁再婚後沒有再生育子女的，她又有這個願望死後要回歸你家祖墳的，其後嫁的這戶也沒有意見的，那麼你就應該隨了她的心願。
第三，如果你母親再嫁後雖未再育有子女，但其後夫門上不同意她入你家祖墳的，你也無權強行干涉，畢竟她已是人家的合法妻子，尤其是她後夫還健在的情況下，或者再嫁的丈夫雖也已去世，但人家就這麼一個妻子(在娶你母親之前未結過婚，或雖結過婚又離了，前妻又嫁他人了等)，一般情況下人家也是很難同意她葬回你家祖墳的。
再者，如果你母親所嫁後夫也是前妻亡故的，後夫死後與前妻已合葬的，你母親希望死後迴歸安葬你家祖墳這也情有可原，她跟你父親也畢竟是原配，況也因你父親去世後才改嫁他人的，這在現實生活中也常見。
另一個可能就是你父親去世時你們子女尚幼，你母親拋下你們不管而改嫁他人，對子女傷害較大，子女對母親有怨恨，這也能理解，但她畢竟還是你們的母親，也許當時她也有苦衷，棄子再嫁實屬無奈之舉吧，血濃於水，死了，死了，怨也了了，恨也消了，如她再嫁後又沒育有其他子女的，後嫁的這家也同意她葬回你家祖墳的，百善孝為先，還是隨了她老人家心願吧。或許這也是你父親的願望呢，何樂而不為？他日清明等節日、忌日，父母雙親也可一同拜祭。
風雅俊逸
人死如燈滅、葬於那、如何葬都無關緊要了；俗話說葉落歸根、人都希望自己死後能葬於生他（她）養他（她）的地方、和先去的親人們在一起；但是按中國傳統、尤其農村、女人出嫁後、入男人戶、自己的孃家就成了親戚、自己也成了客人、因此女人死後平常隨夫地也就是隨自己戶口地而葬；
對於你母的情況分析如下：
若是年老改嫁、只是去找了老伴、那邊沒有子女、即使戶口已遷出，你仍然是他子女、你是你母的後代不因她改嫁而改變、無論是喪偶還是離婚另嫁是她的自由、你無權干涉、無權指責、作子女的應理解！她要葬回你這祖墳、也是合理的、你應該接受而不是反對；
若是年輕時喪偶改嫁又在別地生兒育女的、她要回你祖墳、也是有道理、因為你也是她的後代，你有贍養、處理她後事、祭祀的權利和義務，她對你家鄉、你的家人、你的父親還是有感情的，你應該、必須理解與接受；
若是年輕時離婚改嫁別人又生兒育女的、要葬回來、確實不符合常理、現實中也罕有、人一般不能接受，但也不是絕對的；
最後至於葬於那、應該和你母、還有她現在家庭人員共同商量、尊重你母本人前提下選擇大家都能認同的方案！
V心懷蒼生
十里不同俗，我們這裡，如果丈夫因病去世，兒女長大成人，妻子可以改嫁。滿堂兒女，不如半道夫妻。
但改嫁前，和現在丈夫是有約定的，也要立上字據，有活嫁死不嫁之說，也就是活著可以和現在丈夫，百年之後，要和原來丈夫合葬。
沒定好協議的，妻子百年之後，發生爭執的很多。母親改嫁百年後不和原來丈夫合葬，原來兒女怎麼辦？不能讓父親一個人，還要給父親配陰婚。尤其現在需要十萬左右，更何況子女也更願意讓自己親生母親和父親合葬。
國民好丈夫141854385
那你可把自家老母親害慘了……據說再閻王爺跟前，她只有一個丈夫，這前面丈夫過世了她又嫁給另一個男人，兩人一起走完人生，原本到了陰間他們才是一對夫妻，這半途她又要死後回到先前的丈夫身邊，那第二任丈夫豈不是白白跟她過了一輩子？人家在陰間肯定不答應，沒辦法，閻王爺只能處於公平起見把老婦人拿大鋸子一鋸兩半……一半歸前任丈夫，一半歸後任丈夫，這不把她害慘了嗎？
用戶7683406466421
這屬於正常現象，你母再婚，是為了能安度晚年，同時把你拉扯大了，難道老人就不能有自己的生活嗎？再說，人死後葬在何處，在農村也有講究，就是家中墓地無孤墳，你母親和你父親合葬在一起，最吉事，有何不可，想一想母親當初的辛酸淚和苦，兒女應該怎麼做？《孝》字不是說在口頭上，主要還是用在實際行動中。
誠信的人
如果是大戶人家出身的子女，絕對會拒絕！連侍妾，小老婆都進不了袓墳，大家去山西洪桐縣看看王金龍，蘇三各自的墓！只有花燭(正妻)和續妻(扶正)才能進祖墳。規距是 "野鬼"進了袓墳出後代不秀！他們不缺女人。下層人家，長輩好不容易有個女人，妻子要去陪他！祥林嫂為不被一鋸為二，扭結了下半輩子！農村常為此大鬧喪禮，不知現在禮儀上如何解釋！
