人之將死其言也善,為什麼人面對死亡都願向善?

乘午


人的一生都在為了生活美好的慾望而爭取,奔波勞累了一輩子,終了面對死亡的時候不免有很多的遺憾,無論他們這一生過得如意或不如意,最後都化為為同樣的二兩白骨一堆黃土,誰都帶不走人世的財富和哀怨,他們心裡都無限的留戀人世間的一切美好的時光,無奈人生行將結束了方知"死去元知萬事空"。面對親人和朋友心中依依難捨,寄希在世的親人和朋友珍借人生,包容和善好好生活,百年之後塵歸塵土歸前世一切詣化為烏有。


潤澤69290466


答,人之將死其言也善,為什麼人面對死亡都願向善?

前些年我隔壁一老太婆八十多歲時快要不行的前幾天裡,突然間向大媳婦說出了自己的良心話,“多虧你侍候我,我這一輩子對你沒有說過一句好話,沒有一個好眼色,對你不住,你是我的好媳婦,我死後會保佑你們”。這些話是她的大媳婦從進她家來幾十年,自己也六十多歲從未聽到婆婆說過這樣的良心話。

老太婆兩個兒子,小兒子一家在城裡有工作,大兒子一家是農民,在農村生活。老太婆一生有潔癖,看不慣忠厚老實的大媳婦總是冷言冷語打擊她,瞧不起她,在兩個媳婦當中總是偏愛小媳婦。

在她八十多歲兩年多里生病 臥床不起,咳嗽大口痰吐在床上,人老眼花,被她抹來搓去弄的好骯髒,總是大媳婦照顧清洗料理起居,為她送飯送水端屎倒尿,然而她喜愛的小媳婦即遠遠去深圳打工為由,直到她快沒氣也沒有回來看她一眼,也許她才感到良心發現吧,終於在“人之將死其言也善”的道理中才醒悟,留句善言以表白她還是個善人。

人之將死其言也善,大多都是良心發現吧,人之將死在不說就沒機會了,所以說,三寸氣在千般用,一日無常萬事休。面對死亡都願向善。


吳玉香


無論什麼人,那怕你是皇帝都有要死的時候,更別說其它什麼人了,無論一生做過什麼,擁有什麼,無論怎麼不捨,多少牽掛,在自己知道生存無望,即將離開這個世界,眼前的什麼財產,權力,嬌妻美妾,親人朋友,老婆孩子,一切一切即將化為烏有,或許成為別人的所有,一定會萬念俱灰,百般痛楚,回想一生所做所為,問心無愧的,會做些感嘆,給人們留下個好的印象,喪盡天良的在死亡面前也得說些人話,一是洗白,二是在即將踏上的莫泉路前途未卜,罪孽深重,報應無助做的幡然醒悟之舉!但如果要是急病,什麼都沒機會說,也許就省事了。


生不逢時566


活這一輩子,註定很多時候都是追尋著。。。。很多人迷失了自己,而麻木苟活,也有的人一輩子忙忙碌碌,可能從沒有想過為什麼活著!一天一年。。。就這樣百年已過!可能每個人內心都會有一個想法,一些介懷!放不下,結不開!在出生時,我們哪個不是天真,純淨的眼睛!在經歷事事後逐漸事故,失去真我,可只有面對死亡時,一切皆空,生不帶來死不帶去的就留下一個自我那一刻!才又回到初始那個心!所以說,生死間沒了利益沒有權衡,心那一瞬是柔軟的吧!所以人之將死,其言也善。。。



手裡的月亮


人之將死其言也善,鳥羽知亡其鳴亦哀。人之初,性本善。知道葉洛歸根的道理,也就不難理解人死其善的時世論回。

之所以有人之將死其言也善的事實發生,我認為也是人生轉世的論回吧!人到臨尾之時才知道萬物皆空,什麼七情六慾,愛恨情仇。什麼明爭暗鬥,爾虞我詐。什麼金銀財寶,物慾橫流。什麼七鬥才氣,學富五車。什麼物華天寶,蓋世橫財。都會隨著一口氣的嚥下而消失,皆會跟著眼睛的閒合爾無存。正所謂生不帶來,死不帶去。其時才大徹大悟,吾心歸善!所有人的一生,也才在善的滿足中謝世!

錢財本是身外之物,情仇存在意念之中。人初轉世,只帶區區幾斤血肉之軀,並無衣履附體,雜念協生。只是為了生存吸食,才有善惡之分。等到你陽壽己盡,氣數彌留之時,你才覺得迴歸自我,還返善境才是人的最終去處!正所謂人無是處,四大皆空。哪怕人死之後化作一卜土,以孕育萬物,也算你性本善吧!


徐臣廣


見過,平時很惡的人將要死了,忽然說話寬容善良了很多!也許是因為善於不善對將死的人來說已經沒有實質的意義了,何不在活人心裡留過好印象?或者已經沒有精力再用心機算這個算那個了!



一朵白雲286691575


  • 1.人天性中有善良的一面。

三字經裡說:人之初,性本善。人天生就有利他主義傾向。不光是人,動物也有利他主義。比如公螳螂會在母螳螂懷孕後,主動成為母螳螂的食物。所以對於高級動物人類來說,性善的一面表現得更加明顯,加之後天的教育,每一個人的大腦裡,都有從善的念頭。在人即將死去的時候,他們會更加願意面對內心深處的善念。

  • 2.人在死之前,攻擊性降到最低。

人是動物的一種,天生具有攻擊性。比如人的憤怒、怨恨、嫉妒等情緒,都是攻擊性的表現。而攻擊是需要大量能量的。人在死之前非常虛弱,體內的能量已經無法支持攻擊性。所以人在死之前的善良,重要的原因是沒有足夠能量去攻擊,他的能量狀態和善的狀態更加匹配。

  • 3.人在死之前,開始達到“無我”境界。

死亡,意味著思想、生命、財富等一切都將離去,“我”將從地球消失。消失之前,任何的自我追求、自我滿足都已失去了意義。自然而然,將死之人就會把注意力轉向他人,把生的意願寄託在別人身上,希望別的生命能夠好好發展下去,相應的,就會產生善念和善言。


戰勝叛逆


什麼叫善,什麼叫惡?什麼叫益,什麼叫害?

什麼叫利,什麼叫弊?

蜻蜓是益蟲,蚊子是害蟲。我們所謂的好壞,善惡,其實都是以人為標準的。對我們有益,它是好的,有用的。對我們有害,它是壞的。

世間其實本無善惡,也無好壞,所以充其量不過是利弊。人之將死,錢財名利都是身外之物,大多都會在死前,把錢財饋贈給親朋好友,實在身無長物,沒有以往的顧忌,也會就是論事,說點中正的話,無欲則剛嘛。

久而久之,也就讓很多人這樣以為。


九門提督坎震離


就是說人人快要死了都要向善!我想應該是怕自己死了以後下地獄吧!臨死前求上天保佑唄!保佑自己的來生,活的更美好!



任性大媽很快樂


人剛出生是善良的。

長成後都是邪惡的。為了自己利益鬥爭了一生,爭各奪利、強取豪奪、寸土不讓、寸利必得、甚至殺戮眾生、手段之惡劣、殘忍令人窒息作嘔。

臨終就看透了,人生就是赤條條的來,赤條條的走。

所以臨終前就回歸了人的本性,還是善些吧。到陰曹地府說不準還能轉世輪迴呢。


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