不管琉球，还是冲绳，它都在那里旅游頭條網

叫琉球也好，叫冲绳也罢，那片岛屿对中国人来说既熟悉又陌生。名字经常听到，离得又似乎有点遥远。其实，冲绳的岛屿中离中国台湾最近的只有100多公里，从上海、台北飞到冲绳最大城市那霸，也不过1个小时多一点。

这么近的距离，对于国人而言是一个不错的旅游目的地。夏天，那里有阳光沙滩，还可以观星。最重要的是，冲绳的饮食有别于日本本土，延续了很多中式做法，物价也低于东京大阪等大城市。

当然，冲绳本身就高度依赖旅游业，每年有千万游客到冲绳，已经超过了夏威夷，海南曾提出要学习同为海岛的冲绳，但除了阳光沙滩海水，冲绳还有独特的文化。一个BBC的英国专栏作家曾说，他到冲绳后既能感受到日本式的纪律性，也有中国式灵活性，很像中国台湾。

冲绳所处可见这种黄瓦红墙的中式风格建筑。冲绳，这个名字演变自鉴真和尚的记录，但它为世人更熟知的名字是琉球。《隋书》记载，607年，隋炀帝派朱宽出海，见蔚蓝海面上群岛如虬龙，取名流虬，后为避讳龙为皇帝专用，改称琉求。朱宽上岛后语言不通，抓了一人回去。608年，再派朱宽到琉球建立宗藩关系遭拒，取其布甲而回，日本使者来朝，认出是夷邪久国人所用。610年，隋炀帝派拥有东南亚人的东阳兵从潮州出发，攻打琉求，大胜而归。《资治通鉴》也曾记录，俘获琉求万余人。

而唐代只有唐手传入琉求的记录，这是空手道的来源。元代有军队攻打琉求被击退的记载，到明朝，琉球成为这一地区的专有名词。这时，岛上也才出现了真正意义上的王国，三个——南山、中山和北山。三山陆续向明朝进贡，以博取明朝帮助其统一琉球的支持，朱元璋派了福建36姓将先进技术带来琉球。后来，中山国统一琉球，永乐帝赐琉球王姓为尚，琉球与朝鲜越南一样，成为明朝的藩属国，每一代国王都要接明朝册封。

立于明嘉靖年间的琉球国王诵德碑，用中文书写。

琉球一直以来就不是适合种地的地方，以前只有国王和贵族可以吃米，老百姓经常饿肚子。1594年，福建长乐人陈振龙从菲律宾把番薯带回了福建种植。那时，琉球有语言无文字，重要典章都是采用汉字，派了不少留学生到南京北京福州学习，琉球人说的是福建口音的官话。所以1604年，琉球人从福州将番薯引种回国解决了吃饭问题。今天，番薯还是琉球的特产。

在这片贫瘠的地方，那时的琉球国王热衷于两件事，第一是转口贸易，明朝的海禁政策，给了琉球巨大的空间，成为明朝和日本、朝鲜、东南亚，甚至欧洲国家之间多边贸易的中转站、万国津梁，也就是万国使船的桥梁。

第二件事就是向明朝进贡，据说他们有时一年要进贡三次，因为拿些冲绳的土特产，可以从天国上朝换回茶叶、瓷器、丝绸这些奢侈品，还可以稳固明朝保护自己的义务。那时的琉球禁止民间持有兵器，除了王宫护卫队和一支民兵，已经没有军队。

你可以想象，一个没啥事的国王住在首里城里面，每隔几个月就排一个使团进京，然后就望眼欲穿地在他那个可以看到的王宫里面等待使者的归来。

首里城城门之一。

当然，小国生存不易，他们还有面对日本幕府的压力。丰臣秀吉入侵朝鲜，要求琉球出兵，遭到婉拒，琉球还通知了自己的宗主国明朝。1609年，萨摩藩以替琉球出了朝鲜出征军费为由入侵，没有战斗力的琉球很快崩盘，他们沦为萨摩藩的附属国，转口贸易先要被萨摩藩吃一道，轮到他们已经没啥利润，无力重振国力。

琉球到清朝都还一直保持向中国进贡的规矩和宗藩关系，自己是个独立国家。日本明治维新后，逐步通过废藩置县，将琉球据为己有。琉球向清朝求救，李鸿章一方面派人与日本交涉，另一方面请美国出面调停，美国前总统格兰特正好从天津去日本，协调了此事。两个渠道最后形成的方案都是冲绳本岛恢复琉球国，西面岛屿归中国，北面岛屿归日本，但琉球在北京的使者为此悲愤自杀，同时光绪帝要求琉球完全复国，于是协议无法达成而搁置，没两年甲午战争，清军失利，彻底丧失了琉球主权问题的话语权。