鹿與森565
親人、朋友之間，由於關係親密，說話隨便，不象對外人說話時那樣考慮周全，注意態度和口氣。所謂“色難“，就是有的人在外對人客客氣氣，彬彬有禮，回到家裡就說話生硬，不顧對方感受。常常會因為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。
不論是因為態度不好，還是因為別的具體問題吵架，有錯就應該及時道歉，向親人、朋友道歉並不丟面子。
家是講親情的地方，不能什麼事情都要講個誰對誰錯。無關緊要，無傷大雅的瑣事，不需要爭個明白。為了維護家庭幸福溫馨的氛圍，占主導地位的一方要主動放下架子，給對方一個臺階。不管是不是自己不對，說一聲，”好了，這事都怪我，別生氣了"，沒有什麼了不起的。朋友之間也是一樣。
家庭親人、朋友之間，最忌諱的是死要面子，放不下架子，遇事總要爭個你高我低，你錯我對，爭個你輸我贏。爭的結果是贏了道理，輸了親情和友誼。何苦呢？
南陽耕夫
看是什麼事情，如果是自己的不對，那道謙也無傷大雅，比經不是親人，是朋友，就是親人無所謂道歉不道歉，因為有一句俗語是這樣說的，親是親，1打斷骨頭連著筋
我自己有一次和我的孩子為了一件事情就掙炒不休。
事情是這樣的，她談戀愛了，主要是離我家太遠了，我就不同意。
我擔心孩子，在婆家太遠生氣了身邊沒個說話的人，我擔心過些年我老的走不動了，當想看她一眼也變成是奢侈的時候，我擔心她過的不幸福，我擔心……所有的種中，我孩子始終不為我說的動搖，而且說了這麼一句話“媽，如果說，我的婆家離咱家近，你能保證我以後能幸福，我以後也不生氣，那我願意”。
一句話，我默默地走出了房間。因為在我身邊，我保證不了她能生活的更好。
在隨後的一年裡，我們沒有溝通，以後每一次的通話
都以不滿而收場。
我痛定思痛，孩子已經漲大，有自己的生活方式和主見。我只能以我的生活經驗共她參考，別無它法。
真正的好朋友在炒架後是不需要道歉的，當然，如果擔心以後有澗溪，那道歉也不多餘。
比如我朋友，她和她老公鬧矛盾了，而她和她老公鬧矛盾的起因，是我朋友猜測她老公外邊有人，她老公我也很熟悉，就不是那樣的人。
一次朋友老公和一個小學女同學在打電話，我在邊上都能聽見，都是家常客套話，平常她老公下班都回家，不上班一日三餐都在家，每次和那女同學打電話，從來都是在朋友面前打，只是我朋友不舒服。我就說她，，“真有事打電話能叫你看見，聽見”，朋友就不鬧了，而她老公以後也是，儘量不和女同學打電話
。
雖然說現在的人都開放了，男女見面該說的面子話，還得說，但做為有家庭的男女，都儘量的避開不必要的麻煩。
斌斌媽
也許每個人性格不一樣，我經歷過這總情況，我選擇不是面子但是我不會道歉因為他不配，能夠直得我道歉人一定是德高望重，直得敬重的人，我這一輩子就是因為他是我的至親對他庝愛有佳，但是在他成長過成中他丟失了本該有德，喪失了人的本性，對它從失望到絕望。
大梅的日常生活
道歉的方式有太多種，只要誠信認錯，可以買點禮物送給對方，或者對方的小孩，請她吃頓飯，啥都行，在你方便的範圍內！這樣的道歉既有誠心，又不失面子！反而會讓她更尊重你！
不管是親人還是朋友，特討厭一種人，那就是為了吵架的結果能吵贏，撕破臉皮，胡說八道，不顧事實道理！這樣的吵架，無論輸贏，都會讓對方看扁你！讓周圍的人小瞧你！
如果說，純粹得觀點不同，吵架了，不怎麼傷感情，不顧事實依據的吵架，最傷人！
花店小主聊易經
人生活在世間與最親的人或朋友吵架是難免的事。因為唇齒相連還有瞌碰的時候，何況是有思想的人與人之間呢。
我認為:在與最親的人或朋友吵架後，並非是為面子而道歉的。而當吵完架氣消了後，就應該主動去向對方說聲對不起，這才是一個具有良好素質的人所應該做的;何況還是對最親的人或朋友。當然，至於兩人吵架誰對誰非最好還是解釋清楚，這樣也能避免雙方之間產生誤會。
一個人與最親的人吵架，相對來說心裡不會太記較對方的。因為你知道親人會容忍你一切;更不會傷害你。所以說，你從心裡是不會太在意的。
我剛上班時，因工作事多心煩，有時母親說幾句就不耐煩，經常頂撞她。母親見狀急了就吵我幾句，我就更來勁了。事後一般都是母親找我說話。其實，我心理也內疚，但吵起來又控制不住自己，並也沒想太多，也顧不上道歉。直到婚後漸漸地更感到母親的不容易，後來有頂撞時，我就主動地向母親去道歉了。總之，在與最親的人或朋友吵架後，不管誰先主動道歉，不只是為面子，而是雙方內心的感情才是不記較的主要原因。
見聞樂在其中
和最親的人吵架沒有什麼面子不面子的，面子值多少錢一斤，打是親，罵是爰，割的肉貼不上，只有生的親，卻買不親，打火還是親兄弟，所以和最親的人吵架不存在為了什麼面子而不道歉，既然是最親的人低頭一點道歉又能丟什麼面子，就算你不向最親的人道歉，難道就有面子嗎？最親的人或者是親戚若為吵架怕丟面子失色就沒有什麼意思，一次吵架就成為仇人相見分外眼紅還算是什麼最親的人，算是什麼親戚，這種為面子的人根本就不是最親的人，也不是親戚，而是造戚。
再說和朋友吵架而為怕丟面子不向朋友道歉，那這算什麼朋友，生意場上無親朋，和朋友吵架乃正常現象，當和朋友吵架而怕丟面子不願意向朋友道歉，我覺得很不理智，道歉不是怕誰，不是怕朋友，而是一種寬容，是一種美德，這種寬容和美德只會加深吵架後的朋友更加有深厚的感情，俗話說得好，不打不相識，所以說和最親的人和朋友吵架後，我認為道歉是最明智的做法，更有道德規範，面對現實社會更有說服力，更加令人敬佩！由此我想哪些和最親的人和朋友吵架後很值得好好珍惜一次吵架而道歉的傳統美德！擁有宰相肚裡能撐船的寬廣胸懷令人羨慕不己
平凡的幸福44396278
題主表達的應該是和最親的人吵架或和朋友吵架後，該不該為了面子道歉或者不道歉。
題主要表達的道歉或者不道歉暗含的前提是：認為自己沒錯，因為如果自己有錯的話，就不存在是道歉還是不道歉的考量。
題主之所以糾結是道歉還是不道歉的原因是覺得自己沒錯，但“為了面子”要不要委屈求全去道歉呢？
題主所表達的面子在我看來是對關係的一種珍惜。
在生活中，人與人之間難免有語差言錯、磕磕碰碰，常言說自己的牙也有和舌頭打架的時候呢，所以，我認為，在關係中出現問題的時候，我們要保持以下兩點認知：
一：認真反省自己，反省自己的認知是否有問題，言行是否有不當之處，如果以上方面都沒有的話，自己的表達或溝通是否引起了歧意或誤會，如果還沒有的話，再反思自己的態度有沒有問題，比如說是否帶有某種情緒在溝通？如果還是沒有發現問題，那就這樣問自己：“在關係的處理上，假如我只是有0.001%的失誤，那這個失誤會是什麼呢？”這樣自查自糾之後，你會發現：在關係的處理上，你原本可以做得更好，既然你已經找出了自己可以做的更好的部分，針對沒有做得更好的這部分，你是不是就可以向對方表達出你的歉意或誠意？
二：道歉是一種素養，道歉並不一定代表自己錯了，道歉還可以代表我比你更珍惜我們之間的關係。
在這一點兒上，相信很多人都有類似的體驗，比如男女談戀愛，越是相愛的兩個人，在發生衝突的時候，越希望對方先道歉，其實這種心理就是想找到自己在對方心裡是重要的、被重視、被珍惜的感覺！道歉有時候代表的是一種對關係更珍惜的態度。
我認為親人朋友之間，打斷骨頭連著筋，在不涉及大是大非、倫理道德、法律法規的情況下，情比理更重要，你看古人造字詞“情理”二字，”情”在前，而”理”在後，實乃蘊含著人生的大智慧啊！
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蘇蘇心理
“親人”“朋友”“吵架”“面子”“道歉”都是回答這一問題的關聯詞，需要在不同的條件下掌握其內涵，回答的觀點才有針對性。如：親人、朋友平時與自己關係很好，吵架只是偶爾出現，且“火藥味”不濃，相信，很快會得到對方諒解。當然，自己能主動道歉，坦誠過錯，對雙方關係的和睦會有好處。反則，顧及所謂的面子，不作道歉，不僅不利於二者關係的恢復，有的還會就此“結仇”。
蔡振康公文寫作2020
面子是根植於文化的社會心理建構，是一個人自尊與尊嚴的體現。
一個人在和身邊人吵架後，如果明知自己有錯，卻不願意認錯，只能說他把自尊心看得比關係重要。
他覺得認錯很丟人，就像是對別人示弱一樣，所以他不願意道歉。
但其實，這源於他們內心的不自信。他用外在的強硬，來維護內心的脆弱，他看起來的強勢，只是為了掩飾自己不敢面對道歉後可能被看輕、可能在關係中處於下風的後果，儘管這些後果只是他自己想象出來的。
這樣的人其實很脆弱，他的內心其實在盼望對方能給他一個臺階，讓關係重歸於好。
那麼，如果你是這樣的人，不想道歉，但又想和好的話，可以通過行動來解決。比如，在親人、朋友需要幫助的時候，主動過去幫忙。就像很多父母，是從來不會對孩子道歉的，但他們做好飯，叫一聲：“過來吃飯了！”這也是一種緩和關係的行為。
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一點心理學
俗話說： “牙還有咬舌頭的時候”。牙咬了舌頭之後，它們兩個還會在一起互相配合，還是形影不離。我們的親人，就像牙齒和舌頭一樣， 是不可分割的。畢竟血濃於水，一般情況下，當心情平靜下來，就會在心裡自然而然的原諒對方。道歉與不道歉沒有什麼意義了。 △△還有一句俗話：“不打不相識” 。當和朋友發生矛盾或吵架時，一定是因為觀點不同，或者當時不冷靜，當冷靜下來之後，反思一下自己，就會找出不恰當的地方，就會站在對方的立場想一想，心情自然而然的會好起來。說不定會後悔的，一定會覺得對不起對方。如果雙方再見面，一定會心照不宣，會自然而然的說聲：對不起，那天是我太沖動了，都是我不好。雙方一定會握手言和！ △△面子不重要，重要的是雙方互相理解，心靈上的溝通。有時候道歉顯得生分，不道歉顯得融洽。當然了，道歉也是一種有效的溝通方式 。如廉頗對藺相如的負荊請罪，孔子的三人行必有我師，都是放下高傲的架子，而換來了最大的面子。
