浪裡白條的行事風格

浪裡白條張順本來和他兄弟張橫在潯陽江上幹些攔路搶劫的買賣,一言不合就讓人吃“板刀面”和“餛飩”。所謂“板刀面”就是砍了客人的腦袋,把屍首扔進潯陽江;所謂的“餛飩”就是把人捆上,扔進大江,就像餛飩落水一般。兄弟倆乾的都是劫財害命的勾當,被稱為“揭陽嶺三霸”之一。後來,張橫一個人在水面上謀生,張順到城裡賣魚伢子。趕上李逵要給宋江弄幾尾活魚做辣魚湯醒酒,李逵莽撞,把人家船裡的活魚給放跑了,浪裡白條張順及時出手,和李逵在水裡打鬥,把李逵降服,幸虧宋江及時趕到,說有他哥哥張橫的書信,戴宗制止,張順才饒了李逵,不然,有可能要出人命。張順做事有一定的風格,並不是那些說了不做,做了不說的人,而是做了不說,或者做成了再說的人。

浪裡白條的行事風格

張順不是白叫浪裡白條的,他渾身上下雪練似的白,在水中踏水而行如履平地,如白條閃現,水淹不過他的肚臍。即便如此,他還能一隻手抓住李逵,踏浪上岸。他的本事很大,但不是很張揚。這和他從事的買賣有關係,他和哥哥張橫乾的是殺人越貨的買賣,從來就是船到江心下黑手,不留活口,也不能說給別人聽。他當然不能有很多的言語,更不願意把自己知道的事情隨便告訴別人。他是水軍頭領,立功心切,屢次成功完成任務。江州劫法場之時,張順和李俊在江中捉住宋江的仇人黃文炳;高俅攻打水泊梁山之時,張順和李俊率水軍鑿漏高俅的海鰍大戰船,活捉大將劉夢龍、牛邦喜,張順活捉高俅,名稱大振;張順一個人請神醫安道全給宋江看病的時候,在揚子江上被船伕張旺打劫,張順被迫吃了“餛飩”,被張旺捆住手腳,推下揚子江。張順在水底咬斷繩索,找到安道全家,殺了安道全的姘頭以及和她私通的張旺,逼安道全入夥,立下奇功一件。浪裡白條張順乾的都是這些事情,不事張揚,做成了再說,以做成的事來揚名,而不是空口誇讚,自吹自擂。

浪裡白條的行事風格

徵方臘的時候,張順和柴進到瓜州打探消息。夜裡,張順憑藉水裡功夫游到金山寺腳下,趕上過路的一條大船,殺了搖櫓的人,審問船上吳成,得知大財主陳觀要給方臘的弟弟方貌獻糧,獻船,方貌給了三百面旌旗,一千領號衣,還有陳觀的官誥,要隨船隻送給陳觀。張順問完,一刀結果了吳成,推下水。然後,張順報告宋江,讓梁山泊的人扮作吳成等人,賺取陳觀的信任,打下他的莊園,給他來個滅門,取走他的糧食。張順幹了一件大事,獲取情報,殺人滅口,都是一個人完成。他做好了才說,就像請出安道全之後,他才把被張旺謀害,殺姦夫淫婦的事情告訴弟兄們一樣,他喜歡把事情辦成了再說出來,或者有時候立功心切,不等著宋江號令,不等著弟兄們接應就單槍匹馬出陣了,也因此害了性命。

浪裡白條的行事風格

打方臘之時,李俊、張順屯兵靈隱寺,要攻打杭州城。張順立功心切,要連夜從水裡遊過水門,進城之後放火為號,讓李俊看到火光引兵攻打水門,再報告給宋江,讓宋江帶兵三路攻打杭州。李俊說,不如先報給宋江知道,派些人接應。張順趕時間,他說一面行事,一面報告,等他到了城裡,宋江也就知道了。張順看西湖好景緻,想死在這裡也是個快活鬼。此番心思都是編故事的人、說書人、寫書人一廂情願的寫法,他們知道張順要被他們編死了,就說出如此的話。從側面也可以看出,張順潛意識想要歸隱,想要安逸的生活,只是他自己並不知道內心的想法。他違背了自己的初心,等他到了水門才知道,不能過去。水門下繫了一條條的繩索,繩索上都綁著鈴鐺,一旦繩索牽動,鈴鐺就會響,鈴鐺一響,城上的守軍就會發覺,往水裡射箭、投石頭、扔標槍,把水裡的人弄死。張順誤觸鈴鐺,並沒有引起守城兵將的注意,他又上岸,往城上扔磚頭,也沒有引起守城兵將的注意。等他試探幾次之後,試著爬城牆,被守城兵將發覺,他跳入水中,被城上弓箭、鵝卵石射下來,射死在水中。可憐一世英雄,做了水中死鬼。至於宋江夢中看到張順魂魄,以及後來的張順魂捉方天定就是頗具傳奇色彩的虛構了。當然也是編故事的人、說書人、寫書人的一廂情願,對張順生命的惋惜,才構思如此離奇情節。

浪裡白條的行事風格

張順本想一面做事一面讓宋江知道,裡應外合,大破杭州城。他想立下奇功一件,不料他大大低估杭州城的守備,也大大高估自己的實力,結果出現誤判軍情的情況,失敗身死。他的行事風格就是做了不說,或者做成了才說,一邊做一邊說,不耽誤時間,不貽誤戰機,不傳遞假情報,不給被人平添麻煩。認準的事,一定要把它幹成。至於那些他沒做成的事,大家就不知道了,因為大家只知道他做成的事,知道他英雄本色,不知道他走麥城的事。他的行事風格頗像一些臉厚心黑之人,做了不說,做成了才說,有選擇地說,以此獲得大家的認可與稱讚————怪不得宋江很喜歡他呢!


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