常在河邊走,下一句是什麼?你如何理解,這說明了一種什麼社會現象?

歲月靜好932


那有不溼鞋,中國人情社會脈絡和往來,彼此影響會很大,按照柏楊的說法,中國文化就是醬缸,出淤泥而不染的是荷花,人很難做到,所以一些惡習和不喜歡的人,儘量敬而遠之。不去河邊逛,儘量少溼鞋。


苗政4


常在河邊走,那有不溼鞋。

以前有個太監,犯錯被罰去銀庫搬運銀子,他不知道那些搬運的人,暗中是私偷藏銀子的。

後來時間做長了,發現其中道道,他也便私偷藏銀子。

後有了點積蓄,想結門親 ,有姑娘貪他銀子,嫁給了他。婚後始知是太監,捲了銀子跑了。

太監因偷藏銀子得了病,用剩餘銀子打了個佛像,在病貧孤苦中過世。


西行降魔


常在河邊走,哪有不溼鞋。河邊是水溼之地,溼鞋是常態,專指,做與錢財有關工作的人,從中撈點油水,是不足為奇的事。

社會上有五花八門,三教九流的人,簡直就是一個大染缸,稍不留意,就會染上不良習氣。為人處世,自律很重要。能自律的人就等於穿了防護服,一切有害的東西都不會傷害到你。

你就可以明知山有虎,偏向虎山行。溼鞋的事也無緣與你。


客家鄉音


常在河邊走,哪有不溼鞋。說明了做的越多,就有犯錯的時候,比如,我說我開車技術好,從不怎樣怎樣,突然某天就怎樣了……我說我是老江湖了,這事手到擒拿,結果陰溝裡翻船了……這句話的深刻含義是,再有經驗再有能力的人,都會被自己領域所擅長的事做錯。表面含義是,給說這句話的人一個臺階下。


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“常在河邊走,哪能不溼鞋”是中國的一句俗語,也是中國人民從日常生活中提煉出來的,凝結著中國人智慧的結晶。

這句俗語的含義一般是指,如果你經常去冒著風險去做某件事,那麼最終一定要承受該風險可能會帶來的損失。我們所說的“冒險”,就是指“冒著風險”,而風險本身就是指有一定幾率會帶來損失的行為或場景。如果僅有一次兩次的冒險,可能會幸運地躲過損失,但如果一直抱著僥倖心理去嘗試,那麼根據概率學,則造成損失的幾率會大幅上升,甚至不可避免!

舉幾個簡單的例子:

A君是從事石材打磨工作的,石材打磨會產生大量的細小顆粒的石頭粉塵,漂浮在空氣中,如果短時間暴露在這樣的環境中可能不會有問題,但A君總是嫌麻煩,從來不戴口罩,結果工作一年後,漸漸感到呼吸不暢,頭暈乏力,去醫院一檢查,發現患了慢阻肺,如果不換肺,餘生只能在痛苦的掙扎中度過。

B君在股票市場上,靠著消息靈通和操作快速,在追漲殺跌的過程中,用槓桿操作的方式,獲利頗豐,於是他覺得自己槓桿操作運用得非常好,加上自己在這方面的天分,一定會賺得盆滿缽滿,結果有一次他把自己的全部身家押上,並加了十倍槓桿後,正好遇到黑天鵝事件,該股股價急劇下跌,B君被爆倉,全部身家也就打了水漂。

這些都是我們每個人身邊隨時都會發生的活生生的例子,通過這些例子,再想想“常在河邊走,哪能不溼鞋”這句俗語,就可以提醒我們:不要總是一而再再而三地去冒險,否則一定會承受不可避免的損失。如果一定要冒險,也要做好風險控制,把損失控制在自己能夠承受的範圍之內。

中國古人通過這些俗語為我們總結了大量的智慧遺產,與此相似的俗語還有:

“夜路走多了,總會遇見鬼”、

“瓦罐不離井邊破,將軍難免陣前亡”、

“善用刀劍者,死於刀劍下”,

“淹死的都是會水的”等等,

如果我們想要提醒別人不要一再去冒險,就可以使用這些俗語去規勸,比使用普通的語言可能會起到不一樣的效果。





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“常在河邊走,哪能不溼鞋”,這是一種貪佔心裡的自我狡辯,即完全把責任推卸於外部環境,自己則逃脫得乾乾淨淨。但可知還有這麼一句與其恰恰相反“我出汚泥而不染”。



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下一句是“哪能不溼鞋”。共有兩層意思:

其一、含褒義。

她本來意思是:經常在河邊走,河水一定會把腳下的鞋浸溼。引申為即使你經常做好事,也總有把好事辦砸的那一天。比如:《天龍八部》的主人公喬峰,一世君子作風,豪爽非常、嫉惡如仇、卻失手殺了自己心愛的女人——阿朱;鐵面無私、斷案如神的包拯在面對一個罈子主人要整罈子,另一個南瓜主人要整南瓜(大概的案由是:南瓜苗的主人有一小南瓜在罈子主人的罈子肚裡長大且該罈子肚大口小,後該南瓜比罈子口大得多,因此,無法取出)的官司裡,無法判案;以及舉世聞名的生物學家——達爾文在面對人們是先有雞,還是先有蛋的問答時,也無法回答等。

其二、含貶意。

古人云:“久走夜路,必遇鬼”。自古以來,很多常做壞事的人,無論其手法多麼高明,最終都會留下痕跡。如:秦檜的老婆因東窗事發,而露出了馬腳;狐狸精雖迷人一時,最終露出了原形;大貪官和珅,謹慎一生,結果遺臭萬年等。

也許有人說,朋友,你這樣說把人都搞糊塗了,表面看起來,是這樣的。其時,這恰恰說明了中華文化的博大精深。比如:俗話說:“人窮不語,水平不流。”又有俗話這樣說:“富人語少,窮人話多”;有句俗話說:好馬不吃回頭草;可俗話又說:浪子回頭金不換!俗話說:兔子不吃窩邊草;可俗話又說:近水樓臺先得月等等,似乎是完全相反的話,好象都很有道理。這裡面就存在一個“度”的問題,過左過右都不行,全憑當事人根椐實際情況和自己的智慧來把握,不偏不倚方能成大事,提高自己的智慧,才是首選。古往今來,概莫例外。望以上所述,能在成功的道路上,助朋友們一把,望你們在新的一年,事業更上一層樓。





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常在河邊走,哪有不溼鞋。

這是一句民間俗語,這句話的適用面非常廣。

不過基本上專指一個人從事危險的工作,或者一個人的行為帶有危害性。

像以前的老師,每天都是粉筆做板書,大量粉塵吸進肺裡會造成呼吸道的疾病,年紀大的老師基本都會有。

比如一對戀人或者夫妻一方都是不顧及對方感受,不互相體諒,欺騙,出軌,背叛,一次可能有感情就原諒了,多次必定

分手或者離婚。朋友之間也是一樣。

比如賭博,不可能把把是你贏,除非你出老千,但是出老千也有被發現的一天,只要被發現,可能就是斷手的傷害,得不償失。

希望我的回答有用





佛緣小王修禪定


常在河邊走,下一句是什麼?你如何理解,說明了一種什麼社會現象?

不請自來,我來回答,請關注本號成齊八卦。

“常在河邊走,哪有不溼鞋?”,這是強調社會環境對人的影響。我們說,“近朱者赤,近墨者黑”,就是這個道理。你跟什麼人在一起,在什麼圈子裡混,慢慢的,你就會變成什麼樣的人,這就是被汙染了。

辯證唯物主義者認為,事物發展變化,外因只是外力,內因才是事物發展變化的決定因素,也就是說關鍵在自己。

所以,我們不能簡單的認為~常在河邊走,一定會溼鞋。也不能因為把“常在河邊走”作為自己鞋子溼的藉口。

一個人活在世上,不是孤立的,人是社會人,是大環境下的人。這個社會自然會有不少的誘惑,金錢美女,高管厚祿,等等,讓人垂涎欲滴,但是,我們要堅持自己的定力,守住做人原則底線,不是自己的不能拿,不是自己該得的不能要,若意志不夠堅定,可能就會被汙染變色了,就會被潛規則,就有可能會做出違法亂紀的事情來。

小到男人女人的婚姻出軌,大到官員的貪汙腐敗,都是沒有守住道德底線,沒有守住為人根本私慾膨脹的結果。

好比當下,我們周圍的人,都是昧著良心以騙到錢為榮為傲,若我們自己意志不堅定,也跟著去做了,變成了大小騙子,那麼這就是“常在河邊走,鞋子已變溼”,這就是同流合汙。若我們自己“獨善其身”,守住為人的根本,不貪不偷不搶不騙,實實在在做一份工作,領一份錢,過睡覺也安穩不怕半夜鬼敲門的日子,那麼這就是“常在河邊走,保證鞋不溼”的最好例證,這就叫做“出淤泥而不染”。

一個人,若唯金錢至上,那麼他就會把“常在河邊走,哪有不溼鞋?”作為人生的信條。一個人,如果他守住為人的根本,堅持做人的原則,不被歪理誘惑,那麼他就會獨善其身,不被染色。

一句話,一個人會不會“常在河邊走,鞋子已經溼”,最主要的決定因素就是由他的內心決定的!你說是不是這樣的道理呢?(圖文無關)





成齊八卦


常在河邊走,哪有不溼鞋。說的是環境會影響人。

一個人經常在河邊走,有可能會掉到河裡。一、即使這個人思想主意很正,但河邊有時很滑,不由自主會掉下去。二、常在河邊走的人有僥倖心理,看到河中有魚獲,別人又能撈到好處,很多人下河都沒事,於是禁不住誘惑主動下河,有時可能會送了命!

這和“近朱者赤,近墨者黑”是一個道理,都是警告人們:做人處事不要有僥倖心理!因為常接觸紅顏料的人,身上不知不覺會染上紅顏料,常接觸黑顏料的人,身上不知不覺會染上黑顏色!這說明環境對人成長影響巨大,如果一個學生,經常接觸不良少年,他就會不由自主的沾染上壞習氣。以前,我曾接受到一個半途轉學而來的女學生。經過兩三天的相處,我覺得她非同一般。經過調查,原來她和家長隱瞞了她在市一中擔任班長的經歷,更令我驚訝的是她趕在市一中宣佈開除她前趕緊轉學到了我校。於是,為幫助她更好的成長我到市一中找她的同學調查,原來,她學習很好,是班長,但班裡有三個女生不愛學習,常曠課去打遊戲,老師家長都很頭疼。而女班長看在眼裡急在心裡,就主動去接觸接近她們,試圖慢慢的改變她們,引她們走上正路。這三個女生沒想到學霸班長會主動接觸她們,受寵若驚,對班長是恭恭敬敬。一開始,班長總是時刻提醒自己,不能耽誤學習,是改變她們不是讓她們改變我。但時間長了,也想放鬆一次,趁機走進她們心裡,有的放矢改變她們。不想,多次之後,班長竟和她們混在一起,不分晝夜,有時竟夜不歸宿!班長每次都原諒自己想:偶爾一次,無所謂!班主任心如刀絞,為警醒班長,學校想假借開除她的名義來震醒她,不想她卻提前轉到我那裡了。瞭解了實情,我和她班主任合作勸她回了原校原班。所以,對壞人壞事壞風氣,千萬不能有僥倖心理!能打擊整改就打擊整改,沒能力沒權力去打擊整改就要遠離!孟母三遷的故事,我們耳熟能詳,值得學習效仿!

公安給我們提出的“遠離毒品”“遠離……”很有道理,要想不溼鞋不溼身就遠離河邊!





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