沈靜軒
保守應該是從明清開始的，當時當權者利用孔老二的傳銷大綱。利用洗腦方式約束人類主觀道德體制。
馮書
德雲社郭德綱曾經說評書的時候好像有過一段描述，個人感覺那一段描述儘管比較搞笑，但也算得上是事實。
如果大家還有印象，或者之前聽過德雲社相聲的話，郭德綱曾經說過這樣一句話：古代的女孩子是非常封建迷信的，如果說她們的胳膊肘被別人發現的話，這就要嫁給人家。好傢伙，主要是現在我開了個卡車上浴池裡去，那不得拉一車回來嗎？
古代的男權思想
其實現在討論重男輕女好還是重女輕男好，沒有任何意義，畢竟每一個家庭都有著自己的獨立思想，有著自己的獨立人格。
但是在古代的時候，這種獨立思想和獨立人格似乎從來都不成立的，無論是三綱五常還是社會的思想大環境都讓女子的地位下降到了極限。
而古代的時候，尤其是在明清時期，往往會給女子打造一塊牌坊，那就是貞節牌坊。
這玩意兒也沒法說，人家家裡面如果喪偶的話，就這樣孤苦伶仃的生活一輩子，當時的大環境之下還覺得人家這樣做非常的好，給人家立個牌子做宣傳。
但其實這種宣傳或多或少有一些泯滅人性的意思，或多或少有一些不人道的意思。
女子地位為什麼如此之低？
大家有沒有發現在古代的時候女子的地位是非常低的，而在一些動物圈裡面，雌性的動物它們的地位都是比較高的。
比如說母老虎母獅子，她們在他們的物種當中地位就非常的高，而人類卻恰好調了一個個兒，女子的地位要比男子的地位低，為什麼呢？
如果我們一直延續，延續到好幾千年前幾萬年前的話，那個時候其實是有生殖崇拜的，所謂的生殖崇拜就是女子的地位要遠高於男子的地位。
可是伴隨著封建帝國的開啟，伴隨著帝國之間要進行行軍打仗，甭管是唐宋元明清，哪一個國家男子都是要守衛國家的存在。
這樣的一種身份地位的轉變，這樣的一種作用的轉變，就導致年男子的地位比較高，女子的地位比較低。
加上古代行軍作戰的時候會死很多的兵丁，而這些兵丁絕大多數都是男子，所以在古代的時候男女比例也失衡的，只不過男人的數量要遠遠少於女人的數量。
物以稀為貴嘛，這個時候就會有三妻四妾的形成，而三妻四妾作為一種文化會嚴重衝擊當時的男女平等，讓男性的地位遠高於女性。
歡迎大家關注@趣談唐宋元明清 ，歷史研究者，優質歷史領域創作者，每日分享新鮮歷史冷知識，解決歷史趣問題，愛你們！趣談唐宋元明清
古代女子的生活受到男權社會的束縛和限制。社會的風氣如何，就決定了女人是開放的、還是封閉保守的。
當然，在一些時期女性的生活是比較開放的。譬如“髒唐臭漢”，就是後人對這些時期的性開放的印象。
例如，唐朝的皇室就不大守倫理規矩，經常有顛倒倫常之事，外人看了覺得“髒”。
唐太宗李世民，在玄武門之變後將自己親弟弟李元吉的王妃楊氏接進了宮，霸佔了自己的弟媳婦；
唐高宗李治，他直接挖了自己老爹李世民的牆腳，和武則天上演了一出千古唯一女皇帝的奇談；
唐玄宗李隆基，他乾脆霸佔了自己的親兒媳婦楊玉環，並由此引發出後來使得唐朝從盛轉衰的安史之亂。
由此可見，唐朝的皇室和保守沒有關係。當然，我們也要看到無論是楊氏、武則天還是楊玉環，其實最開始都沒有自主的選擇性。
對於唐朝的民間而言，總體風氣是開放的。
青年男女之間，不一定都要遵守禮教的束縛，只要兩廂情願地結合，就能得到大眾的祝福。
根據史書記載，唐朝大曆年間的才女晁採和青梅竹馬的鄰居文茂相愛了，兩人“乘間歡合”，在婚姻前就有了性行為。
這種舉動非但沒有受到譴責和懲處，反而被當時人視作“才子佳人，自應有此”。
青年男女都是如此，更不用說寡婦改嫁的事。唐朝的寡婦不需要都守節，像是武則天的生母楊氏就是守寡後改嫁給了武士彠的。
這些案例都證明，古代未必是保守。
但是，這種所謂的開放本質上也是假象，女性的個體自由仍然是受到約束的。
HuiNanHistory
有人說中國古代的女性都太拘束了，可能是因為他只瞭解中國的明清史吧。其實從唐朝之前，其實我國女性都是比較開放的。春秋戰國時期，百家爭鳴，百花齊放，對女性的約束其實是很少的，野外很多地方都是男女的偷歡場所，甚至他們並不認為這是多麼的傷風敗俗，而是人之常情。
《詩經》中說：“窈窕淑女，君子好逑。”“有女懷春，吉士誘之。”
《列子湯問》也說：“男女雜遊，不娉不媒。”
可見，那時候的文化風向就是比較的開放，就像西施，他是四大美女之首，在越國危亡之際。被勾踐用作美人計獻給吳王亂國，勾踐報仇之後，就讓他和範中一起歸隱山林了。證明那個時候，“二手貨”也是有人要的。
漢朝也一樣的開放，漢武帝之母王皇后，先嫁金王之孫，又送皇太子劉啟。
漢朝的皇帝不但好色，還有男寵一說，比如劉邦就寵愛男色籍孺，惠帝寵愛的男色是閎孺，漢文帝寵愛鄧通。
三國時期的曹操就是，打下了地，就娶一個人做老婆，而且都是寡婦，什麼禮義廉恥統統不顧。而寡婦嫁給他，也沒有尋死膩活的，而是獲得十分開心。
而到了隋唐，殺兄弒弟，逼父淫嫂，更成了皇帝的家常便飯，不僅是楊廣做過，就連一代“明君”李世民也同樣做過。而唐高宗也是同樣，他竟娶了“母后”武則天為妻，而武則天也是寵幸男寵。唐玄宗殺害姑母太平，又奪走了兒媳楊玉環等等……
所以說，小編認為，唐朝之前的朝代女性都比較開放，唐朝更是達到了鼎盛！而從宋代開始，女性就越來越保守了。什麼遵守婦道啊，立貞節牌坊呀！儒家，士大夫家開始封禁女性，讓女性變得越來越保守，即使面對愛的人，也不敢說出口。這真是，越來越退步了……
不過自從新中國建立後，重男輕女思想廢除了，現代女性的思想就開放了許多，綜上所述，最開放的朝代還是唐朝
白雲記
自古以來女人向來就是男人的附庸，即便是在現代這個社會還是由男人在主導社會。所以對於女人的開放與保守完全就是取決於男人的思想與審美的。
事實上，在古代上千年的歷史中，男性對於女子的態度較為開明的時候大概就是漢、唐時期，之後進入宋朝以後，理學興起，逐步的開始禁錮人們的思想，所以女性的穿著舉止表現得更為保守。 
以唐朝為例。
唐朝人們普遍的審美是以肥為美，而且從他們的服裝上也可以看出唐朝的風氣較為開放。
唐朝女性內衣“訶子“，一種無帶的內衣，而且唐人喜歡穿一種”半露胸“式的裙裝，上胸及後背裸露，外披透明羅紗，內衣若影若顯，這等裝束即便是在現在也是較為開放的穿著。
當然唐朝較為開放的社會風氣，也引發了一系列的奇葩事。
比如唐朝的倫理關係比較混亂，兒子搶老爹的老婆（唐高宗），以及老爹搶兒子的老婆（唐玄宗），而且唐朝的公主恐怕是所有朝代裡面最為開放的，以至於唐朝的豪門望族對於駙馬職位避之不及。
在唐朝真正的豪門大族是不會取公主的，因為這些公主說不好就給家族戴了一頂大大的綠帽，唐朝一般都只有一些新進的政治貴族會通過與公主的結合來加強權勢。
所以呢，古代女子的是否保守，社會風氣是否開明這完全是取決於男性的觀念與審美的。
<strong>
這個歷史很正
歡迎走進文史工作坊!
個人認為古代女子是否保守取決於身份和地位。
你要說一般普通人家的女子，自然是大門不出二門不邁，為嫁從父，嫁人從夫，夫死從子。
古代的女子有兩種情況不保守。第一種是有很大的權力，你便可以不那麼顧忌。
先說說武則天，她養了諸多的男寵。武則天挑選男寵一定要長得好看。且看書中描述：
《唐史演義》稱沈南璆“南璆房術，不讓懷義，武氏恰也歡慰”。武則天喜歡這些男子的原因在於這些人充滿青春活力，這正是年邁的武則天所缺乏的。
《羋月傳》的秦宣太后歷史上也是如此，筆者不再贅述。別人為什麼不敢說她們。因為她有權力，可以讓她不用顧忌別人的左右。
還有一種，就是青樓女子。
舉個例子，秦始皇的母親趙姫便出身青樓，被呂不韋買下，此人也是一個風流之女，和呂不韋有染，嫁給嬴異人，在嬴政繼位以後，還和嫪毐生下孽障。所以很少聽聞嬴政好色之事，想必是自小有心理陰影。
青樓女子不保守，是因為社會已經給予了其角色的定位，她們這群人也不需要在乎別人的眼光，她們的不保守是掙錢的手段。
文史工作坊
這個還是要分哪個朝代，簡單點說，漢以前，女人腰部以下是沒衣服可穿的。漢朝為了保暖才穿上開襠褲。明朝以前，包括唐宋禮教對於人的限制沒那麼嚴重，再加上有呂后、武則天的女帝，大大提升了女子的社會地位。甚至在漢朝，女子可以封侯和擁有爵位，婦女離婚可以再嫁。並且當時儒教對人倫的精神捆綁和限制較弱，整個社會追求的是順從慾望，有山陰公主、有賈充之女、也有士子聚會一起享用婢女，唐朝甚至衣著都極為暴露，所以那時候的女性是比較開放的。
自宋代中期後推行朱理學，婦女壓迫越來越嚴重，甚至明清時期更為變態，因此宋朝中期後，女子的行為舉止都被條條框框禁錮，就成為了人們所說的保守了。
塵世迷途人
現代的我們有時候經常聊天的時候會感慨還是古代的女子保守啊，其實很多人還是有個疑問，大家的思維裡都是古代女子保守，那真實歷史上的古代女子真的保守嗎？
宋朝之前的女子們還是比較開放的，這和社會風氣有關，比如秦朝時期社會風氣也是相對比較開放，寡婦可以再嫁，比如秦始皇的母親趙姬，還私通太監嫪毐生下私生子。
在漢朝的時候，禮教對於人的限制也沒有這麼嚴，婦女被休掉或者離婚後可以再嫁，比如說漢武帝的母親王氏就是在離婚以後再嫁入皇室的，後來生下劉徹，成為皇后和皇太后，一個再嫁的女子照常成為人生贏家。
在魏晉南北朝的時候，儒教思想對於人倫的精神捆綁同樣很弱，那時候講究“飲食男女”，追求順從和慾望，因此女子大多順從自己的心意，沒有保守這一說。
在《孔雀東南飛》中劉蘭芝被休棄以後還能得到大官的青睞，並與之成親，這雖然是藝術作品，不能代表當時女子的真實情況，但是在一定程度上來看，那時候的女性也是比較開放的。
唐朝時期的女子們可以有很高的政治地位，可以在朝為官，這種情況下並沒有過分強調女子的貞潔。
比如當時的李世民霸佔了自己的弟媳齊王妃，唐高宗李治娶了自己的後母武則天，唐玄宗奪走了自己的兒媳婦楊玉環等，都間接說明了當時的社會風氣很開放，而女子在這種風氣下也很放得開。
其實古代女子保守真正是從宋朝以後的，因為在北宋時期的靖康二年，金朝南下攻取了北宋都城東京，擄走了宋欽宗和宋徽宗，還擄走了大量後宮妃嬪等，趙構的生母韋太后被金人俘虜，並改嫁金人成為小妾，這個事件被稱為靖康之恥。
當時被擄走的宮中妃嬪以及韋太后雖然遭受了敵國百般凌辱，但是她們大多選擇好死不如賴活著，因為當時北宋時期社會的觀念是生存大於貞潔。
在韋太后後來回國後，因為北宋的後宮妃嬪以及宗室的貴族婦女全部曾經有被擄掠到金朝為奴為娼的經歷，因此婦女的貞潔觀從此開始被宋朝的道學家們重視了起來，因此開始大力提倡女性注重貞潔，
古代女子保守以及男尊女卑的觀念達到巔峰是在明清時期，女性們信奉的信條是貞潔大於性命，因此到了明清時期，貞潔牌坊越來越多，女性也越來越保守。
小聰歷史客棧
中國古代女子保不保守，那得看所處的朝代。
例如先秦時期女性思想就非常開放在《詩經》就有很多女性非常開放的思想描寫。
到了漢代和唐代女性為追求幸福，什麼大膽事情都敢做，有很多不方便說得太細，後世的一些正統儒家學者管這兩個時期叫做“髒唐臭漢”。
到了宋代，女性可以自由離異，並不影響再嫁。比如岳飛的前妻劉氏。
南宋末年程朱理學逐漸崛起，女性也逐漸走向保守。
蒙古入住中原的時候，由於受到遊牧民族地區影響，中國女性仍然很開放，例如可以自由戀愛。
但是從明朝考試，朝野非常推崇程朱理學和所謂的孝義。這時的女性變得非常保守。
晶晶樂道道歷史
當然，在一些時期女性的生活是比較開放的。譬如“髒唐臭漢”，就是後人對這些時期的性開放的印象。
例如，唐朝的皇室就不大守倫理規矩，經常有顛倒倫常之事，外人看了覺得“髒”。
唐太宗李世民，在玄武門之變後將自己親弟弟李元吉的王妃楊氏接進了宮，霸佔了自己的弟媳婦；
唐高宗李治，他直接挖了自己老爹李世民的牆腳，和武則天上演了一出千古唯一女皇帝的奇談；
唐玄宗李隆基，他乾脆霸佔了自己的親兒媳婦楊玉環，並由此引發出後來使得唐朝從盛轉衰的安史之亂。
