秦樹
但世界上總會產生先知先覺之人，正是他們的存在，才使社會不斷進步。先知先覺者對事物的認識水平超越絕大多數人，那就意味著他的思想不被當時絕大多數人理解和接受，甚至會受到難以想像的迫害，這在中外歷史上數不勝數。如中國的孔子，創立了儒家思想，倡導仁愛精神，構建大同社會，由於他身處亂世，他的仁政學說沒有實施的空間，致使自己"顛簸流離，遊說列國，惶惶如喪家之犬，不可終日"（《楚辭》語）。再如波蘭的哥白尼，由於他堅持日心說，推翻了在天文學上統治了幾千年的地球中心說，否定了教會的權威，從而受到了教會殘酷的迫害。
正如李白詩中所說"古來聖賢皆寂寞"，蘇東坡曾有詩云："人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯願兒孫愚且魯，無災無難到公卿"。這也從另一個方面說明了先知者悲是客觀存在的社會現象。
逸志2
成見發現
這好像是孔子，孟子之說，他們把人分成：先知先覺，後知後覺，不知不覺。什麼：生而知之者，上也。學而知之者，次也。學而不知者，其次也。
作為一個儒家體系，他是有很深奧的哲學思想和常人難於理解的理論學說。
從字面上的意思，只能解釋為：知道的多，就比常人有更多的不得意。也應了一個詩人的：先天下之憂而憂。
不是嗎？
安安姥爺
有人說無知是種幸福，這是逃避者的回答！人類文明就是在對未知的探索不斷進步、發展的，然而，對自然未知的探索，往往伴隨著代價！有些代價沉重到無法負重！也正是這些逆行者有常人無法負擔的代價，換取對未知的瞭解，從而推動社會的進步！
先知漸漸消失在歷史的長河，即使著書立碑，他們的寂寞，世人真的懂嗎？
我的名字叫文傑
凡先知先覺者，都是不僅具有廣博的學識，更是具有廣闊的胸襟的人。他們往往能站立在世界潮流的潮頭，縱觀世界風雲變幻，回望列國曆史變遷，從而判斷世間的雲起雲落，感知百姓的禍福變幻。他們立足點高，視野比一般人寬廣；當他們為天下之憂而憂的時候，深度、廣度自然都不是一般老百姓所能企及的了！
冬天的綠葉287
先知，顧名思義，意思就是先知道將來要發生的事情，可以預見未來的人，就是那些預言家吧。
先知者悲，這句話不知道出於何處，我想，說先知者悲，就是說那個勇於嘗果子的人的結果吧。
我所知道的先知一詞，大概就是在《聖經》裡，《聖經》中講，在耶穌誕生之前就已經有很多先知，他們擁有謎一樣的預見能力。其中最早的一位先知，也是人類歷史中第一個被殺死的人，是最早殉道的人，他是亞當和夏娃的兒子，先知亞伯（Abel）。亞伯用他的生命和生活，見證了上帝的救贖，他獻的祭，是明白上帝心意的祭，他以自己聖潔的行為見證了上帝的榮耀。但是他的哥哥卻嫉恨他，在田裡把他打死了。
《聖經》中的記載的很多先知都不受當地人的歡迎，他們有的被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺死，披著羊皮四處奔跑，受窮乏，患難，苦害之苦，“先知者悲”，也許說的就是這樣的情況吧？
我們的社會是需要先知的，需要先知指引我們去開創未知的領域，需要先知帶領我們去探索，去追尋，需要先知替我們抵擋前方未知拋給我們的利劍。我們革命的先驅者就是這樣的人，他們用他們的生命為我們鋪開走向前方平坦的路，用他們先驅的力量帶給我們新的思想，我們的社會也正是在這些先驅的奮鬥和努力下，一步步走向新的時代，那些先驅者也因此而付出了自己的生命。
所以說“先知者”雖然“悲”，但是“悲”的值得，“悲”的可敬。
情感小姐日記
時也、運也、命也！本來先知先覺都是先賢、英雄的，神農嘗百草而知藥性，造福後代；第一個吃螃蟹者知食性，讓這些山野之物成為桌上美味。然而由於科學的侷限，認知的滯後，權威的壓制。布魯諾捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，卻被認為挑戰神學，被羅馬教庭活活燒死。馬丁路德金倡導黑人運動，反對種族歧視，卻被反對者暗殺。時勢造英雄，若時勢思想保守，文化壓抑，或選擇失當，自我膨脹，也會毀英雄，釀悲劇！
鑑古惜今
先知者悲，這種說法有一定的道理，但並非絕對。
先知者悲，此處的“悲”不應該說的是一種過度憂傷的情緒，悲從中來。說的是一種困難，一種苦，一種挫折，一種曲折的人生經歷。
有一種說法叫做“苦難是人生的一筆財富”，苦難是人走向快速成長獲取人生深刻體驗的過程，是閱歷，是智慧的歷練，是抗挫折能力的提高。是“逆商”的一部分。
其實與其說先知者“悲”。不如說先知者“苦”。
要想有“先知”，有大智慧，先得“苦”，先得“累”，先得有“荊棘”，先得經歷人生的風雨，方能看見“彩虹”
星雲一片片
先知者，洞曉人間百態，明察世態炎涼，他們對於世界的發展的認知總是快於常人，所以他們會有一些常人沒有的悲哀。
先知者，洞曉天意而悲憫世人
有的時候，先知者預判到了時局的變化。
此次武漢的疫情，其實是有先知者的，但是不得重視，反遭責罰。
如今疫情肆虐，結局證明他們是對的，然而病者身苦，逝者令人心痛，如此的劫數還要繼續下去，悲乎？
先知者，遠見甚遠而困於孤立
有的時候，先知者對未來的走勢有了明確的判斷，但由於結論對當時來說是天方夜譚，庸人往往不能理解。
於是，走向未來的路，少了同伴，少了支持和鼓勵，心中孤苦。
時過境遷，如今的世界已經大不相同，庸人甚眾，驚喜於世間的變化，卻忘了早已有人預言，而此刻的先知，又揹著下一個天方夜譚，孤苦前行了，悲乎？
先知者，看清前路茫茫而悲於失落
有的時候，先知者知道的越多，越容易陷入悲傷。
諸葛亮明知自身不起，匡扶漢室大業不可成，悲。
劉伯溫預知了朱元璋的殺意，一世功勳淪落於此，悲。
武松預見了梁山的結局，心灰意懶，獨臂遁入空門，也是悲。
到了我們這個時代，每一位成功者，都曾經扼住了時代的脈搏，都可以稱之為先知，當然他們也都有一段時間的悲，那是他們還未成功，正在奮鬥的時光。
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講道理的叨叨
中國有句俗話難得糊塗，從不積極的角度講，人糊里糊塗活著，沒有那麼多煩惱。從積極的角度講，看破不說破，給別人餘地就是給自己留餘地。有很多事情看不穿，總是還抱有某種希望，生活不是挺有意義嗎？如果什麼事都看穿了，知道不管怎麼努力，最後費了半天勁，結果不過如此，那樣就覺得生活沒有什麼意思。所以說先知者悲。
