生物宋士見
歷史過於久遠了，我們根據史料來發現蛛絲馬跡。
孔子就曾經這麼誇獎顏回：“一簞食，一瓢飲，在一個破舊的小巷子裡面，人們都覺得苦不堪言，但是顏回還是樂在其中不改變自己的志向，顏回真的是一個賢德的人啊。”從孔老夫子的評價可以看出顏回是一個甘於平淡的人，哪怕是吃著一小筐米飯，喝一瓢涼水也能夠滿足。
好了，顏回不願意做官，對貧苦的生活也感覺滿足，顏回平時飯量小，喝口涼水也就對付了。所以他年紀輕輕就死了。根據周潤發演的電影《孔子》，孔子人高馬大的，會射箭，不提倡弈棋。對南子也頗有會晤一番的興趣。綜上所述，孔子比顏回接地氣。他的運動細胞也沒有傳授或影響到自己的得意弟子。
子路這位僅比孔子小七歲的弟子不開眼，還跑去質問孔子為什麼去私下會晤美女，不知道南子（周迅飾演）的名聲不好嗎？害得孔老師指天發誓，我要是跟南子有什麼，天咒我，天咒我。
看來子路也是不近女色，不食人間煙火的，和顏回一樣，非性情中人。而孔子要好很多啊。感覺只有什麼都通曉，才可以長壽，否則不是短命就是迂智。
空想千年
顏回死得早，孔子有責任。但不是因為孔子不重視體育(六藝中射是鍛鍊身體)，而是孔子誤導、捧殺的。
顏回十三歲就能外愚內智，這種過於早熟的表現有違於一個孩子的天性，為什麼這樣呢？那原因肯定離不開這兩個方面：家庭的極度貧窮，和父親的嚴厲管教。這雙重的現實，讓一個孩子變得不再活潑，天真，而是和一個飽受打擊的成年人一樣沉默，寡言。
一個飽受現實壓力的孩子，又被父親送來學習儒家的繁瑣禮法，不能和正常的孩子一樣出外打鬧嬉戲，或為了填飽肚子摘點野果偷點野食，他的少年的天性能釋放出來嗎？他的身體的底子能結實起來嗎？這是不可能的。顏回的早熟，就是用犧牲他年輕時的快樂與自由換來的。
孔子在一天下課後把顏回叫住：“小回，你過來，我跟你說點事。你說你家裡這麼窮，住的房子這麼小，你為啥不出去找工作呢。”顏回說：“孔老師，我不想出去，我就想在家待著。我家城外有五十畝薄田，每天熬粥喝管夠。城裡有四十畝桑林，一年穿衣服管夠。我每天彈琴自娛，學習您教授的知識自樂，我很滿足。所以我不想出去找工作。”孔子聽了很感動，也很傷心（愀然變容）：“說得好啊，你真是個有理想的人。我聽說一個知足的人不為外物所累，每天反省內心而不恐懼，我還以為世上沒有這樣的人。今天見了你，我算開了眼。”
孔子的誇讚，樹立顏回為弟子們的典範，只會讓顏回把自己的痛苦埋藏得更深，只會讓顏回更沉迷於“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂”的“賢”之中。
他既無法擺脫儒學禮教“萬般皆下品，唯有讀書高”的影響，和子貢、冉求那樣放開心地去入仕、經商，也無法和詹臺一樣自由地離開孔子，自創事業，“老師在，不遠離”。他原本有這樣入仕為官、入世創學的能力，卻在蠕學的誤導、捧殺下安心做個啃老的死宅，至死也沒學明白什麼！
他不到二十九歲，頭髮就很快全白了。熬到四十歲，顏回就死了，有的史書上說他只活了三十二歲就早死了。
猛哥厲史
顏回早逝，原因不得而知，可能同體質弱有關，但是，上古時代，醫療條件非常之有限，人類戰勝克服病魔的能力更是很低，出生率和死亡率都很高，人均壽命也很短。作為後人，也不可責怪其老師孔子。但是，增強體育煅練，增強人類自身的抵抗力和體質，是作為人類克服疾病的最基礎措施。病毒總是尋找弱者。，強者生存，身強體壯，免疫力強的，就可以戰勝病毒。
思之遠方
顏回是孔子最得意的弟子，他英年早逝，據說，顏回生活很簡單又缺乏情趣，日子過得比苦行僧還要苦，他還怡然自得，我覺得應該是這個人不懂得吃喝行樂，不懂得養生，所以才英年早逝。
所以說，顏回英年早逝，孔子是有不可推卸的責任的。雖說你是萬世師表，在那個年代本來就吃不好喝不好的，只是教導弟子“學而時習之”，沒有教導德智體美全面發展，你到處逛，去這個國家，拜見那個王侯的，又鍛鍊了身體，人家還得宴請，沒少吃珍味佳餚，體格當然要強壯了。您該多鼓勵弟子多鍛鍊，注意養生，那顏回還能英年早逝嗎？
胡家小胡
沒有責任。有人認為孔孑的主要成就之一是易經，八卦能推算事物的結果，孔子就當然知道，應該提醒顏回，顏回的英年早逝，孔子有責任。
有政見，思想不同的人舉了很多例子講孔子不能先知，用以懷疑易經，懷疑孔子。
易經就是占卜，算卦，主要是通過象和理來推算事物的結局，以及事物的發展過程要注意什麼事項，是對宇宙時空奧秘及其運行規律的一種揭示，是客觀存在的反映天體運行規律的一整套系統符號。就連著書的周文王，孔子都沒有更深探討。文王用來算卦，孔子主要是用來教人處事，趨吉避凶的哲學。
要通過取卦，爻，通過象和理才能揭示事物的結果。就象孫吾空有火眼金睛能看清妖怪，而有時也沒有分請妖怪一樣。
孔子長年在外奔波，沒有留意卦象，孔子是人，不是神，只能通過卦象揭示人生的規律，不能左右人的生死。顏回自身身體素質再加上外部因素決定要英年早逝，是人生的規律，是無法抗拒的，這就不足為奇。
後人把文王，孔子的學術發揚光大，能斷人的生死。
水漫鑫山吳長先487
顏回，字子淵，魯國人，也叫顏淵，生於公元前521年，病死於公元前481年，年僅41歲，可謂英年早逝。
顏回的死，孔子是沒有責任的，當時主學科目就是六藝，“禮、樂、射、御、書、數”六藝，射就是射箭，並不是說孔子只重文化輕體育。
我們現在評“三好學生”，而顏回是“六好學生”，孔子的三千弟子中，顏回是孔子最欣賞的學生。因此顏回死時，孔子哭的悲痛欲絕，他兒子死時也沒這麼哭過。
歷史上記載顏回就是病死的，但是沒說是什麼病，顏回當時家境非常貧困，加上他又非常好學，吃的東西勉強溫飽，又沒有什麼營養，長此以往身體肯定會被拖垮的。
由於家境貧寒，他的葬禮也是在他父親四處奔波借來的，在孔子弟子的幫助下才勉強完成了葬禮。
love誠則靈
上古時代，沒有體育鍛煉身體這新名詞，更沒有自己的生死，碰瓷別人的規矩。
再說，古人的一切行動，全部靠人力，孔子周遊列國，顏回也不可能一直坐在辦公室，得現代人的病。
古人講生死由天，富貴在命。怪老師，是大逆不道的行為。
只有現代人，自己不學無術，怪怨父母沒本事。自己出事故，總是千方百計的找理由，推責任，尋求點理賠。四處碰瓷。
用現代人的世界觀價值觀看待古人。不適時宜，把時差倒過來，再說事。
穿越兩千多年，講責任，講理賠。呵呵！問問顏回買了多少人壽保險！
順其自然159220662
有個體育老師說：“別給我談孔子，孔子對體育不感冒，所以，我對孔子不感冒！”
我想，孔子的禮樂射御書數都是高段位的，不相信孔子不重視體育教育。
所以，我很想知道，孔子是否重視體育教育？我很想替孔子辯護，可惜才疏學淺，故請教於各位。[握手]。
生物宋士見
其實古代的運動與現代的不同
現代的運動其實是以鍛鍊身體為目的的
而孔子那時的運動
多為修身養性
如弓箭，投壺等
顏回英年早逝，是本身有病根
從小體質不好
沒法通過那個時期的體育運動挽回
所以他的早逝與孔子沒有什麼關係
不愛吃藥的貓
何況近代搞專職體育、健美、保健的都有英年早逝的。所以長壽的原因不光是體育，人的心態以及能否大度看世態、看問題不鑽牛角尖也很重要的！
