注：本圖源於新華網
2020年的春節，註定會成為每個人腦海深處不可磨滅的記憶。雖然疫情肆虐，但在這場大危難面前，我們看到了全體中國人的眾志成城。這場戰役中，每一個人都是英勇的戰士。在大難面前，任何一條生命都是值得珍惜和尊重的。這是一場與死神爭奪的戰役。讓所有被感染者都能得到及時的救治，乃是舉國上下的新春願景。
據《人民日報》消息稱：武漢將在2月3日前建設一座“小湯山”，阻擊肺炎疫情蔓延！這所醫院將參照2003年抗擊非典期間北京小湯山醫院模式，在武漢職工療養院建設一座專門醫院——武漢蔡甸火神山醫院，集中收治新型冠狀病毒肺炎患者。隨後，中國新聞網刊登消息稱，“武漢市新型肺炎防控指揮部決定，除了武漢火神山醫院外，半個月內將再興建一所“小湯山”醫院——武漢雷神山醫院，新增床位1300張。”
關於這兩所醫院的命名，環球網在1月26日發佈一篇題為《獨家揭秘：“火神山”“雷神山”名字怎麼來的？》的文章，其中詳細說明了以火神和雷神命名的特殊意義。
關於火神山，文章中提到，這次疫情先發於荊楚之地，楚國人被認為是火神祝融的後代，是黃帝的子孫。造成這次疫病的罪魁禍首新型冠狀病毒懼怕高溫，傳統醫學理論認為肺病在金，根據五行生剋理論，火為克金之屬。以火神命名，既可以剋制肺金，又能以高溫消滅病毒、驅趕瘟神，“火神山”的名字便應運而生。
關於雷神山，同樣承載著人們祛惡揚善的願望。在中國傳統文化中，雷神是懲罰罪惡之神，環球網記者寫道：“凡有違揹人倫法理且犯下不可饒恕罪責者，則將遭受五雷轟頂而斃亡。”
不論是火神還是雷神，其代表的都是普通百姓對瘟惡退散的渴求。對火的尊崇，可源於兩點：其一，火焰燃燒可以帶來光明；其二，以火來炙烤食物，既增加了食物的味道，同時也減少了因食用生冷食物而造成的諸多疾病。因此，對火神的崇奉也就很自然地衍生出鎮保家宅、祛瘟散疫的功效。
有瘟有災本是厄難之事，但在祛瘟消災之後，我們也要及時做出思考和反省。善者，擇而從之；惡者，有而改之。若是仍然不知悔過，便有雷部諸神降下懲戒，使人們可以知過而改。
老祖宗留下一句警示名言，“病從口入，禍從口出”，作為一家之主的灶王爺雖然並不是直接掌管火的神仙，卻因為司有家家炊火之事，因此也兼有了祛瘟和司過的職責。清代的《敬灶全書》中稱，“灶君受一家香火，保一家康泰。察一家善惡，奏一家功過。”相比雷神的威嚴，灶神更加慈靄，也更貼近百姓的生活。灶神教導我們的是，為人一世身正，自有蒼天護佑。
不論是對火神、雷神護佑華夏兒女的美好祈願，還是普通人家對灶神的祭奉，其歸指皆在於教化人們明白萬物和諧、平等的共生之理。
面對這次突如其來的疫情，我們看到了許多逆流而上的人們，正是他們不畏生死、堅守在抗爭最前線，才使更多的患者得到了生命的保障。所謂功德，不需要你如何算計著去累積，而是建立在發自內心的行動上。古語曰：“苟以國家生死以，豈因禍福避趨之。”如果以救世論功德，這群人才是我們這世上比肩神明的人，是最值得敬仰的人。
在這個特殊的春節，我們犧牲了與親朋好友聚會的年假，為的是保障更多人的生命安全。這裡既有壯士斷臂的悲壯，又有捨生取義的雄闊。一種文明的傳承，體現於其民族的精神中。“國家有信仰，民族有希望”。對自我生命的珍重、對家人朋友的愛護、對國家大義的承擔，當是中華民族永恆的信仰，也是流淌在每一個華夏兒女血液裡的不熄火種。若把星星之火相連，必成燎原千里之勢。
2020，讓我們遇見內心的信仰，這才是新春時節送給自己的最好賀禮。
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