2018年兩會,11位道教界全國政協委員聯名建議推動“洞天福地”申報世界遺產。
按照道教經典的記載,全國有大洞天10處(台州佔3處)、小洞天36處(台州佔1處)、福地72處(台州佔2處),這共計108處的“洞天福地”分佈在從晉北到嶺南,從浙江沿海到四川盆地的廣袤國土之中,他們幾乎全部是風景秀美,歷史底蘊深厚的名山並伴隨著深厚的民間傳統文化習俗。
其中還有不少國家級或省級的文物保護單位坐落其間,以名山為依託,構成了物質與非物質文化遺產的多重立體交疊。
張鳳林道長表示,雖然“洞天福地”起初是一個宗教概念,但並非僅存在於想象之中,而是有真正的實物載體、有明確的歷史傳承,是人類與自然和諧共生的重要範例,其對後世中國乃至東亞的詩歌、山水畫、建築、園林、盆景與雕刻藝術都產生了深刻並深遠的影響。
還指出,道教經典完美論述了“洞天福地”背後“天人合一”與“道法自然”的中國優秀傳統文化核心思想。隨著我國進一步展開文化戰略,我們可以通過申報世界文化遺產來向世界“講好中國故事”。
按照聯合國教科文組織《保護世界遺產公約》的定義,“洞天福地”正好體現了文化景觀“自然與人類結合的工程”的定義,因為它們表達了人類的文化精神,也反映了特有的自然和景觀特徵。
推動“洞天福地”申報世界文化遺產的另一重要意義在於環境保護,綠水青山,就是金山銀山。
人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。而“洞天福地”中所蘊藏的古老的中國智慧,恰恰是解決當代全球性環境問題、能源危機的濟世良方。
位於浙江省台州市的三大洞天地址:
委羽洞府,位於台州黃巖區的委羽山,全國十大洞天排名第二,又稱“大有空明之天”。想必在此處說一句話,也會產生悠遠的回聲,彷彿進入了一個神秘的世界,前方的未知在等著你去挖掘,去發現。(目前黃岩第二洞天(大有宮)正在修復建設中)
赤城洞府,位於台州天台縣赤城山,全國十大洞府排名第六,又稱“紫玉清平之天”。
赤城山又稱燒山,海拔306.5米,為丹霞地貌,是歷代高僧名道的修身之處,濟公活佛故里。因山上赤石屏列如城,望之如霞,故名。山有石洞十二以紫雲洞和玉京洞最著。山頂有赤城塔,為南朝梁岳陽王妃所建。
括蒼洞府,位於台州仙居、臨海兩縣間的括蒼山,全國十大洞天排名第十,又稱“成德隱玄之天”。括蒼洞地處道教名山括蒼山主峰米篩浪腳下,括蒼山脈麻姑巖小山系北延段福星山山腰。
主洞深寬各為29米,洞頂高6米,洞口向東,面對巍峨的括蒼山,宋真宗皇帝賜名為“凝真宮”,坐落在仙居下各鎮羊棚頭村西山。
位於浙江省台州市的一小洞天地址:
地址台州黃岩縣西,即臨海南三十里,現今台州市汛橋鎮南10公里的蓋竹山上,境內原先的小道,近年已今非昔比,現有一條公路直通蓋竹山上,只須沿幽靜的小徑
步行5至10分鐘就可至道家長耀寶光之十九洞天蓋竹洞天,此徑竹林石階,平坦易行,路上風景怡人,可見世外桃源,仙翁茶園,也有好幾條步行山路入境。位於浙江省台州市的二福地地址:
桐柏山指的就是天台山。唐代崔尚所寫的《桐柏觀碑記》中,一開頭就寫道:“天台也,桐柏也,釋謂之天台,真謂之桐柏,此兩者同體而異名”。從崔尚所寫的碑記中可以看出,當時天台與桐柏兩個名稱是通用的,桐柏山與天台山是從佛與道不同角度來稱謂的同一個概念。隨著時間的推移,桐柏山與天台山的概念逐步分離。後來,桐柏山指的就是桐柏宮周圍一帶的山。
十大洞天 三十六小洞天 七十二福地全名單:
期待台州的第一個世界文化遺產(ps:第一個也可能是台州府城)
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