中文一
文化程度代表的文化及學層次水平，並不代表一個人的道德素質標準。大部分眾多勞動者階層相對之中是低文化程度的群體，但這並非說明他們都是低道德素質人等，反而在倫理道德，純樸的思想道德修養方面並不比有些具有高學歷，學位的高知識階層人差。文化程度與道德素質是兩個不同概念性質的問題，不可混為一談。
春雨101032551
不完全成正比。我爸爸讀了個小學四年級就輟學了，我媽媽好一點，讀了個初二。他們老兩口都算沒啥文化的人吧？但我和我哥哥不抽菸、不喝酒、不打牌、不出軌、不整人害人、不違法亂紀、不佔人便宜、不好吃懶做，不亂花錢……因為我爸媽總是告誡我們，窮不怕，但就怕懶；苦不怕，但就怕壞，也就是說一個人不管處於什麼環境，都要保持一顆正直善良的心……所以我自認為我們全家人都是道德品質比較高尚的人。（我哥哥高中畢業，我中技畢業）不過修養這一點嘛！個人做得不是太好，我哥哥老實憨厚，話語不多，不說非常有內涵氣質嘛！看上去也還是彬彬有禮噻！唯獨我修養差，話多無腦、沉不住氣、脾氣火爆，還沒啥氣質😁新聞裡不是經常有報道嗎？那些偷窺狂和流氓變態之中，還有大學生、研究生啥的呢😱綜上所述，文化高的人修養好我同意，但道德、品行這兩點我不完全贊同，這與性格和成長經歷有關。
鳳146983974
這個問題的關鍵就是：學歷等於道德修養嗎？答案是直接的，學歷與道德修養和品行，不是對等關係，有的人，學歷不高，但是人品修養很好；有的人，學歷高，人品卻很差；有的人，學歷高、道德修養和品行又好，就是我們常說的，品學兼優、德才兼備。可見，學歷與人的道德修養和品行，不成正比！
但是，我們應該自我要求自己，好好學習、同時注重品行修養和道德修養。我們也希望社會上的人們，都能夠品學兼優、德才兼備！我們大家一起，共同建設美好的社會和家園！
文化是做人的根本保證和方向！
中華傳統文化，以孝道為根本，強調百善孝為先。我們在家就要養成孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹的習慣和品行。這是一個人道德修養的基礎和根本。
在學校學習，尊敬老師和同學，認真遵守學校紀律，嚴格按照老師的要求進行學習，與同學一起團結奮進，一定會成為成績優秀和人品端正的好學生！
在社會和工作單位，尊重長輩和領導、愛崗敬業、積極進取、不斷提高、與同事真心相待，一定可以成為受人尊重的人！
品學兼優、德才兼備，就是我們的人才觀，人們應該向著這個方向努力奮鬥！在家孝敬父母，工作中尊敬領導，與大家一起團結奮鬥，腳踏實地，認真求上進，真誠熱情，就是大家認可的人才，品學兼優德才兼備！
聿劍
一個人的道德，品行和修養與文化程度高低不能說沒有關係。國家發展教育事業，就是為了提高公民的綜合素質，其中就包括個人道德品質。新中國成立以來，由於教育事業突飛猛進的發展，在我們國家形成了講文明，樹新風的良好社會風氣。人們的道德意識，法律意識大大增強，出現了無數先進典型，如雷鋒 ，焦裕祿，任長霞，賴寧等等。在擁擠的公交車上，給老人讓座成了社會風尚，自發救落水者的事蹟經常見於報道，“白衣天使”們勇鬥“新冠”，救死扶傷的感人場面讓人淚下……
只有提高文化水平，才能讓人明事理，辯曲直，正確把握自己的言行，明白“己所不欲，勿施於人”的道理，用一套合格的道德標尺來約束自己人人都去遵守道德規範，社會才會和諧，有序，各項事業才能健康發展。人間到處充滿愛，才會過上幸福的生活。
大家知道，我們國家的傳統文化是以儒家為核心的，它又以“仁”為核心，建立了一整套倫理道德體系。孔子是儒家的創始人，讀書萬卷，學識淵博，並用心良苦，制定了各種禮儀，而且身體力行，成為萬代師表。如果孔子沒有高深的學問，是不可能有這些建樹的。
文化水平的提高能增進人們的道德修養，但決不是說有文化的人修養都很高。有文化而靈魂卑劣者比比皆是。民間有句話“壞人不可怕，就怕壞人有文化”，為什麼會出現這種現象呢？因為“壞人”的文化不含道德層面的，他們只學習了那些對他做壞事有幫助的部分。同理，有些人雖然文化水平很高，但忽視了道德理論的學習，或者並不缺少道德理論，就是不願意去踐行。
為什麼有些人懂“道”卻不願踐行呢？很大因素要歸於家庭教育。“父母是孩子的第一任老師”，父母的一言一行都對子女有深刻的影響，特別是年幼的子女，心靈是一張等待精心描繪的白紙，模仿性極強。需要父母正確地教誨，引導。否則，一旦養成了惡習，成年後就很難回頭。有了良好的家庭教育 ，即使文化水平不算太高，品德也未必會差。
綠葉小杏
我個人感覺文化程度高低和道德、品行、修養不成正比，但卻有一定的關聯。
- 文化程度高，只能說明他本人受的教育年限較長，學的知識的確會多一點，受到的教育和道理多一點。但學到知識和把學到的知識運用是兩個概念。不過，大家基本上受過教育和道理的薰陶後，無論是思想上還是言談舉止上都會耳濡目染，有一個很大的提升，這正是我們現在所提倡的上學的意義，上學先拋開應試教育不說，其實更是培養個人軟實力的一個機會和階梯。
- 不過，大家基本上受過教育和道理的薰陶後，無論是思想上還是言談舉止上都會耳濡目染，有一個很大的提升，這正是我們現在所提倡的上學的意義，上學先拋開應試教育不說，其實更是培養個人軟實力的一個機會和階梯。
- 古人云，人之初性本善。人性剛開始都是非常善良有惻隱之心的，通過後天的訓練之後會有提升。但我們在新聞中或者教學案例上也能聽到一些受過高等教育之人，行為和舉止卻有待提高的事件，雖然一些人他們的文化程度很高，但他們有時候由於個人的心理陰影或者偏見思想仍然會避開“真善美”，做著有悖於得道的事情。其實終歸還是他本人對規則道德的評價和自我內心的約束來決定著一切。
- 有的人文化程度不高，但他們的舉止行為卻值得我們為他們點贊，向他們學習。比如此次疫情期間，很多普通人他們並沒有接受過太多的教育，但他們參加志願為疫情服務，更有很多人自己收入雖然不高，仍然願意為基金會捐款捐物等，這些中華兒女的行為是高尚的，所以人的行為和道德並不成比。
- 因為雖然有的人他的文化程度不高，但他對個人的要求和對自我道德評價標準比較高比較慎獨；而且他們受的家庭教育或者自我生活環境對他也是一種潛移默化的影響，雖然受的正歸校內教育不多，但他所在的高質量圈子會約束著他去做該做的事情。
為什麼我們一直倡導提高國民素質、活到老學到老呢，這個學不是隻學學校裡的內容，更是學習生活中的真善美，從而能夠構建“我為人人，人人為我”的和諧繁榮景象！
説説那些事
文化程度高與低與道德、品行關係不大，與修養掛點邊兒。只能說有文化的人比較容易通事理、辨是非，但卻不一定有德行。
一個人的道德、品行、修養的高低，是綜合因素決定的，按序為：家庭影響、本人性格、成長經歷、學習工作環境、世界觀認知……
內刊主編
文化程度的高低，與道德有一些關係，但不一定是正比，如果文化程度高和得到是正比，為什麼會有，仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人，那句古話。有些人雖然文化雖然是貧窮，但是道德富有，他們以善良，單純來對待這個世界。在我國這次疫情有環衛工人、有農民獻出自己的全部積蓄來幫助這次疫情，您說文化程度和道德、品行有關嗎？
福爾摩小黑
沒有太大關係，文化程度的高低，只是我們接受體制教育多與少的一個衡量標準。
學歷高不代表就有道德，像前段時間的博士高鐵霸座，就是例子，不僅違反法律，更違反道德，受人唾棄。
而道德是符合天道運轉規律的法則，也是法律標準的提升，即使一個沒有學歷的人，但因為有道德，無論是現在還是未來，都會受人敬仰。像我們中央電視臺評選的感動人物，有些只有小學初中學歷，但他們的事蹟仍被廣為傳頌，是大眾和整個社會的榜樣，也是符合天道運轉規律的。
當然如果是既有學歷，又有道德，那就更是人中龍鳳，希望這樣的人才來一把[呲牙]
國學尖子生
作為一個文化愛好者，我來回答：
個人認為道德、品行和修養與文化程度應該是成正比的，但文化程度和學歷，學識淵博程度毫無關係，如果單說道德，這又和文化程度沒有必然關係。
一個大字不是的人，我想他文化程度有限吧，他的道德不一定有問題，忠義禮智信孝悌廉基本都明白，品行也不一定有問題，但他和修養就沒啥關係。
一個學歷很高的人，也可能不思考，沒有同理心，有知識沒文化，道德品行不一定端正，修養更無從說起。
他們之間有一定關係，但不存在必然關係。
艾森聊文化
未必，當然我並不支持讀書無用論，要評價一個人的道德，品行和修養並不是用學歷來作為標準。
而是要以這個人的日常行為作為標準，在現實當中，很多高學歷的，在道德，修為方面，作出巨大的貢獻，包括反面教才的貢獻。
一個人的道德問題，當然不可以以學歷作為標準。
學歷雖然可以造假，但造不了是你的真實生涯，即使一個出生於文化家庭，受文化薰陶，學歷高，也會有道德敗壞的人士。
複雜的是人性，學歷的生涯只能夠提高一個人的文化素養和道德觀念，但是卻不能徹底清除一個人的劣根性，教育的確可以對一個的道德，品行，俢養進行提高，但無論教育有多好，也有個別人和良知不共戴天，就算有人滿口仁義道德行為上，也和道德敗壞這個事上，親如姐妹。
