海林大

非常容易算，你當“家譜”是幹啥的。

“家譜”是白紙黑字裝訂成冊，鄭重其事放在高處的存在。

家譜，又稱族譜、宗譜等，是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍以及重要人物事蹟的書，在歷史研究中是可以相信的文獻。

西漢中山靖王不是小人物，他的家譜一定是清楚明白的呀！漢獻帝的家譜就是“國史”更是清楚明白，天下人都看的見，其實“中山靖王”的家譜也應該算“方誌”了吧！

漢朝時期的家譜尤其可信。

因為那時候的人還沒有明清時期人臉皮厚，不會，也想不到去在家譜上胡說八道，亂攀親戚，自尊心也不會允許他們起改姓！

清代著名史學家章學誠是把“家譜”與“國史”和“方誌”放在相同地位的。

劉備是不是漢獻帝的“皇叔”？

不用去算，一查就知道。

劉備確實心機深沉，善於炒作，說過很多假話，扯過大旗唬人，但是，他是劉皇叔這一點是確定無疑成立的。

在古代，這種事情騙不了人。

葭明通半瓶歷史

也不能說西漢和東漢沒有血緣，只是血緣比較淡薄而已。我之所以這麼說，是因為東漢的光武帝劉秀成立國家後，為了表示他也是漢高祖的後代，更加由於他的都城在東都洛陽。所以，劉秀的朝代便取名叫東漢。其實，要論血緣關係，西漢時期的皇帝血統還是基本純正的。到了東漢光武帝劉秀手裡，他說他是漢高祖的後代（多少代孫子我忘了，歷史書上有記錄。而且，劉秀的祖先是西漢長沙王的哪一枝）你說的血統疑問應該是指這裡。這麼說吧，既然劉秀從他這裡把漢高祖的血緣續上了。那麼只要漢朝不滅，血統問題就有據可查。讓大家想不到的卻是，漢室正統血緣到了漢安帝這裡就斷了。至少漢桓帝至以後的靈帝少帝甚至是漢獻帝。他們都不是皇室傳人的血脈了。他們雖然也屬於皇室血脈，但出自於劉姓旁支。好像是當時的恆山王吧？這塊我記得不是怎麼太清楚，大家可以補充一下。至於說劉備為什麼是皇叔嗎？個人覺得原因有二。其一，劉備是中山靖王之後。這個身份一旦確實了。那往後就可以捯了。排下來劉備高漢獻帝一輩。只要確定了劉備是中山靖王劉勝的後代。那就應該沒錯。至於說劉備究竟是不是在撒謊。那我們就不知道了。第二，漢獻帝認劉備為皇叔的動機。我們說當時的劉姓諸侯並不少。比如劉岱，比如劉表，再比如劉璋。那麼漢獻帝為什麼不認他們呢？原因很簡單，因為他們都不在漢獻帝跟前。而漢獻帝之所以認劉備，是因為劉備當時在許昌。我個人覺得，漢獻帝認劉備為皇叔，並非是他認定劉備就是中山靖王的子孫。在這裡，劉備身份的真偽並不重要。重要的是漢獻帝想培植自己的勢力。因為在當時，曹操實在是太強大了。再加上漢獻帝知道曹操是挾天子以令諸侯。他自己只是個傀儡。所以，他需要培植自己的班底。我們都知道，枝茂則弱杆，奴壯則欺主。漢獻帝之所以要認劉備，給他皇叔的身份。為的就是讓劉備儘快壯大起來。說白了就是最基本的帝王之術，平衡。只有兩邊實力均等了，皇帝才能更好的控制朝廷。所以，就算是劉備的身份是捏造的，我想漢獻帝當時也會承認的。謝謝。

風雨中的梅雲

首先東漢和西漢是有血緣關係的，當然，劉備比漢獻帝大一輩是演義小說的講法，正史上沒有記載劉備的輩分，是小說編的。尷尬的是，小說還給編出了個烏龍。按照《三國演義》給劉備編出來的歷代祖先來算，劉備比漢獻帝還要小五輩，根本不是皇叔。

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，按照一代代的傳承順序分別為：第一代漢高祖劉邦—第二代漢文帝劉恆—第三代漢景帝劉啟—第四代長沙定王劉發—第五代舂陵節侯劉買—第六代鬱陵太守劉外—第七代鉅鹿都尉劉回—第八代南頓縣令劉欽—第九代漢光武帝劉秀。所以，東漢和西漢同屬漢高祖劉邦以及漢文帝劉恆和漢景帝劉啟的後代。只不過，西漢從劉啟之後是武帝劉徹一支，而東漢是長沙定王劉發一支。如何沒有血緣關係呢？

既然有血緣關係，有共同的先祖，那就可以排輩分，如果劉備真的比漢獻帝大一輩的話，就是“皇叔”了。但問題是，按照正史《三國志•蜀書•先主傳》的記載，只說了劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，卻沒有說第幾代：

這段話的意思是，劉備的祖先是中山靖王劉勝的兒子劉貞。而劉備的祖父叫劉雄、父親叫劉弘。但是從劉貞到劉弘之間經歷了多少代，隻字未提。

也就是說，從正史來看，你可以說劉備是漢室宗親，但不能說他是皇叔，因為你搞不清楚他的輩分。

這麼算呢，劉啟—劉勝—劉貞—劉昂—劉祿—劉戀—劉英—劉建—劉哀—劉憲—劉舒—劉誼—劉必—劉達—劉不疑—劉惠—劉雄—劉弘—劉備，劉備是漢景帝劉啟的十九世孫。

看吧，漢獻帝比劉備大了五輩！這就是典型的畫虎不成反類犬。為了把劉備說成“皇叔”，給他編了個族譜，結果一下子輩分小成渣了……沒辦法，小說都是民間文人寫的，這些文人恐怕搞不大清楚歷史，更算不清楚漢獻帝的輩分，於是尷尬了。所以說，不要看《三國演義》在文學史上有多高地位，小說終究是小說，不是歷史。

伊耆角木

根據族譜算出來的。

東漢西漢，是有血緣關係的。但是劉備與東漢獻帝，卻沒有直系血緣關係。

他們的血緣，是這樣的：西漢景帝，據說有十四個兒子。其中第六子長沙定王劉發，九子中山靖王劉勝，而另一個兒子劉徹（第十子），就是後來的漢武帝。

漢武帝以後的西漢皇帝，都是漢武帝劉徹的子孫。所以他們與長沙王劉發、中山靖王劉勝，是宗親，而沒有直系血緣關係。

好，再來看東漢。東漢的皇帝，不是漢武帝劉徹的子孫，而是長沙王劉發的後人。

好，再來看劉備。劉備的祖先，是中山靖王劉勝。

好吧，從漢武帝他爹開始，三個兒子分別傳承，一支做了西漢皇帝，一支好幾代以後做了東漢皇帝，一支十幾代以後做了蜀漢皇帝。

往上倒推十幾代，劉備與漢獻帝劉協，的確有同一個祖先。但是從中國“五服”的觀念來看，他們其實已經不是親戚了。

漢獻帝認劉備為皇叔，是為了結交心腹；劉備自認皇叔，是為了撈取政治資本。說白了，血緣是個工具，權力才是目的。

棲鴻看紅樓

這裡有兩個問題，一個是劉備比漢獻帝大一輩，是怎麼算出來的；另一個是西漢諸帝與東漢諸帝有沒有關係。

第一個問題：劉備比漢獻帝大一輩，是怎麼算出來的？

首先，我們先看下漢獻帝劉協的祖系：漢景帝劉啟生長沙王劉發；劉發生舂陵侯劉買；劉買生鬱林太守劉外（注意到這裡，由於漢武帝的“推恩令”，劉外已經沒有爵位了）；劉外生鉅鹿都尉劉回；劉回生南頓令劉欽（注意，有的說是“南頓長劉欽”，這樣說是不對，因為在當時，縣的最高長官分兩種，一是“令”，“萬戶以上為令，秩千石至六百石”；一是“長”，“不滿萬戶為長，秩五百石至三百石”。劉秀的父親是“南頓令”）；劉欽生光武帝劉秀；劉秀生明帝劉莊；劉莊生章帝劉炟；劉炟生河間王劉開；劉開生解瀆亭侯劉淑；劉淑生解瀆亭侯劉萇；劉萇生靈帝劉宏；劉宏生獻帝劉協。這裡漢獻帝劉協的祖系是明確無誤的。詳細記載如下：

《後漢書卷九-孝獻帝紀第九》：“孝獻皇帝諱協，靈帝中子也。母王美人，為何皇后所害。”

《後漢書卷八-孝靈帝紀第八》：“孝靈皇帝諱宏。肅宗玄孫也。曾祖河間孝王開，祖淑，父萇，世封解瀆亭侯。”

《後漢書卷五十五-章帝八王傳第四十五》：“孝章皇帝八子：宋貴人生清河孝王慶，梁貴人生和帝，申貴人生濟北惠王壽，河閒孝王開，四王不載母氏。……解瀆亭侯淑，以河間孝王子封。淑卒，子萇嗣。萇卒，子宏嗣，為大將軍竇武所立，是為靈帝。”

《後漢書卷三-肅宗孝章帝紀第三》：“肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也。母賈貴人。”

《後漢書卷二-顯宗孝明帝紀第二》：“顯宗孝明皇帝諱莊，光武第四子也。母陰皇后。”

《後漢書卷一上-光武帝紀第一上》：“世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。發生舂陵節侯買，買生鬱林太守外，外生鉅鹿都尉回，回生南頓令欽，欽生光武。”

《漢書卷五十三-景十三王傳第二十三》：“孝景皇帝十四男。王皇后生孝武皇帝。慄姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西於王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜。……長沙定王發，母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所避，不願進，而飾侍者唐兒使夜進。上醉，不知，以為程姬而幸之，遂有身。已乃覺非程姬也。及生子，因名曰發。以孝景前二年立。以其母微無寵，故王卑溼貧國。二十八年薨。”

那麼，再看下漢昭烈皇帝劉備的祖系。《三國志卷三十二 蜀書二-先主傳第二》：“先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。”從這裡，我們只能知道劉備的父親是劉弘，祖父是劉雄；祖父曾出任過東郡的範縣令。除此之外，也只有一句“漢景帝子中山靖王勝之後也”。

那麼，這位中山王確有其人嗎？是的，中山王劉勝是漢景帝之子，《漢書卷五十三-景十三王傳第二十三》：“孝景皇帝十四男。王皇后生孝武皇帝。慄姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西於王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜。”“中山靖王勝以孝景前三年立。”這些都不是重點，重點是，“（劉）勝為人樂酒好內，有子百二十餘人。”也就是說，劉勝光兒子就有120多人。這裡就算夭折、無子佔一半，那麼劉勝後代的人數非常可觀的。加上到東漢末年，已經過去了幾百年了，劉勝的後裔更是微不可查了！

當然，網路上有一份據說現代人編寫的“劉氏宗譜”，其中關於劉備的祖繫有詳細記載。“孝景帝生中山王劉勝；劉勝生陸城亭侯劉貞；劉貞生沛侯劉昂；劉昂生漳侯劉祿；劉祿生沂水侯劉戀；劉戀生欽陽侯劉英；劉英生安國侯劉建；劉建生廣陵侯劉哀；劉哀生膠水侯劉憲；劉憲生祖邑侯劉舒；劉舒生祁陽侯劉誼；劉誼生原澤侯劉必；劉必生潁川侯劉達；劉達生豐靈侯劉不疑；劉不疑生濟川侯劉惠；劉惠生東郡範令劉雄；劉雄生劉弘；劉弘生劉備。”這裡，有一些問題的，僅指出一二。

首先，在漢武帝時期，頒佈了推恩令，所以當時諸王侯的爵位只會越傳越小，幾代之後，就變成了小貴族、平民了。這裡可以看下劉秀的祖系：漢景帝劉啟生長沙王劉發；劉發生舂陵侯劉買；劉買生鬱林太守劉外；劉外生鉅鹿都尉劉回；劉回生南頓令劉欽；劉欽生光武帝劉秀。看到沒有，從劉發到他的孫子劉外時，因為劉外不是舂陵侯劉買的嫡長子，所以無法繼承爵位了。那麼再看這份所謂“劉備的祖系”，從中山王劉勝開始，有14代襲有爵位，這個在“推恩令”之下，基本上是不可能的。

其次，看看這裡傳了多少代，從“陸城亭侯劉貞”開始，有17代。 在這三百年間左右，傳了這麼多代，難度係數太大了啊。

最後，三國志也說了陸城亭侯劉貞後面已“坐酎金失侯”，也就是說他的嫡長子已喪失襲爵的機會了。

所以，這裡並無法確切表明劉備是中山靖王之後，至少無法證明他是中山靖王的幾世孫！所以，這裡說劉備比漢獻帝大一輩份是不準確的。其實，在《三國志》中，也從來沒說過劉備是“皇叔”。即使在《三國演義》中，漢獻帝稱劉備為“皇叔”，我想更多的是因為劉備當時的年齡確實跟他的父輩年齡差不多。這也就像我們在生活中，遇到自己父輩的朋友，喊“*叔”一樣吧。

另外，細心的朋友在讀《三國志》，讀到先主這一卷時，會發現“先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。”這一段後面有一句裴松之的備註：“典略曰：備本臨邑侯枝屬也。”那麼，這個臨邑侯又是何許人也呢？臨邑侯，是光武帝劉秀的大哥、齊武王劉縯的孫子劉復。《後漢書卷十四-宗室四王三侯列傳第四》：“（劉縯）有二子。建武二年，立長子章為太原王，興為魯王。”“北海靖王興，建武二年封為魯王，嗣光武兄仲。……三十年，封興子復為臨邑侯。臨邑，縣，屬東郡，故城在今齊州東，亦名馬坊城也。”如果說劉備是臨邑侯劉復的後人，那麼他應該是“長沙定王發”之後了。這樣，劉備與劉協的關係要親一些了，畢竟這樣算的話他們都是南頓令劉欽之後了！

第二個問題：西漢諸帝與東漢諸帝有沒有關係？

先看西漢諸帝傳承，漢高祖劉邦-惠帝劉盈（孝惠皇帝，高祖太子也）-文帝劉恆（孝文皇帝，高祖中子也）-景帝劉啟-武帝劉徹（孝武皇帝，景帝中子也）-昭帝劉弗陵（孝昭皇帝，武帝少子也）-宣帝劉詢（孝宣皇帝，武帝曾孫，戾太子孫也）-元帝劉奭（孝元皇帝，宣帝太子也）-成帝劉驁（孝成皇帝，元帝太子也）-哀帝劉欣（孝哀皇帝，元帝庶孫，定陶恭王子也）-平帝劉衎（孝平皇帝，元帝庶孫，中山孝王子也）-孺子嬰（孝宣皇帝玄孫，楚孝王劉囂曾孫，廣戚侯劉顯之子）。

東漢諸帝傳承，漢光武帝劉秀（出自景帝生長沙定王發）-明帝劉莊（顯宗孝明皇帝諱莊，光武第四子也）-章帝劉炟（肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也）-和帝劉肇（孝和皇帝諱肇，肅宗第四子也）-殤帝劉隆（孝和皇帝少子）-安帝劉枯（恭宗孝安皇帝諱祜，肅宗孫也，父清河孝王慶）-順帝劉保（孝順皇帝諱保，安帝之子也）-衝帝劉炳（孝順皇帝太子）-質帝劉瓚（肅宗孝章皇帝玄孫，渤海孝王劉弘之子）-桓帝劉志（孝桓皇帝諱志，肅宗曾孫也；祖父河閒孝王開，父蠡吾侯翼）-靈帝劉宏（孝靈皇帝諱宏，肅宗玄孫也；曾祖河閒孝王開，祖淑、父萇世封解瀆亭侯）-少帝劉辨（孝靈皇帝子）-獻帝劉協（孝獻皇帝諱協，靈帝中子也）。

通過以上，我們可以發現：西漢至高祖之後諸帝與東漢諸帝都是漢高祖的後代。再近一些，東漢諸帝都是西漢景帝的後人！“《諡法》：“能紹前業曰光，克定禍亂曰武。”因為劉秀光復了漢景帝的帝業，中興了漢室，所以稱劉秀平定天下的過程叫“光武中興”！

帝國的夢1

劉協是劉備高叔祖，東漢跟西漢自然是有血緣關係的啊。

長島男爵

凡是無中生有，故意與皇族攀親帶故的人，大多數都選擇哪些子孫眾多的公侯。

劉秀攀親選擇劉發，劉發本身就來路不正，據說他媽連皇妃都不是，就是一般的宮女，還不受皇帝待見的宮女，怎麼就為了劉秀才伺候漢景帝一宿就能生下了劉發？而且，劉發有二十多個兒子、女兒多少更不知道🤷‍♀️！八竿子打不著的兒孫，牽強地往上湊。他怎麼不說是漢武帝的兒子的後代？因為，有記載，清清楚楚，怎麼渾水摸魚呢！

裴松之說的好；世數悠遠 朝暮難明。這些東西又有誰會去考證呢？然而，劉秀卻當了皇帝！一介農夫能當皇帝，當然不會被擁有燦爛的歷史文化的儒家傳統所接受。

於是，必須要找到一個子孫眾多的皇族👑，拼命也要給他按上去，稍帶著出生時還要有赤光照耀整個房間。以顯示其不同於農夫的特殊的身份。而我就像不相信劉秀出生時有異光一樣，更不信他是劉邦的後代。

說到劉備就有點滑稽可笑了！劉勝有50多個兒子，女兒也有2、30個，怎麼論？因此，裴松之才說出了：世數悠遠 朝暮難明！他不敢攀劉秀，這時的劉秀已經一脈相承了，想要在劉秀這枝上“落腳”，比登天還難！倒不如與劉秀一樣，找一個更難查明的劉勝，哪個兒子丟了都不知道。誰還能知道他劉備是不是劉勝的後人呢？

不過倒是有一棵桑樹罩在了劉備家的屋舍東南角籬上，桑樹高有五丈餘，從遠處看上去就好像車蓋一樣，來往的人都覺得這棵樹長得不像凡間之物，認為此家必出貴人。沒有赤光照耀整個房間，有的只是織蓆販履的艱難困苦。

這正應了“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”昭示著織蓆販履的最高境界——漢昭烈皇帝的誕生！

中行偃1

說實話這個算不出來，就連他和漢獻帝有沒有血緣關係都是未知數。

1.那劉備為什麼稱自己是中山靖王之後呢？劉備就是個賣草鞋的讀了幾年書啥都不是。說自己是皇族後裔就是為了抬高自己的身份，好招兵買馬。如果他以布衣的身份只會換來別人的恥笑

2.漢獻帝那時候已經被曹操軟禁起來了，周圍全是曹操的耳目，而封劉備為劉皇叔那是為了培養自己的勢力。

隨風而逝1800

歷史上同一朝代因戰亂或在國都變化、史官們寫史時，在朝代前加一方位前綴，如西、東周，西、東漢，北、南宋等。但他們屬於同一王朝的性質沒有改變。

一，西、東漢之間雖有王莽篡政的二十五年新朝，但人們習慣上仍把東漢視為西漢的傳續。因為漢高祖劉邦是他們共同的祖先。

東漢開國皇帝劉秀是劉邦的九世孫。武帝時的推恩令使他的祖上由王到太守到都尉一直在下降，他父親還可做個縣令，至劉秀一代只能做個平民。

二，被曹操挾持的漢獻帝朝堂之上與劉備認親，對雙方都有利。

中山靖王劉勝是高祖劉邦的曾孫。一生有一百二十多個兒子，恐怕連他自己都分不清。劉備時常以中山靖王之後自詡，料定質疑的人也拿不出反駁的證據。

漢獻帝皇家族譜沒有問題。而中山靖王劉勝到劉備雖三百年過去，但家譜還是應該有的，只是可信度比之皇家稍低。

所以和漢獻帝一一論起來，竟還高出獻帝一輩。＂劉皇叔＂的身份連孫、曹兩家都預以承認。使劉備的尊貴平添了一大截，一生受用不盡。

晚亭與落霞同暉

首先更正一點，西漢和東漢是有血緣關係的。東漢開國皇帝劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，出自漢景帝子長沙定王 劉發一脈，劉秀的先世，因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降。到他父親劉欽這一輩，只是濟陽縣令這樣的小官員了。

劉備則是漢景帝之子中山靖王劉勝的後裔。有人說劉備的皇叔身份是假的，漢獻帝查族譜時並沒有他。這個說法其實是錯誤的，劉備並沒有謊稱自己是皇叔。漢獻帝查族譜是《三國演義》的故事，出自第二十回《曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔》。劇情如下：

劉備同曹操消滅呂布後回到許昌。次日，曹操表奏劉備軍功，向獻帝引薦劉備。獻帝在朝堂上問劉備祖上何人。劉備對答：

“臣乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”

獻帝聽劉備是漢室宗親，便讓宗正（管理宗親的官員）取宗族世譜查看。宗正拿出世譜，從漢景帝到劉備，整整唸了二十代人，並無差錯。之後按輩分一排，劉備竟然是獻帝的叔叔。

獻帝喜出望外，引劉備入偏殿行叔侄之禮。之後拜劉備為左將軍、宜城亭侯，並設宴款待。自此之後，世人皆稱劉備為劉皇叔。

按演義劇情，劉備的皇叔身份是有據可查的，所以他並沒有謊稱自己是皇叔。

不過在歷史上，從來沒有獻帝查看劉備族譜的記載，因為根本就查不清楚。

劉備是漢景帝的兒子中山靖王劉勝的後代。劉勝的兒子劉貞，於元狩六年（公元前117年）封涿縣陸城亭侯，因酎金失侯，遂在涿縣定居。然後緊接著就到了劉備的爺爺劉雄這一輩，劉雄是東郡範令。劉備的父親是劉弘，在涿郡為官。

也就是說從劉貞到劉雄中間隔了230年，這段時間劉備這一脈的譜系是無據可查的，劉備自己都搞不清楚。所以劉備在稱帝的時候，他乾脆把漢高祖劉邦以下的皇帝都放在一塊祭祀了，藉以證明自己延續了漢朝的皇統。

東漢政府同樣也搞不清楚劉備的宗親身份是真是假。一來，因為中山靖王劉勝是個生育機器，生了120個兒子，這劉貞只是其中之一。二來，當時東漢宗室已經沒啥特殊地位了，何況是西漢劉貞這一脈，更是無頭查起。

正因如此，劉備在相當長的時間內並沒有以漢室宗親自居，並不像小說裡那樣起兵的時候就自稱是漢室宗親。直到稱漢中王的時候，劉備底下的群臣才拿劉備的出身做文章，以便他日後稱王稱帝。

而至於劉備身份的真假，我認為還是可信的，不過只是西漢宗室的遠房親戚罷了，漢獻帝的皇叔是談不上了。

關鍵字: 劉備 歷史 裝訂成冊