用户5093219980722

我是萨沙，我来回答。

韩信并不自卑。

极度自卑往往是以极度自傲所表现出来的。

但韩信没有过于自卑，也没有过于自傲的表现，大体是不温不火。

大家注意，韩信以前混的很惨，长期在别人家吃闲饭，被人反复羞辱。甚至要依靠漂母施舍救急，一个大男人靠老太太吃饭。

甚至，他还被无赖地痞羞辱，被迫钻过裤裆。

如果他是自卑的人，他只有两种可能，第一就是极度自卑，自暴自弃，像骆驼祥子一样吃喝嫖赌，甚至为非作歹，放纵自己，直到死亡；

第二就是极度自卑，自轻自贱，失去理想，在底层混日子。

韩信两样都没有选择。

被无赖和这么多人羞辱，他第一没有去报复，因为知道报复杀人会判死刑；第二没有失去理想和信念。

韩信最终还是选择投军，开始军事生涯，发挥自己的才能。

在项羽麾下，韩信已经是个小官，本来可以以此度日，但他有更高的追求。

当项羽不能用他，韩信就去投靠刘邦。发现刘邦也不能用他，他就寻机逃走。

他曾经在彭城被项羽彻底击败，但很快就东山再起，最终打败项羽。

可以说，韩信是个很自信的人，并不自卑，不然也不会有后来的成绩。

韩信对于自己，其实有中肯的评价：，有次谈论各位将军才能的高下。刘邦问韩信：“像朕的才能可以统率多少兵马？”，韩信说：“陛下不过能统率十万。”，刘邦说：“你怎么样？”，韩信回答说：“臣是越多越好。”，刘邦笑着说：“你越多越好，为什么还被朕辖制？”， 韩信说：“陛下不善于统领士卒而善于领导将领，这就是臣被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”

萨沙

韩信给人的感觉，就是一个自视甚高却又怀才不遇的一个人。韩信先后投奔过很多人，都没有被人赏识。最后投奔刘邦，依然还是如此。如果不是萧何慧眼识珠，韩信就此埋没一生。

为什么韩信走到哪里都不受待见？如果只是一个人的话，可能是那个人的原因。当所有人都不待见韩信的时候，这只能是韩信自己的原因了！

韩信接受了漂母赠食，向漂母表示以后定当报答，反而受了漂母一顿奚落。韩信长期在亭长家蹭饭，被亭长老婆断了伙食，立刻“怒绝而去！”而被屠户侮辱，韩信却又能忍受胯下之辱。

这几件事儿反映出韩信的状态。

曾国藩在《冰鉴》中写道：

韩信是既无气概又无精神！

漂母赠食只不过是看着韩信可怜，亭长老婆是看不惯韩信因为自卑而表现出的自傲，屠户侮辱韩信是看到他带着一股猥琐的自命清高样。总的来说，韩信身上带着一股不招人喜欢的气质。

韩信投奔项梁一直默默无闻，项梁死后跟随项羽，也只不过做了个郎中。

夏侯婴把韩信推荐给刘邦，刘邦却只安排了一个治粟都尉的职务给韩信，叫他去管理粮饷。

项梁能够挑起反秦的大梁，自然不是泛泛之辈；项羽最终能够成就霸业，肯定也不单纯只是一介莽夫。何况他们手下还有一个老江湖范增。这些人为什么都发现不了韩信这个人才呢？

可以把原因归结为项氏家族不会用人，反正后来韩信也这么说过。可是韩信到了刘邦那里，韩信依然不受重用。刘邦什么人没见过？居然也会走眼，是不是有点奇怪！

陈平在项羽那里受到重用，到了刘邦那里立刻又被重用。这就是韩信和陈平等人的差距！一个大公司老板在任命一名高管的时候，会任命一个看起来就没有自信的人吗？

为什么萧何会发现韩信的才能？

韩信多次和萧何进行过交谈，韩信所说的话令萧何感到惊奇。曾国藩说过“若要看条理，全在语言中。”韩信说话条理清晰、有理有据，这才让萧何觉察到了韩信的才能。

当刘邦接受萧何的建议拜韩信为大将军之后，刘邦和韩信又有过一次长谈。正是这一次长谈，才让刘邦真正意识到了是个人才，从此才对韩信言听计从。

韩信自卑应该是有一些，极度自卑倒是谈不上。韩信绝对缺乏应有的自信！这一点是我们现在很多人都有的缺点。只是注重学识技能的培养，却忘了培养与学识技能相匹配的气质和自信。

刘邦年轻时就喜好任侠，经常带领着一帮小弟。可以说刘邦从小就充满了自信。自信满满的刘邦，玩儿一个缺乏自信的韩信，就像猫玩老鼠一样！

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

寄暇学宫

赤霄剑 答辩

可以肯定的讲：韩信并非自卑之人，而是极度自信；同时是具有性格缺陷的人！

说韩信并不自卑，而是极度自信，理由有三:

一、出身：韩信是落末的士族，再落末，也是贵族，在秦汉时期，等级观念深入人心，基本上等同于就是不可逆的“天道”，韩信的贵族自尊是刻在骨子里，从其即便讨饭吃也要随身佩剑就可见一斑（当时，佩剑是贵族身份的象征），所以韩信不可能自卑!

二、韩信生于战国晚期，崛起于期末，与张良、萧何并称汉初三杰，刘邦初谈便拜为大将军，著有《韩信兵法》，是中国谋战派鼻祖，足够的证据充分说明，韩信不但识字，是有深厚的军事理论功底的，在那个只有贵族才有读书权利的时代，韩信即便没落也钻研读书、并且理论功底深厚，这样的人，怎么可能自卑呢？

三、韩信投军后，起初只是微末小兵而已，在章邯引诱项梁定陶战役前，曾当街横栏项梁马队，陈述定陶战役利害，直言此战乃是章邯阴谋，力劝项梁改变作战部署，只因人轻言微，未被采纳，项梁也因此付出了生命的代价；后结实钟离昧，推荐做项羽执戟郎，期间，多次主动向项羽献策，以小兵之身，屡次向最高统帅献策，这样的人，会是自卑的人吗？

说韩信有性格缺陷，理由亦有三：

一、韩信忤逆主上而不自知：一日韩信与刘邦饮酒，直言刘邦才能只能指挥十万大军，而自己则可以越多越好，如此这般名言主上步入自己的，翻遍史书，无前人，亦无来者！关键是，当刘邦面漏怒色，却以主上是长处是带将强行而又尴尬的解释，刘邦已心生芥蒂而不自知！

二、韩信置主上于危境而不施救：刘邦假借为义帝报仇之名，聚众诸侯之兵，趁项羽深陷齐地，王都彭城空虚之时，端了项羽老巢.待项羽引三万铁骑回援彭城，大败刘邦等众诸侯五十万联军，刘邦狂奔逃命，甚至为了减重加快马速，数次将儿女踹下马车，可见狼狈程度，可见危险程度，而此时，韩信为了保全汉军，竟然按兵不动，相信刘邦贵人自由神助，能够逢凶化吉，将刘邦的小命儿托付给了上帝，幸亏刘邦造化不错，以至于刘邦跑到韩信军营，来不及洗漱，办的第一件事，就是收缴韩信军权；再举一例，刘邦与项目鸿沟对峙不下，征调韩信而不得，刘邦撕毁鸿沟协议，偷袭项羽时又被狂躁，于小城龟缩不出，急调韩信又不得，此时，韩信却要求刘邦封其为假齐王，气的刘邦正要坡口骂娘之际挨了张良一脚，封了韩信个真齐王，才出兵垓下，一举剿灭项羽，奠定汉家江山。也许韩信掌握的是出兵时机，但在刘邦眼里，征调抗命不从，一定是拥兵自重；此时求封齐王，在刘邦眼里，绝对是政治军事讹诈！这得是什么样的情商缺陷，才能干出来的事。

三、韩信天命在身时而不争，注定是悲惨收场。楚汉争霸关键时期，刘邦和项目相持不下，而观韩信，此时已经相继攻灭魏、赵、燕、齐等国，占地五千余里，带甲五六十万，本身韩信就是世之少遇军事天才，完全有旁观楚汉相残而争天下的实力，即便不能胜，也可保持三足鼎立之势，这是韩信的天命在身；反观之，此时韩信已是刘邦内心最大的威胁，刘邦早已心怀杀韩信之心，只是项羽尚在，韩信还不能杀；刘邦早已不信任韩信，两次搞突然袭击收其兵权早已说明一切；刘邦对韩信已无物可封，又忌惮韩信军事才能，从永葆汉家天下延续的出发，韩信也得杀，这是韩信不争必死，死神早已傍身；

这争于不争的利害，韩信看不明白吗？也许是！韩信真不懂吗？倒也未必，因为蒯彻早已给他指明！

既然韩信明白，为什么不趁着天命在身去争一争天下呢？

因为韩信是士，是贵族，因为他跳不出那种镌刻在骨髓里的文化属性观念。

因为韩信是士，所以有着贵贱有别的挂念，从不会自卑

因为韩信是士，所以坚信士为知己者死，坚信，只有不感恩的士，没有不眷顾士的皇！

是不是很可笑，其实文化属性决定一切，从开始就注定这结束！

南山洲

拿破仑说过:不想当将军的士兵，不是好士兵

我修改下这句话来形容韩信，不想当将军的韩信不是真韩信，他虽然生活在社会底层，却一直保持自己的倔强和高傲，他骨子里觉得自己将来是干大事的。放到现在如果不是天才，那就是得了失心疯，我不知道从哪里看出他极度自卑？

我们拿韩信早期混饭的事举个例子:

韩信穷困潦倒，却又不愿意干活，也不想法子挣钱生活，他靠着四处混吃混喝维持生活，很难理解一个大男人，活的死皮赖脸的，不知上进。一开始在亭长家混饭，人家老婆嫌弃提前吃了，等他来了就没饭了。

不用想肯定混的时间长了，每次白吃白喝给了谁谁能待解？但是韩信觉得混的理所当然，吃的心安理得，他觉得吃你的就是给你面子，不给吃算了，还说人家品行不好……

然后是混漂母的饭，一个洗衣服的老婆婆，韩信吃的也是不亦乐乎，连续吃了十几天他自己觉得不好意思了，和老人家保证，以后发达了好好报答她，老人家是出于同情才给他饭吃，但整个过程中韩信可没有丝毫见外，你见过一个自卑的人，脸皮子有这么厚？白吃人家的还要吹牛。

仅仅从混饭这件事中，就可以看出韩信一点不自卑，他认为他的所作所为是浑然天成，吃就吃了，一碗接一碗的吃的大快朵颐。他后来的成功也证明自己，我有能力，也不需要取悦别人，也感谢了那些曾经看不起他的人。这种成功不是意外，更和自卑没有关系，恰恰相反，韩信是极度自信！

我不是易中天

从韩信的一生事迹之中，我倾向于他是一个偏自卑的人，起码难说他是一个自信的人。

其实从历史文字当中推测一个人的性格是很难的，大家只知道韩信做了什么，大家也可以尝试以自己的经验见识推测他当时的想法，但说实话，历史文字以下肯定掩盖或者忽略了很多信息，这就让人很难搞清楚当时韩信做某些事情的动因。我借由韩信的人生轨迹来尝试推测下他的性格。

首先是韩信发迹前。韩信毫无疑问是一个充满才华的人，但他早期却相当穷困潦倒，靠施舍度日，还经历过胯下之辱；陈胜吴广起义后，他投奔项梁项羽，多次献计未被采纳；后转投刘邦做一个库管，虽得到萧何赏识和举荐，但刘邦未用，故韩信出逃。

我们尝试分析下韩信的心境，可以肯定，韩信是有理想，有坚持的人，否则也不会屡次碰壁后继续前行。但试想下，早期韩信近乎乞丐，还钻人裤裆，你说他自信满满，是很难让人信服的，毕竟他何来自信的底气？他感觉自己胸有大志，但两个最有力争夺天下的君主都没有把他当盘菜，他再次逃跑又该何去何从呢，当时他又何来自信的底气呢？我想他当时内心深处还是对自己的能力有所怀疑的，对自己的理想也有所动摇的，也就是说肯定有自卑的种子。但韩信既然名垂青史，必有过人之处，我认为韩信的心足够强大，虽然郁郁不得志，每天他的心都被打击的支离破碎，但他每晚都把心掏出来，缝缝补补拼在一起，睡一觉后又是新的一天。

其次是发迹后。韩信被刘邦破格封坛拜将后东向而争天下，攻无不克战无不胜，不愧“兵仙”之名，而后被封齐王，与刘邦、彭越合围垓下，攻灭项羽集团。

这是韩信最春风得意的时期，军权在手，如臂使指，所向披靡。但是这期间也暴露了韩信极大的缺点，战争巨人，政治婴儿。就说韩信胁迫刘邦封自己为齐王一事，韩信竟然既没想着一统江山，也没想着三分天下，竟然还想着继续当着偏安大将，继续功高震主，继续犹豫观望。而垓下胜利之后，竟然被刘邦轻易驰入军营，收夺兵权，这实在是让人瞠目结舌。可以看出，韩信当时对这天下是没有太大野心的，或者有点野心但也优柔寡断。没有野心是算作自信还是自卑呢，还真没直接关系，这是人生抱负的事情。但韩信当时在被封齐王时，实际的兵力和资源已完全和项羽刘邦平起平坐，当时与刘邦的关系也已经出现了不可弥补的裂痕，但却没有任何实质动作，这让人很难和自信联系在一起。

最后是鸟尽弓藏。韩信被夺兵权后，上交了投奔他的钟离眛（项羽手下逃亡将领）的人头，仍被贬为淮阴侯，期间到处抱怨，什么兔死狗烹、鸟尽弓藏、与哙为伍（都是他贡献的成语）。最后在不成熟的时机谋划造反，被人告密，诛杀三族。一代兵仙，死的窝囊。

其实韩信这段时期，和发迹前那段时期颇有相似，都是人生的落魄期，只不过经历不同，心境不同而已。要说这段时期，韩信称得上自信吗？我觉得也难吧。

烂泥伯伯

自卑心人人都有，在自己的愿望达不到满足，在看到他人成功的时候，都会有自卑心理出现，这个个无可厚非。但是，要分析韩信是不是自卑，这个要从他的一生进行分析。我认为，韩信不是一个自卑的人。

韩信之所以会给人以自卑的印象，主要是来自他竭力想要证明自己的行为。一个极度自卑的人，他的表现是极度的虚荣，极度的敏感。而韩信四处奔波，在困苦时也不忘了高看自己，似乎是印证了这一点。

比如，韩信吃不上饭，漂母同情他给他带饭，他连续吃了几十天，感慨的谢漂母，说要报答他。平时虽然困乏到了极点，依然佩带长剑，保持自己的身份风度。母亲去世，安排葬地，他安排到宽阔的高地上，为将来家族兴旺预留地方。这一切，似乎都印证了他骨子里的自卑。

但是，我们从另一个方向看，就可以看到，他并非是一个自卑的人。比如说他受胯下之辱。如果是一个骨子里自卑的人，会有两个选择。一个选择就是杀了这个无赖，亡命天涯。第二个选择，就是从此消沉，一蹶不振。但是，我们可以看到，韩信没有采取其中的任何一个选择。他采取了第三个选择，那就是从无赖的胯下钻过去，忍受胯下之辱，留下性命，图取未来。

这说明韩信是个清醒的人，他自己正确知道自己的分量。他要成就自己的事业，不愿意和市井小人拼命。虽然，胆怯的名声从此跟定了他，使得他要忍受无数人的白眼和耻笑，可他毫不在乎。这体现了他内心承受能力的强大。

在接下来的岁月里，韩信先是投奔项羽。但是，在项羽那里他没有得到重用。当他看清了项羽的真面目后，依然投奔了刘邦。

但是在刘邦的阵营，他依然没有得到重用。在刑场上，他在临死前不甘心的一声大吼，惊动了夏侯婴。夏侯婴很赏识韩信的才能，向刘邦推荐。但是，刘邦只是给了他一个不重要的管后勤的小官，就不理会他了。

韩信又遇到了萧何，萧何再次向刘邦推荐。可刘邦并不当回事。韩信感觉在刘邦处没有希望，便另找出路。这引出了萧何月下追韩信的佳话。终于在萧何的力荐下，韩信被刘邦登坛拜为大将，揭开了他人生轰轰烈烈的一生。

韩信明修栈道暗度陈仓，先取关中。然后木婴渡河取了魏国。再背水一战，消灭了赵国。传檄而定了燕国，袭击齐国，在潍水土囊堵水，半渡而击，消灭了项羽手下大将龙且率领的二十万大军。最后率领大军会师垓下，亲自指挥，消灭了项羽。韩信为刘邦打下了大半个天下，成为著名的汉初三杰之一。刘邦夸他，连百万之众，战必胜，攻必克。

虽然，韩信最后还是没有逃过鸟尽弓藏的结局，但是他终究实现了人生的价值，在他当了楚王后，以千金酬谢漂母，实现了自己的诺言。而对那个无赖，他轻蔑的放过了他。

所有这一切都表明，韩信不是一个自卑的人。相反，他是一个内心十分强大的人。正是这种强大，才使得他战胜人生的苦难，实现了自己人生的目标。

我是历史笑春风，喜交往，爱朋友，希望能够和大家共享历史的乐趣。欢迎关注我和我的文章，多提宝贵意见。

历史笑春风

韩信与张良、萧何被后世誉为汉初三杰，说韩信是自卑定的人，完全是以常人之心度将军之腹。韩信出身贫苦，曾经当过比亭长还低一级的小吏，因为不擅长管理商人巨贾，亭长的妻子便不给他饭吃，韩信怒而离去。由此可知，韩信是个非常有个性的人。

一天，1韩信在城池边钓鱼，几天没有吃东西。有一个老妇人就拿饭给他吃。韩信非常感激，说道：将来我一定会报答你的。若干年后，韩信功成名就，找到老妇人，赠予千金。他老家有一个少年，曾当众对韩信说，你大我几岁，又会使枪弄棒，今天你要么把我杀了，要么从我胯下爬过去。这是一种挑衅，明显是在羞辱韩信，换做一般人，早就怒火中烧了，不把少年打死，也把他打残了。而韩信没有这样做，而是从少年胯间爬过去，众人都讥笑韩信胆小怕事。后来，韩信衣锦还乡，找到侮辱他的少年，众将都以为韩信要杀他以泄私愤，没想到韩信非但没有杀他，反而赏他个中尉一职。众将都不解，韩信笑着说：此壮士也，方辱我时，我为啥不能杀之，是因为杀之无名，故忍而就于此。从这两件小事，不难看出，韩信是一个知恩图报的人，心胸豁达的人。

韩信先投奔项羽，项羽不能知人善任，韩信弃而归附刘邦。刘邦虽无项羽万人敌的功夫，但他有知人之明，对韩信是唯才是用。这才让韩信登上历史舞台，他指挥百万大军，攻魏伐齐，大破楚军，将不可一世项羽逼的走投无路，自刎于垓下。成语明修栈道、暗度陈仓，四面楚歌，十面埋伏，都源于韩信的经典战役。

平定群雄后，韩信有些居功自傲。要求汉高祖刘邦封他为齐王，引起刘邦猜忌，最终被吕后设计斩杀于长乐宫。韩信手下谋士蒯通曾劝他拥兵自立，与汉高祖刘邦分庭抗礼，韩信则说：汉高祖待我不薄，给我车坐，给我衣穿，给我饭吃，我怎么能背信弃义呢！所以说，吕后以谋反之名杀韩信，纯属欲加之罪，何患无辞。

司马迁对于韩信之死，给予这样的解释：假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉于汉家，勋可比周、召、大公之徒。在司马迁看来，韩信如果能做到谦恭谨让，明哲保身，不居功自傲，他就能和周公、召公一样，受到后人崇敬。

后人之所以觉得韩信是个自卑的人，就是因为他曾经受过胯下之辱。这是常人都不能接受的羞辱，但韩信接受了。但我们可以反推之，从这里可以看出韩信不同凡人之处，这正是他的取得取得成功秘诀。

洛水清风cuixiaosheng

韩信不仅不自卑，而且极度自信，甚至一直自命不凡。

首先，贫而意气、好带刀剑，志与众异

韩信未能推择为吏，却不事生产、不治商贾。

秦时以吏为师，平民子弟要登顶庙堂，其出路就是从吏做起。

所以，韩信的志向就是政治英雄，既不是地主也不是豪商。

如果做不成吏、当不了官，那就等待机会，但一定要走这条路。

不自信的人，总是乐于或无奈于局面。但是，自信的人，总是想着去开创局面。

而韩信就是如此。

好带刀剑，引来了胯下之辱。

众人以为辱、以为怯，但韩信根本就没把这当做辱、当做怯。

多年后的楚王韩信，也没把那个淮阴少年杀了泄愤，原因就是韩信有更大的志向。

“千金之子坐不垂堂。”要干大事的韩信，根本不在乎什么胯下之辱。

相信自己是干大事的人，而且能干成大事，这不止是自信而且极度自信。

其次，不甘人下、屡易其主，自命不凡

项羽是英雄，韩信投项羽，但是，韩信不满意仅做一个小小郎中。

在项羽麾下，韩信的地位不低，低了，也没资格给项羽提意见。

尽管如此，他还是辞职不干了，跑去投了刘邦。

在刘邦手下，韩信的起步也不是士兵，而是连敖，也就是司马或典客的职位。

后来，在夏侯婴的举荐下，韩信再被拜为治粟都尉，管理汉军的军粮后勤。

但是，如此这般，韩信还是不满意，因为他始终相信自己是能做成大事的人。

于是，他还要走，不甘屈于巴蜀，而要到中原争天下。

萧何月下追韩信，然后向刘邦死命举荐韩信。

刘邦也不含糊，要拜韩信为将军，就是方面军司令或参谋长的职位。

但是，能观人的萧何说这还不行：虽为将，信必不留。

所以，刘邦只能拜韩信为大将军。

而且，从来随意狎辱他人的刘邦，居然要登坛拜将。

因为这样才能留住韩信。

所以说，韩信为人，非但自信，而且自命不凡。

第三，敢于料敌、用兵诡谲，非自信怎能为之

两军相斗，为将者要知己知彼。

但是，知己知彼就一定能打胜仗吗？

不能。

因为你和敌人都是运动中博弈，你猜他怎么想、他猜你怎么想；你猜他怎么猜你、他猜你怎么猜他。

所以，就得料敌如神。

料敌如神，神很重要，就是你得猜对了敌人会怎么排兵布阵，但前提是你得敢猜啊。

井陉口之战，韩信根据已知信息做出如下判断：

李左车之策不用，赵军愿意阵战；赵军本土作战，不能死命作战；异地用兵加背水死地，汉军必会死命作战；陈余意气用事，见机必会倾营而出；旌旗遮赵营，定会动摇军心；动摇军心，汉军必胜而赵军必败。

这是一系列的判断里，每一个判断都是险招，都在忽略其他可能性，所以构成了一个极为简化而冒险的思维模型。

这里面有太多的漏洞：河北的天下精兵，一战就把汉军冲到河里，怎么办：陈余半出其兵，或也派了一支奇兵，怎么办；旌旗遮营，赵军不为所动怎么办。

但是，料敌，只能到这个地步为止，也就是韩信的那一系列判断所构成的模型。

如果啥都考虑，这仗也就没法打了。

但是，所有这一切的前提，就是韩信得敢这么想、也敢这么做。

之前的擒魏破代之战，之后的潍水、垓下之战，韩信都是这么料敌如神的。

而这都需要胆量，都需要自信。

所以说，韩信一点儿都不自卑，而且自信得已经胆大包天了。

之所以会有自卑的认识，那是权力斗争中的韩信，从来都是太过“好人”了。

他没有当皇帝、举天下的野心，所以做个诸侯王，足矣！

他对刘邦的知遇之恩，充满各种不忍，所以不愿意造刘邦的反。

他对自己太过自信，轻视了朝堂算计，但是权力斗争比用兵作战更残酷更狡诈，所以一直犹豫。

一直犹豫的韩信，可能让我们感觉他是一个自卑的人。

减水书生

从哪里看出他自卑了？在项羽这样的勇将那里举荐自己，在刘邦那开始就要个大将军，这种也叫自卑。如果现在有人这样跑中央那里要个大官，那是不知道狂妄自大到多少人想打他。你哪里看出来的自卑？

TT688025901259

自卑是对人对事的恐惧，跟打仗无关，韩信可以一边作揖打恭，一边灭你，两码事，都不耽误，很可能战后跌坐在战败者的坟上，饮酒做赋，哭哭啼啼，感慨人生苦短

關鍵字: 极度 韩信 自卑