715457390177張建軍

因為，在古代女子的地位真的不高，他們往往是家庭的附庸，為了家族的利益，二女共侍一夫的情況，還是出現的。

當然，前提是這個丈夫有足夠的權勢，值得一個家族下得這樣的投資去固寵。

歷史上，最早二女共侍一夫的，當屬娥皇女英了，而她們的丈夫，就是三皇中的舜。

娥皇女英是傳說中堯的女兒，長女叫娥皇，二女叫女英，堯晚年想找一個合適的繼承人，他看到舜是個德才超群的大賢人，於是，就把帝位傳給了舜，並讓姐妹同嫁舜為妻。舜是一個孝順的人，他的後母和同父異母兄弟曾多次欲置舜於死地，終因娥皇女英之助而脫險。後來，舜繼承了堯的帝位，便立娥皇女英為妃。後來，舜帝南巡蒼梧而死，二妃千里尋夫，知舜已死，抱竹痛哭，淚染青竹，竹上生斑，淚盡而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。因二妃死於湘，所以被後人稱為湘水之神。

當然，也也只是傳說，真實情況如何，不得而知。不過這也算是歷史上第一個姐妹二人同侍一夫的例子。

還有一個共侍一夫的例子，就是歷史上的著名美女之一，趙飛燕了。

燕瘦環肥裡的燕瘦，指的就是趙飛燕，據說她身材纖瘦，據說可以在盤子上跳舞。

趙飛燕為了固寵，後來把自己的妹子趙合德介紹給了漢成帝，後來，漢成帝廢了許皇后，立飛燕為後，趙飛燕之妹趙合德亦被立為昭儀，兩姐妹專寵後宮，顯赫一時。

而在唐時，一漢女皇武則天，也是二女共侍一夫的例子。唐高宗李治立武媚娘為後，武后便執掌大權，為了固寵，自己也有時間處理朝政，便把自己的姐姐武順接進了宮裡，武順封武順為韓國夫人，封武順的女兒賀蘭氏後來也進了宮，一直侍奉李治，被封魏國夫人。

這樣的例子還有很多，比如說清朝，著名的孝莊皇太后，便是姑母、姐妹全是皇太極的妃子。

而除了上述情況，二女共侍一夫的情況則是另外一種情況，比如說姐姐嫁給了皇帝為妃，可惜不久病死，為了家族的榮耀，於是便令妹妹進宮，接著侍奉皇帝。

前幾年一部大火的宮鬥劇《甄嬛傳》裡面便有這樣的例子，純元皇后與雍正夫妻和美，雍正登基之後，便立純元為後，可惜過了沒多久，純元便得了重病，一命嗚呼。於是純元的妹子便又嫁給了雍正，又被立為皇后，那就是後來，劇情裡的那個皇后。

至於答主的問題，姐妹嫁給同一個人，不彆扭嗎？

我們不是古人，我們沒辦法用現代人的道德觀念去要求古人。而在古代，哪怕是煊赫一時的大家族，一個女人在婚姻上的自主權也沒有，他們更多的是作為政治聯姻的工具。

對於一個工具的想法，誰會在意？而這樣的事，在歷史上又太多，即便彆扭又如何呢？

木子君的小屋

在中國歷史上，親姐妹嫁給同一男人，這種情況多的是，一點都不奇怪，因為那是封建制度造成的。

就說當今世界吧！在民間，姐夫喜歡小姨子這種事情也是常有的事，不奇怪！

就拿我自己來說吧！我姐夫也是相當疼愛我的，給我買好吃的東西，給我買好看的衣服，關心照顧我無微不至，我也是很喜歡我姐夫的。

但是，我國婚姻法制度是一夫一妻制，不然的話，我也是很願意嫁給我姐夫的。

跟進2020

別說是親姐妹嫁給一個男人了，就算是親生母女嫁給一個男人這種情況都是存在的。比如說武則天的姐姐武順，因為和武則天的關係非常好，所以經常到宮裡面和武則天一起玩耍談心什麼的。武順長的非常的漂亮，可以說顏值絕對不遜於武則天，李治沒見幾次面，便對她非常的喜愛，於是她便和李治瞞著武則天，發展了不正常的關係。

當然了，紙是包不住火的，這件事情還是被極其聰明以及敏感的武則天給發現了。武則天便給武順撂了一句狠話：要不是看在你是我的姐姐的份上，你必將和王皇后一個下場。王皇后是李治的原配妻子，被武則天收拾的 非常慘，在爭寵的過程中，先是遭到武則天的陷害，死後又被武則天肢解。下場可以說是非常的悽慘。武則天對武順說出這句話，令武順那是非常的害怕，她出宮後，沒過多久便死了。雖然沒有確鑿的說法是武則天干的，但和她肯定脫不了干係。

武順還有一個女兒，賀蘭敏月。這個女人非常的漂亮，並且當時正值青春，把李治迷得不要不要的。李治也知道，武則天是一個充滿了嫉妒心的人，所以在武則天面前，並沒有多麼地表現出對賀蘭敏月的寵愛。在武順沒有死之前，這對母女就一起侍奉著李治，可以說是一起“嫁給”了李治。唐朝確實是非常的開放。賀蘭敏月對武則天也是很看不慣，覺得自己的母親的死亡和武則天有很大的關係。所以在武順死後，她一直極力討好李治，希望得到更多的寵愛，讓自己更有權力，好和武則天鬥上一鬥。而李治也覺得武順的死也和自己有關，於是對賀蘭敏月也是非常好，多少有點內疚之心起作用。可是，她雖然有這種野心，但是無奈實力不足，和心狠手辣的武則天比起來，她確實太年輕了。武則天看到李治極為寵愛賀蘭敏月，心理也是非常的不爽，她心想，這對母女怎麼都和我作對。於是，她便在自己兄弟送來的特產中下了劇毒，讓賀蘭敏月吃了。吃後她便七竅流血而死，非常悲慘，而他的兄弟變成了替罪羊。這對母女可以說都是死在武則天手上。

古代皇帝的妃子中有很多是親姐妹，武則天和武順就是。很多的時候，因為對權利的渴望，她們並不會覺得尷尬。她們內心想的都是怎麼爭寵。武則天則是霸氣十足，不允許高宗寵愛其他人。還有的親姐妹則聯合起來，想要在後宮稱霸，比如說趙飛燕和趙合德，這對姐妹可以說是一個比一個漂亮，一個比一個有手段，將漢成帝那是迷得不行，心思全放在她們兩個身上。這對姐妹也不覺得有絲毫的彆扭。

在古代，有的時候為了生存，民間的有些貧窮的親生姐妹也會嫁給一些有錢的大戶人家，也會和睦相處，沒什麼可尷尬的。因為古代確實三妻四妾很正常。

徐聊

大家應該聽過“小姨子半個屁股是姐夫的”這一句俗話，這句話完美說明了男人變態畸形的心理，但有這些心理是正常和可控制的，如果你沒有非分之想什麼事也沒有。

親姐妹嫁一個男人現在我們想一下都很變扭，這是因為現在的我們更加文明，對於人倫道德更加看重，而且現在男女平等、一夫一妻制也不可能實現這種荒謬的事。

但是在古代這一切大有不同，首先是一夫多妻制為親姐妹嫁一個男人提供基礎，試想如果古代是一夫一妻制，親姐妹沒有機會同時服侍一個男人，如果是一個死後親姐妹再嫁給姐夫，別說古代，近代現代也不少。

其次，古人對親姐妹嫁一個男人沒有人倫道德上的指責，法律上也是許可的，所以心理沒有很嚴重的厭惡感，更沒有羞恥感。這種事情在歷史上不少見，大家見怪不怪。

彆扭是一種心理，在這裡我們也可以理解為尷尬，親姐妹是一個熟悉到不能再熟悉的人，嫁同一個人真的很尷尬，再想到親姐妹與一個男人坦誠相見，實在想不出比這還變扭的事了，這和兔子不吃窩邊草是同一個道理。

但你再想一下就算你不和你的親姐妹與別人坦誠相見，也要和其他人坦誠相見也不那沒尷尬了，往好的說，親姐妹相互照應也是一不錯的選擇，如果是嫁到皇家可能可以信任的人只有你的姐妹了。

最後，她們真的是沒有選擇權，就算她們不願意也沒有辦法。古代能像《詩經》裡一樣自由戀愛嗎？就算有也寥寥無幾，古代人信奉父母之命、媒妁之言，父母的的話可能比自已的戀愛更加重要。

曹操把自己七個女兒嫁給皇帝，他的女兒能有選擇嗎？連選擇都沒有何來變扭。

古代不僅親姐妹嫁給同一個男人，還有父子共享一個女人，不要以現在人的目光來看古人的生活。

那把彎刀似明月

你知道歷史上有哪些如花似玉的美人姐妹嗎，又有哪些美麗的姐妹花嫁給了同一個男人？世上的美人千千萬萬，而世界上的漂亮的姐妹花也許是因為基因的相似，也是挺多的。啊，她們不管是真心的還是假意的嫁給了同一個男人，總會有一些或者說是好事或者說壞事發生。就讓我們盤點一下歷史上漂亮的姐妹嫁給同一個男人的故事吧。

中國古代的社會是男性為主的社會，簡直就是男人們的享樂的天堂了。擁有多個老婆，絕對是一件很快樂的事情。雖然古代有嫡庶之分，大老婆小老婆，還有平妻什麼的特例。姐妹嫁給同一個丈夫的例子也不少。

先讓我們追溯一下很早很早的時候。早到我們的傳說中，舜的故事。堯有兩個漂亮的女兒，他還有兒子，當然，那個時候也不看有沒有兒子的，因為很有可能，嗯，他的接班人不是他的兒子。於是他找到了一個優秀的青年才俊經過考核覺得當他的繼承人非常合適。一窮二白的小夥子，就憑藉得到青睞，順便也娶得了白富美，而且不是一個白富美，一來就來兩個。這絕對是人生一大樂事。還有兩個妻子也是善解人意，還十分的痴心。當丈夫死在異地，她們千里尋夫萬念俱灰下還投水自殺。他們就是有名的娥皇，女英。

歷史總是驚人的相似，另一對姐妹花裡面的其中一個也叫娥皇，而兩個姐妹也是嫁給了同一個男人，當然，結局是沒有前者的幸運。雖然說她們家的男人也是一個挺有才華的男人，但這種才華不應該一個當皇帝的人。他的風流多情惆悵，這詩人詞人的傷感，以及後來的痛苦之感，更是在他亡國以後了。姐姐便是那個有著相同名字卻結局不同的人，周娥皇。在野史中也曾記載她有過多的追求者，甚至後來的宋朝皇帝也曾心儀她，為她不惜滅了南唐。可她卻始終只有一人，便是她丈夫。當年也曾對鏡畫眉，夜半剪燭，只是恩愛兩凝枉，又何況是帝王。

世界上最怕的就是是丈夫出軌，何況對象是自己的親妹妹。自己的妹妹很漂亮，來看自己，卻被自己的丈夫看上了，偷偷的在一起。他自己甚至還懷著孩子，看著他們在一起，心會是何等的痛啊。我有時在想，大周后的早早離世也許是件幸事，她沒有看到國家破滅，以及她親愛的丈夫成為亡國之主，以及她成為皇后的妹妹更受侮辱。我前面說娥皇和周娥皇他們有著差不多的名字，卻結局不甚相同，這一點是不對的。她們是相似的。對於他們愛的丈夫是付出了所有，甚至是自己的生命，也許就是一個身為女子痴心之處了吧。

作為姐妹，本應該是這世上最親近的人了，但如果嫁給同一個丈夫。在古代也許是一件幸事，也是不幸的事吧。

匹諾曹jun

現代社會里，哪個男人不暗戀自己的小姨子，恨不得將姐妹倆都娶到手，只是現實不允許罷了。

古代能同時娶到親姐妹的絕非普通人家，一般都是王公貴族，特別是帝王家，古代帝王是普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，全天下都是他的，娶親姐妹是再正常不過的了，像三皇五帝時期的舜帝就娶了堯帝的兩個女兒娥皇和女英，漢成帝娶了趙飛燕姐妹，曹操將他的三個女兒都嫁給了漢獻帝，武則天和姐姐武順也曾共侍過李治，南唐的李煜娶了大小周後，皇太極娶了孝莊姐妹加姑姑，康熙皇帝更厲害，他一生娶了四對姐妹花，光緒皇帝也娶了珍妃姐妹倆。

遺產君

“妹歸”為兇，“妹歸從姊”卻是大吉。因為古代姐妹同嫁一夫的好處，怕是遠遠超出你的想象。

首先，三個大前提：

1 古代實行的是“一夫一妻多妾”制度；妻的地位是至高無上的，更重要是因為夫妻直接代表了兩個家族利益的聯盟。

也就是說，按妻子娶的，是要攜帶大量嫁妝的，跟買妾正好相反。

同時，只有妻生子享有家族財富繼承權，嫡子地位高於一切。

2 古代女子生產，死亡率非常高！

而失去母親的幼童，夭折率可想而知。尤其是，只有這個幼童死了，其他女人的孩子才可能有家產繼承的前提下。

如果妻子身亡，妻子家族的利益誰來代表？兩個家族利益結合要不要就此分道揚鑣？

3 古代通訊極不發達，妻子身亡後，很可能數月甚至幾年家族都不知道，等到知道了，很可能幼子、嫁妝都已經來不及保護了。

於是，古人發明了一個非常聰明的辦法：庶女陪嫁。一旦嫡女死亡，則必須庶女扶正為妻（政治面前，男主人可說了不算），繼續保證家族利益、結盟延續、嫡子成年。

而對女方最大的好處是2個：

1 唯一的自由戀愛機會。嫡女必須代表家族利益出嫁，但庶女可以在幾個姐夫中間精挑細選，早早就搭上某個姐姐的小圈子，通過制定陪嫁，選的稱心夫婿。

2 唯一的扶正機會。庶女與庶子一樣，不享有“嫁妝”的權力，只能嫁給平民為妻平淡一生。但如果給嫡女陪嫁，則很有可能在姐姐死後搖身一變成為豪門正妻，擺脫既定的命運。

所以，連易經八卦都知道，妹歸從姊是大吉之兆啊……

青燿

親姐妹事一夫歷史上記載不少主要權力利益家族宗親觀念在作祟，還有一部分是妹子小情竇初開被誘惑作罷。彆扭是肯定的！它不符合性的自私性、排它性、復仇性，他們解決這種彆扭的方法是把性公開化即和姐姐做愛時讓妹妹在跟前看，和妹妹做愛時讓姐姐看，一夫多妻制都是這種辦法，使家庭更和睦。前蘇聯訓練燕子時也是這種辦法，妓院如是！

平方1234

姐妹同嫁一人，是古代陪嫁制度。如果這個男人有權有勢，而又註定會三妻四妾，作為妻子，與其和別的女人勾心鬥角共侍一夫，還不如和她的妹妹同嫁一夫，互相之間還有個照應。至於是不是彆扭，封建社會，有權勢的男人，非得要這樣，不是女人能左右的事，彆扭又能怎樣？

這樣的事例有好多，比如東周列國時期，衛莊公的次妃厲媯和她的妹妹戴媯同嫁衛莊公，厲媯無子，戴媯生公子完和公子晉。公子完就是後來的衛桓公，他被異母弟弟州籲謀殺，公子晉逃亡邢國。公子晉是後來的衛宣公。

趙飛燕和她的妹妹趙合德同嫁漢成帝，兩人分掉皇帝恩寵，架空別的妃子，有才的班婕妤都不是她們的對手。趙飛燕後來封為皇后。

孫堅的妻子吳夫人和她的妹妹同嫁孫堅，姐姐吳國太死之前，交代兒子孫權善待她的妹妹，所以孫權的親生母親去世後，孫權稱他母親的妹妹也是母親，書上稱她為吳國太，孫夫人是她唯一的女兒。

曹操的三個女兒都嫁給漢獻帝。

劉禪的兩任皇后都是張飛的女兒。

唐高宗娶了武媚娘之後，武媚孃的姐姐武順和她自己的女兒賀蘭氏也做了唐高宗李治的妃子。唐高宗封武順為韓國夫人，封武順的女兒賀蘭氏為魏國夫人。但武媚娘並不高興。

唐玄宗娶了楊玉環之後，楊玉環的三個姐姐也做了唐玄宗的妃子，唐玄宗分別封她們為韓國夫人和虢國夫人、秦國夫人。

皇太極的宸妃海蘭珠和莊妃大玉兒也是兩姐妹。皇太極更寵愛宸妃。

光緒皇帝的瑾妃和珍妃也是兩姐妹。

這樣的故事還有很多，但上面的這些人物都是歷史名人。

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大多結過婚的男人還是尚未結婚的男子都會夢想著迎娶一對姐妹做媳婦，不管是不是雙胞胎姐妹，都是男人夢想之事。

可是我國實行一夫一妻制度致使很多男人的如意小算盤落空，很多男子都對自己的大姨子、小姨子都有自己的小心思，要不然也不會出現小姨子大姨子這樣親密的稱呼了。

歷史上都有那些親姐妹嫁給一個男人的

我們都知道古代女子可謂是地位低下，女子受到各種理學的禁錮和男權思想的壓迫，致使很多女子沒有必要的生存技能，只能依仗於男子。

古代又是實行一夫一妻多妾制度，讓很多有實力的男子三妻四妾享盡其人之福，當然也會有男子迎娶親姐妹的事情發生。

早在三皇五帝時期就有一對姐妹嫁給一個男子的事情發生，舜就是迎娶的一對姐妹花娥皇，女英。不但如此，他們生活在一起異常恩愛，當舜帝死去異地之後，這對姐妹花在千里尋夫無果，萬念俱灰下還投水自殺追隨舜帝而去。

除了舜帝迎娶一對姐妹以外，還有漢代趙飛燕趙合德姐妹，南唐後主李煜娶大周后和小周後，還有三國時期漢獻帝的妃子等等，都是親姐妹嫁給一個男子，不管他們的結局如何，總之他們還是比較恩愛的。

親姐妹為什麼嫁給一個男子

歷史上出現親姐妹嫁給一個男子幾乎上都會幾個共同點，讓她們願意侍奉一個男子。

其一，男子比較優秀，古代很多女子都比較心儀有志向和地位的男子，一個男子志向廣大，地位極高肯定會受很多女子青睞，姐妹花同時青睞於一個男子也是正常之事。

其二，父母之命也，古代女子一般都無法自由戀愛，她們地位低下也好，受道德禁錮也罷。總之，古人婚配都是奉行父母之命媒妁之言，父母要求親姐妹嫁給一夫之事也會發生。

其三，為了利益和權利，當然親姐妹嫁給一個男子為了利益和權利的，一般迎娶親姐妹的男子多為帝王，女子嫁入帝王家可謂是飛上枝頭，為了利益和權利親姐妹嫁給一個男人並無不可。

親姐妹嫁給一個男子難道不彆扭嗎

應該說古代親姐妹嫁給一個男子不會彆扭，因為古代親姐妹嫁給一個男子並不是稀奇之事，古人認為這是正常之事。

人們只要認為一件事是習以為常之事，大多都不會出現流言蜚語，自然親姐妹之間也不會彆扭了。

我們可以舉個例子，比如在上個世紀夫妻離婚可謂是被人說三道四的事情，可後來隨著離婚夫妻的數量增多，大家反而習以為常了。我們換一個角度來說，上個世紀夫妻選擇離婚都會經過深思熟慮的，畢竟會被人議論，可如今好像變成一件普通事情一樣。

如同親姐妹嫁給一個男子一樣，當親姐妹嫁給一個男子成為平常之事的時候，親姐妹之間也就不會出現彆扭的情緒了。

再則，親姐妹嫁給一個男子大多都是父母之命，一般古代女子都是贏弱的性格，都是逆來順受，加上嫁雞隨雞的思想，親姐妹嫁給一個男子也不會出現其他想法，自然也就沒有別扭之說了。

總而言之，熟讀歷史我們不難發現，親姐妹嫁給一個男人，有幸福的生活也有不幸的生活，其中的酸甜苦辣只有她們姐妹之間知道了。

關鍵字: 二女 歷史 侍一夫