《雍正王朝》中,邬先生为雍正登基的大功臣,为何最终却要离开?

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飞鸟尽良弓藏,狡兔死 良狗烹,千古良训,可以和皇帝一起打天下,但不可共同坐天下,越王勾践,汉高祖刘邦,明太祖朱元璋当上皇帝之后怎么对待功臣的,大家可以自行了解。


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邬先生作为雍正潜邸一员。雍正在九子夺嫡中弯道超车,一举成功,其中很大的原因就是邬思道神机计谋。 隆科多拿着圣旨宣布雍正胜出的那一刻,邬思道就已经在打点行囊上路了。雍正虽然登基,危机扔在啊,虎视眈眈的八爷党,说不定多疑的皇帝什么时候,为了不留下把柄,矛头一转,把身边人收拾了,这再正常不过。

他陪雍正一路走来,当初的雍亲王胤禛即将是一个拥有帝王之术的皇帝了。他不得不重新审视眼前的主子,常言道“伴君如伴虎”啊。九子夺嫡的每一个细节几乎都刻在邬思道的脑海里,每天如电影一般重复,登基前雍亲王府高福的死,大概就是在告诉着邬思道,你可能就是下一位。虽然高福是被雍正知晓已经被八爷收买,后来还有高无庸的死,虽然这时候邬思道已经离开了。他看透了皇帝没有私事的道理。

雍正的铁石心肠我们是看的到的,科考舞弊案问斩张廷璐的时候。张廷玉那么好的官,他要求张廷玉亲眼看着弟弟被斩。十四阿哥是他的亲弟弟,他都势不两立。

十三阿哥是他最信任的人,也是邬思道临走前和十三阿哥说的一番话“……你至今没有看透世情,常言道与平常人往来,共吃苦易,共患难难,与君王往来,共患难易,共吃苦难。”十三阿哥虽然当场说“我相信四哥,不会鸟尽弓藏的”。最后十三阿哥还是记住了邬先生的话,收敛了锋芒,没有接受铁帽子亲王,死后才被封了铁帽子亲王。大家还记得后来雍正那句“老十三,我多想让你再叫朕一声四个啊”。这句话饱含了多少互相的无奈。其实,有时候身不由己,这就是帝王家啊。

邬思道很聪明,他向雍正说我是个瘸子,当官影响形象,我走是,不是说要干嘛,而是宣扬您的光辉形象。我去哪里呢。我是去李卫那里,不去别的地方。这三点使雍正很放心,尤其李卫是雍正自小在潜邸培养出来,很信任,去了李卫那里就相当于在眼皮子底下。后来邬思道又去了田文镜身边,田文镜也是雍正的心腹,所以邬思道会选人啊。

康熙临死前对雍正的遗言还是起了很大作用的“善待你的臣民,善待你的兄弟,不到万不得已,不要伤害他们。”所以最后他杀弘时的时候就说,朕就是再苦也不能违背你皇爷爷的遗训。





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雍正王朝中,邬先生为什么最后选择离开呢?我认为:

伴君如伴虎,邬先生给胤禛出了太多点子,知道了雍正太多不可告人的辛秘,雍正稍起疑心就会杀他,就像范蠡帮勾践灭吴之后归隐一样,有些人只可共患难不能共富贵。

所以说,邬先生这是自保有术,懂得急流勇退,懂得与帝王同享乐难,共患难易。

  但是,胤禛对邬先生暂时的放过,不代表没有芥蒂之心,不代表以后会永远的对邬先生放心。所以邬先生要借力,一步步的走,让雍正彻底放心。邬先生先后去了两个地方,这两个人都是胤禛的最放心的人,也是对雍正最忠心的人。



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邬思道要么走要么死,这是很显然的道理。作为这本剧中最聪明的存在,他自己应该明白这个道理,选择自己主动离开,留个好下场罢了。

其实在历史上这种飞鸟尽良弓藏的事例屡见不鲜,从刘邦到朱元璋,一系列的历史告诉邬思道,作为帝王,可以同患难不可以同享福,想得多了只会落个惨淡下场。

另一方面,在雍正上位的过程中,邬思道一人起到了重要的作用,很多诡道妙计帮助雍正一步步走上王位,而这些办法和计谋当中很多是见不得人的,作为一国之君,雍正自然不想让自己的这些把柄落到外人手里,所以邬思道不死都难。

另一方面,作为雍正的得力助手,邬思道不像十三王爷和张廷玉那样在朝堂之上出面,而是在潜邸私下拿主意,比如后来邬思道到田文镜那里去的时候,田文镜作为雍正的左右大腿,竟然不知道邬思道和雍正的关系,可想而知,雍正自己也不希望天下人知道有邬思道这个角色的。

在雍正继位之后,邬思道就向他提出离开的要求,雍正竟然没有挽留,这就很诡异了。作为雍正来说,如果没有邬思道的前后帮忙,绝对不可能登上皇位,但是对于这样一个良师益友,他却没有挽留,甚至动了杀心。可见,邬思道非走不可了。


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邬先生作为雍正潜邸一员。雍正在九子夺嫡中弯道超车,一举成功,其中很大的原因就是邬思道神机计谋。 隆科多拿着圣旨宣布雍正胜出的那一刻,邬思道就已经在打点行囊上路了。雍正虽然登基,危机扔在啊,虎视眈眈的八爷党,说不定多疑的皇帝什么时候,为了不留下把柄,矛头一转,把身边人收拾了,这再正常不过。

他陪雍正一路走来,当初的雍亲王胤禛即将是一个拥有帝王之术的皇帝了。他不得不重新审视眼前的主子,常言道“伴君如伴虎”啊。九子夺嫡的每一个细节几乎都刻在邬思道的脑海里,每天如电影一般重复,登基前雍亲王府高福的死,大概就是在告诉着邬思道,你可能就是下一位。虽然高福是被雍正知晓已经被八爷收买,后来还有高无庸的死,虽然这时候邬思道已经离开了。他看透了皇帝没有私事的道理。

雍正的铁石心肠我们是看的到的,科考舞弊案问斩张廷璐的时候。张廷玉那么好的官,他要求张廷玉亲眼看着弟弟被斩。十四阿哥是他的亲弟弟,他都势不两立。

十三阿哥是他最信任的人,也是邬思道临走前和十三阿哥说的一番话“……你至今没有看透世情,常言道与平常人往来,共吃苦易,共患难难,与君王往来,共患难易,共吃苦难。”十三阿哥虽然当场说“我相信四哥,不会鸟尽弓藏的”。最后十三阿哥还是记住了邬先生的话,收敛了锋芒,没有接受铁帽子亲王,死后才被封了铁帽子亲王。大家还记得后来雍正那句“老十三,我多想让你再叫朕一声四个啊”。这句话饱含了多少互相的无奈。其实,有时候身不由己,这就是帝王家啊。

邬思道很聪明,他向雍正说我是个瘸子,当官影响形象,我走是,不是说要干嘛,而是宣扬您的光辉形象。我去哪里呢。我是去李卫那里,不去别的地方。这三点使雍正很放心,尤其李卫是雍正自小在潜邸培养出来,很信任,去了李卫那里就相当于在眼皮子底下。后来邬思道又去了田文镜身边,田文镜也是雍正的心腹,所以邬思道会选人啊。

康熙临死前对雍正的遗言还是起了很大作用的“善待你的臣民,善待你的兄弟,不到万不得已,不要伤害他们。”所以最后他杀弘时的时候就说,朕就是再苦也不能违背你皇爷爷的遗训。







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《雍正王朝》:邬思道为何要离开?是赌气还是生气?

前言:

标题取自于《雍正王朝》第七集。根据剧情的交代,邬思道负气出走,并且还撂下一句狠话:“言不听,计不从,不去而何?”

这话乍一听,感觉像是受到了漠视和怠慢;毕竟雍正初招邬思道时,可是下过帖子的,并且还摆了仪式,开了拜师宴。

何故弹指间,便闹得不欢而散了呢?

其实,想要就此讨论谁对谁错,我觉得那都是虚伪的;正所谓:知人不评人,知理莫争论;

更何况邬思道的离开,亦不是为失意找借口;而是误以为雍正执迷不悟,又不肯从失败中总结经验和教训罢了!

剧情分析:

那么既然如此,邬思道又为何不直接向雍正摊牌呢?

其实,他是在等雍正主动找他!

为什么这样讲呢?

因为追缴户部欠款一事,雍正没能正确理解邬思道的意思,以至于后者被误解,而两人又都是互相珍视对方的,总不能因为一点小事就闹掰吧!

所以说,在邬思道看来,假如雍正能够主动找他,便就说明自己还有留下来的意义,亦证明雍正知过必改,确实是值得辅佐的;

但可是左等右等,就是迟不见人!

怎么办?

心神不定、失望之余便突然造成了情绪失控;凭恃意气地说了句:“言不听,计不从,不去而何?”

也许有人觉得邬思道说这话是在赌气,但是在我看来,他不但辞顺理正,并且语气亦是贴切中肯的;

因为首先,这句话是有逻辑可言的:

“言不听,计不从”的意思就是在埋怨雍正“追缴欠款”的举措不当,毕竟邬思道已经暗示过他应该如何去做了,就是将欠款的人分为三类处理,既要考虑特殊情况(备注:得罪谁都可以,就是不能得罪皇上)

又要坚持实事求是的原则(备注:钱必须要追回来)!

但可是,雍正却不这么认为,他觉得康熙想要自己做孤臣,就是在给自己壮胆,甚至在必要时刻,还会留有照应;于是乎,他就冒然采取了统一的办法,将各种不同性质和情况的欠单全都“一刀切”的处理掉;

表面看起来,他这是公正严明、不怕权势、亦不讲情面,但实际上却也存在着不尊重,或者说没有积极维护康熙的利益等问题;

毕竟,皇帝的脸面就是国家的脸面;逼的魏东亭上吊自杀,就是间接玷污圣德,再加上太子“卖官鬻爵”的丑闻事件,这大清的“盛世江山”还怎么粉饰,又如何装扮呢?

所以说,雍正的一个哈欠,不但暴露了他“心浮气躁”的老毛病,甚至还隐藏了邬思道“多谋善断”的江湖本领。

如此剖判、解析之后,邬思道又怎能不生





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1、邬先生从帮助雍正一步一步走上皇位,对雍正性格看的很透彻,以史为鉴,许多皇帝登机后势必要清除对其构成威胁的。这是其一。

2、雍正登上皇位的过程是一步一个坎,也是邬先生出谋划策,帮其登上皇位,过程都是全程参与,雍正为了保全自己的名声,以免再有人拿此说事,所以雍正也有了处处提防邬先生的心理,但邬先生十分精明,从开始就看穿,所以早早激流勇退,让雍正不在有任何疑心也让自己有个善终。这是其二。

3、雍正在未登基前一直礼贤下士,但直到为了皇位,准备登基时,所表现出来的心理上的变化,让邬先生感到了不安,也知道自己所做之事会给以后埋下隐患,不如早早隐去,断了雍正再起疑心念想。这是其三。

4、雍正为了皇位,为了江山社稷,亲情骨肉都会扫清,也说明雍正做事狠辣,在雍正心里,所有都不如江山社稷大,邬先生虽然有功,但在江山社稷面前微不足道。所以邬先生也是看透了这一点早早离开。这是其四。

5、邬先生深知自己的功在雍正眼里根本谈不上功,越在雍正身边呆的久反倒会让雍正更加起疑心,不如早早的远离是是非非。这是其五。

邬先生做人做事,成熟稳重,能够看清人心时态,也足以证明其智慧过人。







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自古以来都有“飞鸟尽良弓藏、狡兔死走狗烹、敌国破谋臣亡”这样的例子存在,这是自古不变的道理,其实按照邬思道为自己找的理由来说,邬思道也的确不适合继续待在雍正身边,因为雍正是新皇帝,而康熙是大行皇帝,当初康熙定了邬思道都罪,如果现在雍正启用邬思道,那么是康熙错了呢还是雍正错了呢?这是第一点。

第二邬思道的腿行走不便,这样一副样子如何上的了朝办的了差事,同时也是有碍观瞻啊,影响新朝气象,第三点也就是最重要都一点就是邬思道在潜邸为胤禛出谋划策都是阴谋,现在雍正属于光明正大的继位,使用的也应该都是光明正大之臣,没有用的上邬思道的地方了,其实这三点看似有理实则邬思道是在为自己也是在为雍正找台阶下,雍正本不打算留邬思道的。

邬思道跟着胤禛十几年,太清楚胤禛的性子了,当初邬思道借高福的手把太子写给任伯安的信传递到了八爷手上,借助八爷的手扳倒了太子,这事事先邬思道没有告诉胤禛,可是后期胤禛知道了以后直接赐死了高福,由此邬思道看见高福的尸体就懊悔的说:“杀高福者邬思道也”,高福跟着胤禛那么多年都可以一杯毒酒丧命,那时候邬思道就已经开始为自己预留后路了。

雍正继位当晚匆忙赶回府中,就是为了以绝后患的,可是在看见府中五路人马以后才临时改变了主意,在邬思道说自己三不可用的理由的时候,雍正在烛光之下的眼神暴露出了杀机,可是当邬思道说自己想要半隐,并且自己陪着皇上十几年的情分,皇上一定会想自己,半隐也是为了让皇上想看见自己的时候自己能及时到,另一层意思就是邬思道无论走到哪里都能让雍正找到自己,自己永远都会在雍正的掌握当中,凭借着邬思道的怀旧情怀,雍正终于同意了邬思道的半隐方式,放了邬思道一马,邬思道也算是险象环生啊。

这样的例子屡见不鲜,邬思道是个明白人也看得开,功成身退及时归隐得到善终邬思道得到这样的结局算是幸运得了,而反观胤禛府里其他人,以高毋庸为首的替胤禛办事的人则全部被灭了口,邬思道算是幸运的了。











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简单跟您说一下吧

在电视剧雍正王朝中,雍正的夺嫡之路非常的不容易,他的身边不像八爷一样,有那么多人的扶持,他的身边只有一个亲兄弟支持,还有就是年羹尧和隆科多这两位大臣,不过他的身边也有一位智多星,这个人叫做邬思道。

真正的历史上的邬思道就是当年深受雍正赏识的田文镜,当年他跟李卫都是雍正非常宠信的人,当年他大力推行雍正的改革,即使会被很多大臣的弹劾,得罪了很多人,可却因为这样,更受到了皇帝的宠信,更受到皇帝的夸赞。

得到了皇帝的支持,田文镜的仕途之路上升的比一般人都快,可以说是平步青云,在朝中兼任重要官职,而他之所以能够纵横官场,也离不开他善于迎合帝王的意愿和高人的指点,而他背后的那个人就是他的师爷邬先生。

是不是感觉特别奇妙,所以说艺术来源于生活,虽然真实历史上雍正身边没有邬思道这位高人,可是却真的存在了一位姓邬的高人。





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电视剧里面邬先生让高福把太子写给任伯安的信交给胤禩,胤禩借此扳倒太子,同时砸了自己的脚,于是胤禛坐收渔翁之利。作为一个有仁恕之心的读书人,可能他是想让高福这样间接立大功,奢望留高福一条命;但是作为一个深谙斗争残酷性的人,也想到了胤禛的性子容不得高福活着,他这么做也是在利用高福。我觉得可能利用高福的成分更多一些。高福被杀邬先生也由此更清楚胤禛的个性,坚定了一定要功成后立即身退。那句“杀高福者,邬思道也”,意味深长啊。电视剧里面是邬思道做梦梦到胤禛杀高福,我感觉是邬先生其实之前也体会到胤禛的个性了,自己还是隐隐地为高福担心,对于自己利用了高福也心怀不忍和愧疚,但是他梦到的就是真实的情况了。

邬先生几乎是古往今来帝王心术民间第一研究员。 能轻松猜透康师傅和胤禛的心思,留着这个活口同时又不在自己的掌控范围内对胤禛实在太危险,依照胤禛的性子随时可能杀邬先生,并且邬先生很可能是胤禛要杀掉的人的名单里面的第一个。如果全隐,基本就像消失了一样,胤禛只要杀心再起,对他那就是随时都可以杀,而且比往日更方便。所以邬先生选择半隐,让自己处在一个被监视的状态,保全身家性命。






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