02.25 《中國詩詞大會》很火,你對詩詞描述的意境嚮往嗎?

大兜蘿蔔


唐詩宋詞,小時候被詩詞支配的你感覺到膽戰心驚了嗎?其實長大後再去閱讀古詩詞,其描繪的意境不得不讓人心神嚮往。陶淵明的悠然見南山,不知是多少城市青年的嚮往生活。我個人很嚮往詩詞中的生活,想做一個隱居的居士,過著田園生活。



肥肥陽仔


小時候,讀著古詩,看著家裡牆壁上張貼的山水畫,風景畫,就會想像自己也身臨其境,進入了畫中。

遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

意境優美,另人神往,真是神仙居住的地方。

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少?

又給人鋪開一副春光明媚,鳥語花香的畫面

及至中年:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。

這副畫面我曾經在夢中見過,那種孤獨、悲涼、淪落的景像至今記憶尤深。

中國的詩和畫是相融合的,詩中有畫,畫上是詩,每一首詩都可以畫為一副畫,每一副畫都可以配上一首詩。


TT社會問答達人


我非常向往那些千古絕句所描繪的美麗意境,就拿龔自珍的一首詩來說

己亥雜詩

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

這首詩深刻地表現了詩人龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿,因此他熱情地呼喚社會變革,而且認為這種變革越大越好,大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才,所以他熱情地呼喚:天公啊!請你抖擻精神,把各式各樣的人才都賜給我們吧。

詩人用奇特的想象表現了他熱烈的希望,他呼喚當局尊重、發掘優秀人才,渴望優秀傑出人物的湧現,期待改革大勢形成新的“風雷”、新的生機,一掃籠罩當時中國沉悶和遲滯的局面。這首詩大氣磅礴,既揭露矛盾、批判現實,更憧憬未來、充滿理想。

董卿在首場比賽中藉此句開場,表達了對《中國詩詞大會》節目中優秀選手湧現的期待




一朵小呆呆


《中國詩詞大會》因何而火?或者換種提問,中國詩詞因何而美?此題作者徑直挑明瞭答案 —— 意境,並且無知詢問,嚮往哪種意境描述?

果不其然,憑藉《中國詩詞大會》幾位嘉賓的輕浮淺薄、搖唇鼓舌,愣將美妙中國詩詞,演繹而為逢迎偉人、讚頌意境、謳歌神聖、景仰不朽之集大成。

宋代詩人歐陽修,以為詩詞之美,既不在偉人豪邁,也不在意境神奇,而在“詩出於民之情性”。

《中國詩詞大會》已被嘉賓帶進溝裡,哪裡還有民之情性意味?


聞魯生


唐詩的許多詩句意境都非常美:崔顥的“黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。”,王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓。”,李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”,杜甫的“安得廣廈千萬間,吾廬獨破受凍死亦足。”白居易的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,劉禹錫的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,王昌齡的“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。”,岑參的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”,王維的“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,孟浩然的“不才明主棄,多病故人疏”,李賀的“天若有情天亦老,咸陽衰草送斜陽。”李商隱的“心有靈犀一點通”,杜牧的“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”等等,這裡就不一一詳述了。這些優美的意境是中國人的精神家園,每一箇中國人都無比神往。用一句網上流行的話說,生活除了眼前的苟且,還有詩和遠方。


弈海飄流


《中國詩詞大會》因為什麼很火?主要是順手乎時代的潮流,付庸於當下的季節。彩屏八方接,詩書九派通。香飄天地外,韻味有無中。堤岸垂楊柳,池塘荷月明,蘭亭好春日,枯荷笑衰翁。《王維》詩:秦明明月漢時關,萬里長征人未還。反影了時代生活,和思念徵人的懷念。詩者不光是歌功頌德,不是一味奉迎。而是反影當代,歌唱當代,更要反影民族的意志,民族的精神,民族的靈魂。詩是中華文化基石,也是推動人類文明的產物。用文字歌唱勞動人民的勤勞,歌頌勞動人民安居樂業的盛況。更重要的是為人民發聲,多一些百姓情懷。謝謝您的提問。晚上好。


朝進8763903127


中國的詩詞言簡意賅,意境幽遠。寥寥數語即能氣勢磅礴恢宏大氣亦能小橋流水曲徑通幽,即濃縮紅塵世事亦描繪百態人生,即有才子佳人抒情幽怨亦有雄才偉略君子情懷,情與景,人與物,在簡潔的字句之間,豁然呈現在人們面前,情由生意盎然,妙不可言。


鍾慧146


詩詞的意境跟詩詞大會有什麼關係?詩詞大會根本就是垃圾節目。再說詩詞意境,意境不知道你指哪種,按寫作方法有婉約,豪放,邊塞,田園等等,還有反映作者情緒的,喜怒憂思,太多了。不知道怎麼解釋


青衫客23


雖不能為,心嚮往之。雖不能至,不能忘之。思之,詠之,時時念之。


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