字画娱乐圈

不同意你的看法。无论是楷书还是行书或是草书，从书写技术上讲，你哪样都很难赶上二田，那是自小到老都磨砚的绝顶级高手！

文字是语言交流的工具，只有书法家写出来的字，大家不用别人翻译都能认出来，才广泛为人们所接受，草圣和书圣的字流畅有力，但好多字不知所云，那样的书法只是赞美他们写得流畅有力，但如果不知所云，就失去了文以载道，语言交流的工具的意义。我国历史上的好多书法家的字都是这样信手拈来，包括毛泽东的书法，字迹豪放，不好辨识。二田写得楷书吃功夫，不好写，但又是写字人的基本功，其书写汉字的基本笔画比较工整，用笔娴熟，笔划规范，字形漂亮，体现了书法的基本功扎实，所以被人们广泛学习。再者，草圣和书圣，死了上千年，流传的真迹有限，就是作品再好，也只是临摹影子。赶不上二田，书法家在世，讲起来活灵活现，要形有形，要理讲理，笔法现授，指导精准，借助现代化的教学手段，传播广泛，普及率高，老少咸宜，因此其作品为广大书友接受和喜爱。与千年之前的草圣和书圣相较，一死一活，天壤之别。

不过，田英章老师的楷书作品就爱犯一个毛病，写字生僻字多，不为现代汉语所容，有的字甚至找不到出处。从现代汉语的角度看好多就是错别字，自造字，属非法字符，用于科授蒙童，是为大忌。写得再好，也不允许你任意造字，不守汉字使用“规矩”。这从侧面上反映了其作为知名书家别出心裁的不良心态。主要是一些国家级的出版社审查不严，无论是手写还是印刷，都应该规范使用汉字方案，否则，就是人为的错误，是造成谬种流传的根源，出版物流传广泛，历史悠久，必须要反映时代的特点，有错误的东西，不能出版，否则，就是对中国语言文字历史和作者本人不负责任的表现，这是我国出版社出版书法作品应该注意的问题。

其兄长田蕴章在大学授课书法，教风规范，没见有与其弟那种做学问不严谨一样的毛病！

书法因为喜爱而选择，因为通俗易懂而广为接受，哪有什么高低贵贱甚至尖端一说？耍熟了毛笔竿，提笔就是墨宝。纵然如此，经济宽松时，万事顺遂，不知珍惜劳动资本，为几幅字一掷千金，经济紧缩时，推着小车上山，一步一个坎，遇到灾荒，一车字画挡不得半碗高粱米充饥。在中国的悠久历史中，毛笔是中国人的国笔，多少山野字匠，妙笔生花，只是少了点书香，墨臭掺裹着铜臭，淹没在历史长河中！

我为大王来巡山

我发现悟空问答中最火的一个人就是这个叫“有人”的人，但提的问题往往比较业余，但对于很多初学书法的人来说，确实也有很多人有这样的困惑。我从学习书法的两个阶段来分析一下，可能就对这个问题清晰很多。

书法初期阶段

学习书法我们一般都是从楷书学起的，学楷书一般我们又会从唐楷学起，或者是楷书四大家“欧、颜、柳、赵”四人中任选一家开始学起。学颜楷的一般会从《多宝塔》开始学，学柳的一般都是《玄秘塔》，学赵的一般都是《胆巴碑》，学欧的一般都是《九成宫》。

二田以欧楷起家，浸淫欧楷几十年，在欧楷的基础之上，添加了一些自己的理解，形成了自己的一些风格的楷书，大家都称作“田楷”。实话实说，虽然社会上有一些对“田楷”的议论，什么馆阁体了，印刷体了等等，但对于楷书这种书体来说，特别是“欧楷”这种风格的字体来说，二田确实是高水平的，能把楷书写这么好不容易的。

这几年欧楷风靡大江南北，这跟一批老一辈的书家对欧楷的推广离不开的，二田就是一直在从事书法的普及教育和推广工作，因此很多人在他们的影响下，从田楷入门，作为学习书法的一种门径，这无可厚非。因此学习“二田”的人数会比较多，这也很正常的一件事。

我记得我刚开始学习书法的时候，那时好像就是流行“颜筋柳骨”，而学习颜楷的人最多。但你不能说因为学颜楷的人多，颜真卿的书法就是初级水平，这种说法肯定是不对的。只不过颜真卿的楷书，特别是他的《多宝塔碑》非常适合入门学习。同样的道理，二田的“田楷”比较适合入门学习，但并不代表他的水平就低，这个问题要客观对待。

书法的提升阶段

我们经过上个阶段的学习之后，已经有了一个基础，想要继续提高书法水平的话，往往都会取法魏晋，这个时候“二王”、钟繇、张芝都是我们的取法对象。魏晋一脉的书风往往比较韵味，相对于魏碑和汉隶一派，它属于妍美、风流、潇洒的风格，受到大多数人的喜爱。

那是不是除了二王、钟张就没有别的出路了吗？不是这样的，有的人喜欢古拙、质朴的风格，可能会选择取法魏碑、摩崖石刻或者汉隶等。

那么这个时候你就不能说书圣（王羲之）、草圣（张芝）的书法就比魏碑和汉隶的好。他们都是中国书法艺术的瑰宝，风格特征不同，取法的对象不同而已。

二田的书法与颜真卿、二王、钟张相比，肯定是今不如古。这个二田老师也说过这个问题，学习书法就要取法古人，不要取法今人。书圣王羲之与草圣张芝确实属于书法中顶尖水平，二田与他们相比确实属于初级水平，虽然是初级水平但非常适合入门学习，而不是一入门就去学习草圣的草书。

所以题主这个问题，跟学习谁的人多少无关，而与学习书法的阶段不同有关，就像小学生和初中生的人数多于高中生，高中生的人数多于大学生，大学生的人数多于研究生一样，是人生学习的不同阶段。你让一个带研究生的教授来教小孩子，就不一定比专门教小孩子的老师强，这叫术业有专攻。

所以，顶级水平的也不一定适合你，初级水平的也许正是你所需要的，根据自己学习书法的不同阶段，选择适合自己的取法对象，这才是最好的。

翰墨今香

说学二田的人越多越说明二田是初级玩艺，学草圣书圣之人越少说明是尖端水平这话虽话粗但理不粗，是有一定的道理的。

正所谓“曲高和寡”，草圣和书圣的水平肯定要比二田高得多，学习二田有一种跟风的行为。当然这其中也有很多现实的因素。

第一那就是二田的书法符合现代人审美，二田写的字美观，舒展，一笔一划，看起来很漂亮，而且只要按照教材来学，也能学个几分像。

第二就是二田的书法有系统的教材，而古代书法家则没有，这样一来，拿着一本古帖不知从何入手，还不如就拿现代人受欢迎的字帖来练习。

而学习草圣书圣的人少确实有难度较大的原因！

存希斋书法

这种说法有一定道理，学任何知识总是由易到难，比如《兰亭序》，书法家是不赞成初学者学习的。

二田的书法，学习的人多，有两方面原因。

一是田英章先生比较注重运作方式，其传 销式的经营模式，在书法界尚无人能与之相比，所以短时间聚集了大批粉丝。

二是他采取搭积木式教书法，先学基本笔画，再将笔画拼凑成字，这样让写字更简单，让一些初学者很快见到效果。

这种方式在初级阶段可以，能激发人们学书法的兴趣，提高积极性。但入门后，千万不能坐井观天，一叶障目，以为这就是书法。

这类似在学校学习，上小学的人最多，上初中的少一点，上高中的再少一点，而能上清华、北大的，每年也就七、八千人了。

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千年兰亭

是这么回事。对初学者來说不可能看懂高雅的书法，只能接受媚俗的东西。下边两幅字让一俗一雅，有几个初学者能看明白！.

云雪书画

这个提问很业余，不能说学田楷的人多了，顶尖楷书就少了。二田是当代对楷书推广与教育的杰出贡献的书家，因近几年欧楷比其他书体种类更普及推广力度大，这是在一定的时间空间内的相对的情况与现实。这对书法文化建设是有益的，尤其是楷书，以前多次国展，草，行居多，楷书上榜特少，更不用说，还有丑书混进队伍。我不知道提问都担忧什么，但提问者明显是以此不当忧虑而表达惧田楷、扁田楷的推广，这又何必呢！难道真是文人相欺，还是别有用心。试问，中国乒乓球很普及，打直拍的人多了或打横拍的人多了，你会担心乒乓球顶尘人少了吗！殊途同归，只要书法文化昌盛了，走进这圈子人越多，顶尘人才出现机率也多了。如果你有担心与怀疑学田楷正当性与合理性，那就让历史来证明与评说吧，存在就是有其合理性，每种书体或每个名家的书法风格，各有千秋，各有特色，各有长短，但可同时在书坛各放光彩。

田楷也不例外，但做为楷书入门与普及，田楷是选择之一，不能是唯一，学书法必须兼取各家之长，还要注重向古人先贤学习，启功先生说过：我是活到老临古贴古碑到老。中华几千年文化，老祖宗留下的书法遗产浩瀚如海，够我们一辈子学的了。

我认为学书法，固然选贴很重要，但学习方法更重要，除非，提此问题者，是一辈子心无旁骛地学一家，求一师，一头扎下去一辈子。那我也无话可说了。因为你的求学水平太特别了。

个人遇见，如不当之处，请看官谅解。

唐其雲81

有人说学二田书法的人越多，越说明二田是初级水平，学草圣、书圣书法的人越少，才能说明是尖端水平，这是为什么？其实学的人多少确实能反映出一些问题。很多事物，从这个角度出发都可以很好的得到反推理。比如不能上名牌大学的人比上名牌大学的人多，说明上名牌大学才是学霸？股市里挣不到钱的人多，而挣钱的少，说明挣钱的水平高？但是这只是聪明人，或者不懂书法的人通过客观规律得出的判断。我无意于贬低二田，从根本上讲书法和写字是不同的两个概念。我一直认为，想学好书法，必须先会写字。很多人，学了一辈子，开口闭口神韵、格调、气魄等等。脱了帖就不会写了，或者不能独立的写一封信。再有一些，脱了帖只能说是敢写，好坏就另说了。这都不算会写字，更谈不上书法。二田本身的基本功很高，字也写的很好。初学者跟二田入门，至少经过一年的训练，写个规规矩矩的田体一点问题没有。但是随着审美的提高，你会发现，其实书法是要表达的，而田体做不到，然后你会发现历史上那些大家的作品，之所以称之为大家，跟你掌握的写字是不一样的，比如兰亭、祭侄等等，居然还有涂抹，行都写不直，间距也不相等，当你理解了这样的作品为什么能称为天下第一，天下第二的时候，你就会抛弃田体。当书写到了这一层，至少你已经从初级阶段跳出来了。

书山勤为径

这个道理很简单，拿学数学类比一下就明白了。

现在全球学100以内加减法的肯定是比学微积分的多，微积分自然比100以内加减法高级！但平时用的最多的还是100以内加减法，微积分太高深，只有专业人士才会涉及。

不得不承认田英章老师是个牛人，本人也很佩服他的功力，但从书法角度来讲，他确实没有书友们吹嘘的那么神。

还拿学数学类比，假如有个王老师，100以内的加减法算的又快又好，天下第一快，天下第一准。

在没有电脑的年代，王老师被国务院请去算加减法。

后来王老师出了很多书，也办了辅导班，收了很多小朋友，主要教大家怎么把100以内的加减法算的又快有准，渐渐地有人开始说王老师是天下最牛的数学家，不服就比试，看谁100以内的加减法算的又快有准。

这时候初中老师，高中老师，大学老师坐不住了，这些人很清楚数学并不只是100以内加减法，是不是数学家也不是看谁算的快，有人就提出了各种异议。

由于学100以内加减法的人实在太多，网上支持王老师是天下第一数学家的呼声一浪高过一浪，于是两派就出现了喋喋不休的争论。于是就有了今天的问题。

再次声明我不是田粉，也不是田喷。田老师功力确实厉害，也非常敬重他。书法包含的东西太多了，不仅仅是楷书，更不仅仅是欧楷，或者田楷。能把一件事情做到极致就值得尊重。但从整个书法角度来看，田老师确实没有书友们说的那么高！

追韵堂

一点体会，二田书法结构谨严，字缺乏变化，通篇字都很规正，缺少欧阳询严谨中险峻。因此，有人不看好这种字也很正常。但从普通老百姓的视觉来看，这种字体老百姓一致还认为是看好的，并且学起来也容易上手。但是，即便是容易上手，不经过长期的磨炼琢磨，揣摩，临习，也非常难达到二田的水平。不管朋友们认为二田的字规正或者是馆阁体，都不可否认，二田在书法方面的造诣，基本功非常过硬，非常人所能达到也。朋友们都知道，草圣张旭，唐朝文宗皇帝发诏书:“李白的诗歌，张旭的草书，裴旻舞剑”,可称为天下的三绝。张旭唯一楷书传世真迹《郎官石柱记》，可谓取欧阳询，虞世南笔法，端庄严谨，不失规矩，精劲严重，出于自然，充分展现出了楷书的精妙。黄庭坚云:“长史《郎官石柱记》,唐人正书无能出其右者。”书圣王羲之，为历代书法家所敬仰，被誉为“天下第一行书。”其代表作《黄庭经》，结字轻灵飘逸，用笔流畅舒展，被后人奉为书法楷模。王羲之的楷书，师承钟繇，楷书端庄精致，将楷书的笔法,意法,结构推入到形巧势纵的新境界。总之，二田兄弟书法和草圣书圣法,是无法比的。

齐延洲书法

田英章，田蕴章两位老师被人们称为二田。他们在当代书法界的影响力非常大，追随他们的人很多。原因有三个，一是他们的楷书功力在当代堪称一流，这种功力不止是他们从小到现在每日临习，研究古帖尤其是欧楷，更是他们家几代人研究欧楷的成果积累的体现；二是他们的书法根在欧楷，又有发展，适应当代人的审美需求；三是有一套效率很高的教学体系。二田当然与草圣还有很大的差距，甚至学习一生也难以企及，草书当然也是书法金字塔顶尖。但是，用草圣与二田相比，便说二田是初级水平，有失偏颇。可悲可叹的是，活跃在当今书坛的名人大家，有几个能达到这种初级水平呢？！更可悲的是，丑书满天飞，伪装成书法家的人到处招摇撞骗！

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