02.25 假設本次新型肺炎強度的傳染病出現在古代,後果會是什麼樣?

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古代沒這傳播速度和傳播能力。打個比方正常從武漢到北京也得十天半個月,半路病發就死在某個偏僻的地方了。


eater滷煮俠


在古代有很多次的傳染病,他們有個共同的名字叫“瘟疫”。

按照古代的醫療條件是不可能知道病毒的類型及結構,在明末的時候才有了吳又可所提出的“戾氣”之說,這是非常重要的發現,發現了瘟疫的傳播途徑。

在古代發現這樣的傳染病,帝王的做法很多。

第一,封鎖疫區,尤其要封鎖到京城的道路。這個方法很多時候都採用過,比如在明末的瘟疫吳又可就採取了分區隔離的措施。

第二,由於交通不便利,只會造成更小局部的爆發,比如一個村,或者一個鎮。新冠病毒通常為5天左右,若免疫力不足或者不能就是干預治療,恐怕會病情惡化,最後死亡。

第三,若是一個殘忍的統治者,會選擇把所有的感染者全部殺掉,消滅傳染源。

第四,朝廷組織全國醫生,包括皇宮的御醫到疫區救治。皇帝為了穩定民心,會下詔自省。

古代出現這樣的情況只會局部的爆發,最多會延申到一個州府,全國性的是不太可能。況且重要的是中藥的效用是非常好的,從這次疫情來看,中藥的作用實在是功不可沒。有一段非常有意思的西醫和中醫的對話

西醫:天啊,這是新型病毒

中醫:這是瘟疫,古代都有過。

西醫:要分析他的結構類型。

中醫:我在喝中藥。

西醫:你藥的成分複雜不科學,我要用現有的藥試著治療。

中醫:我在喝中藥。

西醫:你還沒有分析病理及臨床試驗,常規藥沒用,需要開發新藥。

中醫:我在喝中藥,不咳,不燒了。

西醫:我們已經分析了病因,一定能研發出新藥。

中醫:我要出院了,你繼續研究。

西醫:這不科學啊。

非常有趣的對話,這次疫情展示了中醫的實戰水平。老祖宗的東西還是非常好的,要寶貝似的保護著。

我是曹城少年,我們共抗疫情,雲開霧散時,共踏青賞花。


曹城少年


假如這次新冠發生在古代,可以肯定的說不會像現代造成大範圍的傳播,因為古人的活動半徑有限,這就註定病毒不能廣泛傳播。再者不要小看我們的中醫,世界上唯一文明長存的國家可不能光靠運氣,歷史上經過的瘟疫太多了,但最後都被我們的先輩戰勝了,因為我們的祖先相信一物降一物,再瘋狂的病毒,都有剛好剋制它的東西,天道如此,無有列外。





東山客


我是水煮汗青,我來回答。

如果本次新冠病毒出現在古代,後果將會怎樣?那我們就要看出現在哪一朝代,下面我就列舉幾個吧:

如果出現在春秋戰國時期,古人還是可以解決的,因為那時候有神醫扁鵲啊!扁鵲師承長桑君,有透視眼功能,還從師傅那裡得到奇書,專治各種疑難雜症。

新冠病毒要是出現在這一時期,扁鵲站在大街上一眼掃過去就可以知道誰有病,確診率100%,然後再用長桑君傳授的方法醫治。

當然,扁鵲雖然出現在《史記》裡,但該人物存在爭議,可能歷史上沒這個人,也可能他只是當時醫生的代號,不管怎樣,他有透視眼肯定是假的!

如果出現在漢朝,這個病也會引起很嚴重的後果,但有張仲景在,他應該會想辦法醫治。張仲景一生經歷過多次疫情,他的親人也在瘟疫中去世,這激勵了他苦心鑽研醫學的決心,寫下了醫書《傷寒論》,被後世醫家奉為經典之作!

如果出現在三國時期,雖然有華佗在世,也是束手無策!華佗擅長外科,新冠屬於呼吸道傳染,並不是他擅長的領域,他的麻沸散也沒有用武之地。

如果出現在唐朝,孫思邈一定會想辦法配製藥方,至於能否成功就不好說,因為這只是如果。孫思邈對麻風病很有研究,雖然也屬於烈性傳染病,但新冠的發病時間更短。

以上都是如果,但是歷史沒有如果!

人類隨著歷史發展不斷進化,不斷提升自己,病毒也是一樣。

甲型流感每10—15年就會有一次大範圍的流行,這就是病毒的變異。現代的病毒來到古代,對於任何一位古人都是致命打擊,因為他們身體對這些病毒的免疫性會更差!同樣,古代的一些未知病毒如果感染到現代人,也會造成致命傷害。

古訓有云:“觀今宜鑑古,無古不成今。”今天我們的醫學技術都是建立在古代醫學基礎上的,每個時代的醫務工作者只會面對當代的病毒,也會因此研發出相應的對策。人類無法穿越,病毒也同樣無法穿越!


水煮汗青


本次疫情果真發生在古代,武漢必將成為空城一座。在醫藥極端貧乏時期,控制住疫情是萬不可想的,只有任其蔓延。別無良策。


RHJH


大家好,我是歷史愛好者逆旅行人NL,關於您的問題,根據我對歷史以往瞭解以及收集資料,如果本次新冠肺炎強度的傳染病出古代,後果會發生什麼?

相信大家以前看過一部電視劇《少年康熙》,其中有一段這樣記載,由於連續幾個月的大雨,導致河北一帶發生瘟疫,朝廷置之不理,錯過了封城的最好時機,導致瘟疫蔓延至當時的都城,連宮內定南王孔四貞姑姑都染上了瘟疫,情況十分危機,後來,在洋人湯若望的幫助下,瘟疫才有所控制。由此看來,在古代醫學不發達的年代,如果遇上高強度的瘟疫,相比會是一副非常慘的景象。

在古代,相關已經又記載:"一人得病,傳染一家,輕者十生八九,重者十存一二,合境之內,大率如斯。”可見古代瘟疫傳染有多麼嚴重。

西方有關瘟疫的描述,最為嚴重的就是震驚歐洲,談病變色的"黑死病",當時每週死亡高達2000多人,結果最後,這次傳染病導致整整一億人失去生命,直接導致東羅馬帝國的衰弱。

所以,在醫學並不發達的古代,無論是東方,還是西方,瘟疫所造成的危害非常巨大,甚至決定一個國家的興衰,所以,古代對瘟疫的認識不斷加大,也有一定的應對之策。

希望我的回答能夠幫助到您和其他小夥伴,出門在外,一定要講衛生,戴口罩哦!


逆旅行人NL


亂世流民四起會釀成天下大禍,如果是治世,爆發在蘇杭、南京、北京一類的城市還算個問題,畢竟天下命脈,人口流動性大,至於其他地方,也就死個全城,然後就瞭解了,極其難以擴散到鄰近省份。

中國長期實行路引制度,去哪裡,去多久,幾個人,幹什麼都要被搞得明明白白的,登記清楚了,行人拿著登記好的路引才能上路,否則入不了城、住不了店、見不得人,一旦被官府或者鄉紳村民抓住,按黑戶或者歹徒、逃犯算,是要判刑的!

此外,秦漢以來的村戶鄉里基層建設雖然日益鬆散,但是盯梢陌生人入村,一點問題都沒有,一旦有陌生人入村,鄉間三老豪傑組成的穡夫、亭長、豪紳、族長等都負有責任質問,你從哪來、來幹嘛、來多久、社會關係是什麼、有沒有官府路引、是不是黑戶或者逃犯……甚至因為村落往往按一家一姓坐落,先天具有排他性,外姓更本不讓進村居留。

人口死死被圈在土地上,古代國家政府才能清點人口,統計稅負,不然按古代落後的生產力和方法論,人口大流動後,政府全然無法收稅和動員——將人口摁在土地上,就是基本國策——變相是一種從始到終的強制隔離,完全和當代社會沒有可比性。

再考慮到糟糕的道路交通體系和流動性,醫療條件的落後,古代治世普通城市爆發類似傳染病,頂天死一城人罷了,擴散到全國是不可能的。

諸如漢末、明末的巨大瘟疫災難都是因為人禍天災下,社會組織完全崩潰,流民四散,導致瘟疫被傳播到全國各地,造成空前的破壞。


雞你太美滴滴滴


我是向日葵,我來回答這個問題,

後果會很嚴重,新型肺炎尚且在現代,造成的傷害都很大,更不說是古代了,因為古代沒有良好的防疫措施,沒有口罩,沒有消毒液,也沒有專業的醫生,在古代如果爆發將會是大爆發。波及面將會是非常廣大。

新型肺炎


第一,古代沒有特效藥,沒有預防機制。

古代的醫療條件有限,預防機制也有限,醫生對於這種高傳染的疾病,基本束手無則,沒有辦法去針對,病以來了,首先,醫生沒有察覺這種疾病的醫療設施,使的在對疾病上是無知的,

其次,預防機制基本為零,如果病來了,古代醫生都不知道趕緊建立機制,給人講解,所以,這個病會迅速擴張。

古代醫生


第二,古代人口集中在重要的城市,將會全面大爆發。

這幾天韓國和日本的疫情呈現上升趨勢,我覺的和它們的城市化有關係,人口密度太高了,而我國古代的人口密度也是很高的,想幾個中原大都市,將會是集中爆發之地,因此,古代爆發這種病,將是對於一個時代的重大災難。

所以說,古代發生這種疾病將會是災難性的,

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古代的城市,人口太稠密了


第三,這種疾病會使王朝滅亡,更新新的王朝。

這種疾病比戰爭還可怕,更讓人措不及防,王朝也會因為疫情風崩離析,一旦疫情失去控制,老百姓就會揭竿而起,這個時候的王朝,就會腹背受敵,無以為繼,紛紛滅國亡君。


明末的時候,崇禎皇帝不僅要面對,滿人和李自成,還要要面疾病敵人,瘟疫,最後就是因為實在沒有在維持國家,而兵敗自盡嗎,所以說,疫情會加速一個封建王朝滅亡的。

明末皇帝


向日葵愛歷史


可以確定的是,如果疫情發生在古代,被感染的人,死亡的人會多得多。

現代的各種流行性急性傳染病,無論是細菌還是病毒引起的,在古代有個統一的名稱:瘟疫。根據古人的解釋,所謂疫,就是指“民皆疾也”,意即凡能傳染的病都通稱為“疫”。至於“瘟”, 則是指烈性傳染病,可以在禽畜動物與人之間相互感染。基於此,古代中國把傳染病、流行病通稱為“瘟疫”。要回答這個問題,其實只需要瞭解歷史上人類在應對瘟疫時付出了什麼代價即可。

我們來看這樣幾個例子:

一、東漢末年的瘟疫

東漢末年,瘟疫橫行,反覆發作,由於缺乏及時有力的應對,家破人亡者比比皆是。面對身邊的人接二連三死去,活著的百姓紛紛逃離疫區。那時既沒有居委會幹部上門盯守隔離,也沒有道路交通管制,大批病菌攜帶者,湧入疫情較輕的地區,從而加速了瘟疫傳播。很快將逃入地變成死亡空城後,又繼續逃往下一座城市。

建安二十二年,一場被稱為“傷寒”的瘟疫爆發,“建安七子”中,王粲、徐幹、陳琳、應瑒、劉楨全部死於這場瘟疫。魏太子曹丕曾在《與朝歌令吳質書》中寫到“昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪”;曹植的文章《說疫氣》記載,“建安二十二年,癘氣流行,家家有殭屍之痛,室室有號泣之哀,或闔門而殪,或覆族而喪,或以為疫者鬼神所作”。

瘟疫橫行帶來的是人口的銳減,八十年間,全國人口銳減達四分之三。而在瘟疫最劇烈的中原地區,到三國末年,其人口僅及漢代的十分之一。過去曾經繁榮昌盛的城市遭到徹底破壞,土地荒蕪,百姓流離失所,商品交換也陷入停滯。瘟疫所帶來的損失觸目驚心!

在這種背景下,經過對傷寒症狀數十年如一日的潛心研究後,張仲景寫出影響深遠的醫學典籍——《傷害雜病論》,通過中藥進行治療,這部著作,對當時的疫情防治,起到了積極的作用。

二、天花

看過電視劇《康熙王朝》的朋友可能會記得,順治皇帝的董鄂妃身染重病,臨死前希望能將玄燁過繼過去,因此曾近距離接觸過玄燁,不久後玄燁發病,被剛剛進宮的蘇麻拉姑認出,孝莊太后立刻發佈懿旨,所有的阿哥、格格、貝勒、貝子日落前離宮避痘。據記載,玄燁之所以被立為太子,一部分原因也是因為他得過天花,終身對這種可怕的疾病免疫。

天花大約是在漢代由戰爭傳入我國,歷史上令人聞之色變,古代人民在同這種猖獗的傳染病不斷作鬥爭的過程中,發明了預防天花的方法,在人體接種牛痘苗(牛身上一種病毒),最早採用這種方式的就是古代中國素有“藥王”之稱的孫思邈。他的方式很簡單,就是收集患有天花病人身上的膿液,塗在正常人的身上,以獲得免疫力。這種方法的缺陷在於,一旦掌握不好,可能正常人就會感染天花死亡,到了清朝時,給小孩種接牛痘的技術才日漸成熟。

三、鼠疫(黑死病)

中世紀時,黑死病橫行歐洲,當時的醫生為了杜絕感染,身穿泡過蠟的亞麻或帆布衫,頭頂戴著黑帽,戴上可過濾空氣、狀如鳥嘴般的面具,眼睛由透明的玻璃護著,手著白手套,持一木棍,用來掀開病患的被單或衣物、或指揮病人如何療病,他們深深地相信這樣的裝備可以保護自己免於黑死病的感染。

除了以上這些, 在電視劇《大明劫》裡也提到明朝多次發生瘟疫,對此,明朝政府會採取一些措施,比如掩埋屍體,問診施藥,派官員祈禱等等。

綜合以上幾種疫情,可以發現,現代人在疫情控制上使用的先隔離,再醫治,再研究疫苗,其實和古人的套路基本一致,當然,這都是先人用生命得出的深刻教訓和豐富經驗。






徽州大司馬


發生在古代,不說是亡國,老弱病殘也基本都死光光了,淨化一變人類


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