詩哥杜士成
我覺得舊體詩作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，有著它獨特的魅力，有著廣泛的社會基礎。在當今社會需求多樣化的情況下，也包括精神追求多樣化的情況下，它將與其他文學體裁長期共存，乃至發揚光大。
從歷史發展規律看，每一個時代的每一種文學體裁都面臨著繼承與創新這一問題。就詩歌而言，從《詩經》開始，人們發現韻這一特性，並主動地去運用，且影響和促進了漢賦這種體裁，也就是有韻的文章，當然漢朝人還是寫詩的。
到了唐朝，唐人在規範用韻的基礎上，以開放、豪邁之氣把詩寫到了極致。
從五代時期到宋，詩人們已難已逾越唐詩的高峰，而轉向繼承和發展詞這一新體裁，《人間詞話》說了，“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞”。宋朝詩人們又把詞發展成另一座高峰。
而元代雜劇的出現，詞又轉化為曲。明、清至五四運動前，詩詞難以突破又沒有創新的情況下，小說發展起來了。
五四新文化運動後，提倡用白話、不受詩詞格律限制的新詞，也發展了一個小高潮，而舊體詞有邊緣化的傾向。近年來新詩也很難突破五四的小高潮，舊體詩有回潮跡象。
個人認為舊體詩在新代仍然要繼承下來。我們也看到了，儘管每個朝代都有新體裁、新形式的變化，但舊體詩從不斷流，並且每個時代都不乏好作品。
只要能為我們所熟練掌握運用的表達方式，就無論新舊。五四新文化運動的倡導者們，其實舊體詩也都寫得很好。
騎馬的牧羊人
古人曰，言之無採，行之不遠。是說我們說話如果沒有文采，就不能傳播的很遠。故我國很早就出現了韻文。如《詩經》所說(關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑)，己徑是很好的詩歌了。以後又出現了樂府，唐詩，宋詞，元曲。總之，即便進入到新中國，廢止了文言文，舊體詩詞也在不斷髮展。國家也很重視，語文教學中，嚴格規定了各年級學生必背的古詩詞。電視經常舉辦詩詞大會。總之我相信，舊體詩詞的發展必然是前赴後繼，熱愛古詩詞的朋友會越來越多。其實我就是個古詩詞愛好者，二十多歲就開始寫詩詞，下面為詩友介紹我寫的幾篇詩詞。
一《贊駱玉笙老先生》，詩曰。
琴箏彈撥跳珠玉，蒼涼一曲駱玉笙。
白髮鶴顏先生老，談古說今動心旌。
伯牙摔琴謝知己，重整山河待後生。
先生逝去詩壇冷，天上何時降此聲？
二，《贊梅蘭芳拒絕為日人唱戲。》
詩曰。
女妝作戲偏柔弱，男為艱危敢惜身。
好戲不為鬼子唱，留須明志顯忠魂。
山河破碎心不碎，國難當頭顯忠臣。
大師慷概英雄事，國民鼓掌說到今。
三，《愛聽伍代夏子歌》。詩曰，
愛聽伍代夏子歌，柔情似水滿春風。
一曲醉倒天涯客，萬里頓起故鄉情。
好了。下面題不答了，我還有別的事情。
遼陽郭同建
中國的舊體詩，以唐詩最富盛名，流傳至今已一千多年，其後也有不少絕句佳作出現，勻不能與唐詩齊名。
舊體詩的格式韻律相當嚴謹，尤其是在當今直白的白話文中已不合時宜，偶爾有文人墨客留下的舊體詩或者引用前人的舊體詩詞，屬於個人愛好，用來展示自己的學識而已。
對於舊體詩詞未來並不看好，前景暗淡不容樂觀……
夏何方
中國人對自己獨有的、優秀的詩詞文化是無法割捨的，不可能失傳、斷代。
說起創造作前景，這倒是必須探討的問題。
舊體詩詞之所以有嚴格的韻律，是因為能確保作品能朗朗上口，朗讀者容易讀出激情，如痴如醉，完全溶入作者的意境。而且詩詞還有對應的樂譜，不僅能頌還能唱。
隨著社會的發展，對文字的讀音發生了變化，所以到了清代人們發現了諸多創作上的遺憾，酷愛愛詩詞的康熙下決心重修了《詞林正韻》、《佩文詩韻》。
康熙至今已經過了三百餘年，對文字的讀音同樣發生了變化，必然產生創作上的遺憾。
閒雲野鶴87277
我以為，舊體詩詞今後的發展不會太樂觀。
首先，它缺少發展興盛的大環境。單說讀者群：年輕人大多在網上閱讀，關注舊體詩詞的不多；中年人，又忙於家庭、事業；老年人雖屬於舊體詩閱讀的主體，但從事這方面寫作的少而又少。況且，即使是閱讀舊體詩詞，人們大多也是選擇唐宋等古代名家，至於現當代人寫的舊體詩詞，少有人間津。應該說，讀者需求，是作品賴以生存的土壤。離開了土壤，舊體詩詞也就喪失了生存空間，要有大的發展是相當困難的。
其次，雖然，現在也有舊體詩詞的愛好者。但是，由於教學內容乃至整體的文化氛圍的限制，舊體詩詞的基礎知識缺失，這相當於先天不足。由於喜歡，漸漸有了積累，又因缺少相互間的交流溝通，缺少宣傳的渠道，提高的空間不大。另外，愛好者的主要精力其實不在舊體詩詞的創作上，偶爾為之也多為娛樂性質。所有這些，又影響了舊體詩詞創作的質量。
第三，舊體詩詞，在唐宋抵達巔峰，元明清一直是走下坡路，今天的創作，有頂峰在，要想吸引讀者眼球，是非常困難的。
鄭顯亮
舊體詩詞今後不會有什麼發展，將會處於“半死不活”的狀態！其原因是，中國的詩詞從政治經濟學方面來講，本質上是和小農經濟“配套”的。現在它已經失去了發展的基礎。在中國的封建社會，知識分子們的所謂的才高八斗不過是玩弄漢字比較得心應手罷了。當牛頓在17世紀寫出了《自然科學的數學基礎》一書的時候，中國人連簡單的幾何學還不懂呢！尤其令人汗顏的是，恐怕到現在，中國的大學生讀這本書還要費勁吶！舊體詩詞除了已經於社會發展脫節以外，它還有相當的難度，是現代人不感興趣的。比如它的用典，要求必須對歷史掌故和歷史人物熟記於心！現在一般人就很難做得到。舉個例子，譚嗣同的詩句“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。”你要想讀懂，那麼，對於張儉和杜根這兩個人和他們的故事就不能不知道！
智圓行方wym
舊體詩詞的“內容”雖然舊了，但是格律方式框架並無新舊之分。“舊瓶可以裝新酒。”比如，你是我的鐵粉，我思念你寫一首：[浪淘沙]：仰望碧藍天，四顧在雪原。白雲飄飄，我把淚偷彈〈談音〉。極目網友遊思遠，|稀雪敲窗，思友淚沾衫！花開流水春臨也，石砬河溪水潺潺！
高廣福204高廣福204
用戶13688672191
古詩詞只是作為自娛的文學欣賞而已，談不上發展或前景，至於趨勢只能是現代化，通俗化。因為古漢語與白話文的差別，雙音節詞語是格格不入的。所以，現代化的只能是語句白話化，詩句打油化。
一斗樓
何謂舊體詩詞？概念都不懂談何發展。
