青青河邊草29107113

西遊記的主角暗線應該是“八戒”？

第一節

豬八戒原為玉皇大帝手下任天蓬元帥，天蓬元帥是什麼級別？天蓬元帥這個職位是直屬玉皇大帝的麾下，可以說是親信近臣，先不說官職高低，一般近臣都是極受統治者寵愛的。再者說天蓬元帥手下有八萬水軍，手握有實權的將領也是著重培養的目標。

原文大鬧天宮段中有寫道：如來佛祖殄滅了妖猴即喚儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待我主大駕來也。”佛祖聞言回瞻仰。有意思的是收服孫悟空後，天蓬元帥直呼如來名諱說啊：您內也別急著走 ，我們老大等下還要開會呢！這段中豬八戒在天宮的地位和寵信可以祥知一二。

後來因因調戲霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中“嫦娥”是對月府所有仙女的稱呼。並非民間傳說裡的后羿之妻姮娥。）被逐出天界，卻又錯投豬胎。唐僧和孫悟空西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。從此成為唐僧的弟子一同保護唐僧去西天取經，最後被封為淨壇使者。這個是大家都清楚的明線，

暗線則是佛與道的權威之爭，八戒名稱的由來則是“五葷三厭”，五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿蔔味如蒜）。三厭，道教中指不能吃大雁、狗、烏龜。這五葷三厭是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”八戒全稱“八齋戒”，是佛教為出家的男女教徒制定的八項戒條。即為不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，正午過不食。佛教戒律還有很多。豬悟能雖稱“八戒”，但他始終“戒”得不徹底，也不情願。 唐僧給八戒取的名字是有一定含義的。“這個名稱本身便是佛道鬥爭的產物……

秋過舟流

《西遊記》主要是以齊天大聖弼馬溫為主，雖然官不大，但是火眼金睛，善惡分明……大唐盛世，豈能容蛤蟆老鼠成精？天子聖明，又怎能讓妖魔鬼怪塗炭生靈？所以大唐皇帝聖旨詔曰:唐僧西天取經。名為取經，實為除魔降妖保天下太平！只可惜事與願違——孫悟空打死的都是沒有後臺的小妖，凡是有後臺的妖魔鬼怪都被接走了！

唯我一凡

《西遊記》，是在民間不同的說書演變中過來的。本來在《大唐西域記》裡唐僧是絕對主角，後來到了，吳承恩哪裡，具有叛逆色彩的孫悟空，變成了第一主角。

不過，也可以這樣理解，主角是孫悟空和唐僧兩個，卻只是同一個人為主角。在書中是兩個人，一個是實體一個是虛體，組成了完整的一個人。

唐僧的徒弟都代表他內心不同的情緒，實際取經路上只有他一個人。

如果非要分個彼此，非要整明白誰輕誰重，那我只能說，相比較而言，孫悟空可能更主一點。

西行八十一難之後，

世上再無猴子，

終成，鬥戰勝佛。

戰者，戰“我要、我想、我厭、我畏”；

勝者，無所對立，一念純粹，一心清淨；

佛者，覺悟者、悟道者也。

吳承恩所在的明朝階段，階級矛盾日益激化，文化和思想解放的思潮也日益澎湃！

而又屈於政權的無情打壓，那作為一個想著學而優則仕但又仕途渺茫的作者來說，猴子天不怕地不怕，敢於鬥爭敢於反抗的形象就是他內心最真實的吶喊。

其實我們也可以這樣理解一下:

這是一部典型的遊記類小說，這種小說的套路就是：前期介紹主角，然後找個由頭，比如取經，尋找理想的家園一類的，每到一個地，遇到一批對手，擊敗之

唐僧作為由頭，兩個功能，一個是取經，一個是引出對手。

從小說內容上看肯定是孫悟空；孫悟空第一個出場，佔標題也是最多的。

西天取經是全書主題，無疑唐僧是團隊領軍人物，但孫悟空的情節居多，而且取經之前還有好些回圍繞孫悟空而無關唐僧的情節。

綜上所述，孫悟空應該算是第一主角。如果有不同意見，歡迎留言討論。

大沐娛樂

西遊記以和尚為主角，卻是罵和尚罵得最狠的一部小說。

　　怎麼個狠法?下面我們直接來看《西遊記》原著裡的話。

　　用唐三藏的話來說便是：“那雷公嘴的(和尚)有些闖禍，不是個人生父母養的”。

　　用孫悟空的話來說便是：“父母生下你來，皆因命犯華蓋，妨爺克娘，或是不招姊妹，才把你舍斷了出家”。

　　用傅奕的話來說便是：“佛背親出家，以匹夫抗天子，以繼體悖所親，蕭瑀不生於空桑，乃遵無父之教，正所謂非孝者無親”。

　　用烏雞國王太子的話來說便是：“和尚是那遊手遊食削髮逆君之徒!人不得父母養育，身從何來?”

　　《西遊記》作者吳承恩罵和尚的話還很多，下面我們再舉幾個例子。

　　例子一、為人生在天地之間，怎麼便是得罪

　　行者笑道：“公主啊，為人生在天地之間，怎麼便是得罪?”

　　公主道：“我自幼在宮，曾受父母教訓。記得古書云，五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。”

　　行者道：“你正是個不孝之人。蓋父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬勞!故孝者，百行之原，萬善之本，卻怎麼將身陪伴妖精，更不思念父母?非得不孝之罪如何?”

　　其實，《西遊記》作者分明是在罵和尚，“和尚呀，你正是個不孝之人。蓋父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬勞!故孝者，百行之原，萬善之本，卻怎麼背親出家，更不思念父母?非得不孝之罪如何?”

　　例子二、為人生在天地之間，能有幾恩

　　三藏進前一步，合掌問道：“殿下，為人生在天地之間，能有幾恩?”

　　太子道：“有四恩。”三藏道：“那四恩?”

　　太子道：“感天地蓋載之恩，日月照臨之恩，國王水土之恩，父母養育之恩。”

　　三藏道：“殿下，貧僧不知。但只這紅匣內有一件寶貝，叫做立帝貨，他上知五百年，中知五百年，下知五百年，共知一千五百年過去未來之事，便知無父母養育之恩，令貧僧在此久等多時矣。”

　　《西遊記》作者說孫悟空不是個人生父母養的，又說他無父母養育之恩。要知道，孫悟空就是唐僧的心，唐僧不過是個掛名的傀儡，孫行者才是《西遊記》裡真正的取經人，所謂的鬥戰勝佛，所謂的“心即是佛”。

　　《西遊記》裡，軟弱被動如唐僧，觀音還安排他殺死親爹逼死親孃。人畜無害如小白龍，作者還安排他忤逆其父西海龍王敖閏，縱火假稱燒了殿上明珠，偷得寶貝明珠獻給觀音菩薩。唐僧路過小白龍地盤的時候，已經受了觀音之戒皈依佛門的小白龍，還徑搶唐僧，生吞白馬呢。

　　《西遊記》以和尚為主角，卻是罵和尚罵得最狠的一部小說。如果陳光蕊是唐僧親爹，怎麼唐僧一路上只思念唐王李世民，從來不見他思念父親?如果陳光蕊不是唐僧親爹，唐僧手刃的殺父仇人又是誰?

　　《西遊記》作者反覆強調佛教是無父之教，又叫那取經的和尚，以身與心，反覆問於他人，為人生在天地之間，能有幾恩?怎麼便是得罪?

　　那和尚，你詰問的究竟是何人?果真，西遊記以和尚為主角，卻是罵和尚罵得最狠的一部小說。

大V遊戲解說

《西遊記》作為我國古代四大名著之一，經典詠流傳，每個人都有獨特的見解。那對於以誰為主這個問題，小寒有個大膽的腦洞，齊天大聖孫悟空是也！

可能大家會反駁，明明是唐三藏西天取經，怎麼會是孫悟空呢？因為小寒認為，孫悟空是西遊記世界裡神仙、道教、佛教重新劃分利益的執行者。如果您對孫悟空的身世感興趣，可以去看看小寒的另一下關於西遊記問答。

師徒四人西天取經，從東土大唐到西天大雷音寺，剛好十萬八千里。唐三藏，是大唐帝國的代言人，名義上的領袖，不過是為這場勢力劃分披上一個明正言順的外衣罷了。豬八戒，因調戲嫦娥錯投豬胎，後被觀音點化拜唐僧為師，這是重點，但他的武器卻又是九齒釘耙，太上老君所煉，那麼豬八戒就可能是太上老君的人，後歸順觀音。沙悟淨，玉帝身邊的捲簾大將，貼身保鏢，只因為打碎琉璃盞就被貶下凡間，這是不是太草率了點？所以，沙悟淨是玉帝安排的人手。孫悟空我上個問答說過了，他是太上老君一手培養的，但是卻被如來動了手腳，教他法術，他可以說是佛祖的代言人。

介紹完了四個人的背景，答案呼之欲出了，孫悟空是佛的代言人，而西天取經是去取佛經。另外，唐僧只知道去西天取經，那大雷音寺在哪，怎麼走他都不知道。如果他知道的話肯定是按照最短路程走，而且儘可能的避開妖魔鬼怪。但是我們所知道的取經路上彎彎曲曲，一路各種妖怪抓走了師傅，所以唐僧只是個被矇在鼓裡可憐人。豬八戒和沙悟淨也很明顯了，他們知道大雷音寺在哪，但他們從來不說，也不帶路，有妖怪就打，沒妖怪就一個挑擔一個牽馬。只有孫悟空，敢問路在何方，路在他的腳下。他明明一個筋斗就可以到西天，明明知道前方有妖怪，可是他還是走著去，變著法拐著彎的讓妖怪抓走唐僧，然後再出來降妖怪，這就開始了重新劃分地盤的行動。

所以，以小寒的理解，《西遊記》中師徒四人是以孫悟空為主，而這本書是重佛抑道，以佛教為主。

風影寒沙

大家好，我是海海文化閒談，很高興能夠回答這個問題。

我認為西遊記是以唐僧為主的。

西遊記是一部神話故事，但是它是以玄奘取經這個真實的故事為原型的。

在歷史上真實的玄奘是單槍匹馬，一個人去到印度求取佛經的。玄奘經歷的苦難與西遊記中唐僧經歷的磨難相比，有過之無不及。玄奘取經的時候，沒有唐朝皇帝的送行，沒有各路神仙的保護，也沒有三個武功強大的徒弟，只有自己。

作為以玄奘取經故事為原型的一部神話劇，故事的主人公當然是唐僧。

三個徒弟象徵的是人心魔，也代表著眾生。

孫悟空象徵的是人內心深處的頑固不化，與不服管教;豬八戒象徵的是人內心深處的貪婪與慾望，比如貪財好色、偷奸耍滑、好吃懶做;沙和尚象徵的對自己過錯的悔恨與救贖。

他們代表著眾生，最初反抗佛法，但最終卻皈依佛法並被佛法救贖。

綜上，我認為西遊記這部神話劇是以唐僧為主的。

海海文化閒談

西遊記以孫吾空為主。主要展現猴子潑皮膽大，無懼無畏，敢於挑戰，一付不諳世事，玩事不恭的模樣，讓人津津樂道。

它憤世疾俗，斬妖除魔，容不得惡行，也讓眾人稱讚。但，即使你有天大的本事，仍然逃不脫一眾大神的手掌心。最終必須經九九八十一難，這都是玉帝和各路神仙招數，不服不行。然對悟空師徒而言是磨難，而對蒼生而言可是劫難了，這表明統治階級為所欲為，而蒼生無奈任由宰割的命運都是由蒼天沒計的，是無法避免的，再次宣揚了統治階級的無恥嘴臉。這就是西遊記把維護統治階級說的冠冕堂皇，一眾大神為虎作倀，也是它最陰險的一面。

要說就說實在話

個人感覺《西遊記》是以一種人生成長經歷為主線。而這種經歷所分散演變的，就是在孫悟空的身上。

在新遊記中，孫悟空又被稱之為心猿，所以，作者以他為中心，講述了一個人的內心變換。

從剛出生的好奇，到成長中的學藝的聰慧，到初入社會後的驕傲，到初次創業的處處出頭，再到創業後期的成熟穩重，直至最後的修成正果。這其實反映的是一個人的成長。

大概故事可以劃分成這樣的大綱；

在東海傲來國花果山，天產石猴誕生了，在石猴誕生之後，對周圍的人、周圍的事都非常的好奇，這其實講述的就是人的嬰幼兒時期；

後來花果山老侯指出，有一個去處可以拜師學藝，學習本領，石猴去了，並且在那裡拜師學藝，最後學成歸來，這裡講述的是人從小學直至大學的學習過程；

學成歸來的孫悟空打敗混世魔王，進入天庭拜官進爵，直至兩次大鬧天宮被如來佛祖壓倒五指山下，這講述的是人剛出去參加工作的時候的那種不知天高地厚；

進入唐僧團隊西天取經，直至六耳泥猴出現期間，屢次不顧唐僧反對，在不恰當的時候擊殺妖魔，這反映的是人在剛剛當選技術骨幹時的那種驕傲；

後天因為六耳泥猴的出現，天上地下都無法幫助孫悟空，最後只能找如來佛祖幫忙，之後孫悟空開始知道了團隊作戰，這講述的是一個人在經歷了很多挫折之後，變得越來越沉穩；

最終取得真經修成正果，講述的正是一個人最後在社會上立足。

大胖子爸爸

開宗明義，我的觀點是《西遊記》不以某個人為主。《西遊記》西代表方向，向西，西方的意思；遊代表遊歷的意思；記代表記錄，傳記的意思；從名字看出《西遊記》是記錄一群人去西天取經路上所歷所見的故事。如果以孫悟空為主西遊記就會取名《孫悟空打妖怪》，以唐三藏為主西遊記就會取名《唐三藏取經》。以下是我的見解，《西遊記》第一突出的是團隊精神，第二突出的是面對困難積極應對的態度。

《西遊記》以團隊為主而非個人

作為四大名著之一，《西遊記》有自己的特點和意義，否則不能在眾多小說中脫穎而出，提到四大名著，有哪本是以某個人為主的嗎？

• 有的人認為《三國演義》可以稱之為司馬懿成功之路，雖然最後司馬懿成功了，也不能是以個人為主，主要是講述國家之間的爭霸，只不過結局是司馬懿成功了。

• 四大名著之一還有《水滸傳》，為什麼叫水滸傳呢？“‘水滸’,即水邊的意思,有‘在野’的含義,隱含意思是“出路”、“安身之地”。 作者施耐庵由於厭惡爾虞我詐的官場,僅供職兩年,便辭官回到老家,一面教書,一面寫《江湖豪客傳》。書終於脫稿了,施耐庵對書中的情節都很滿意,只是覺得書名欠佳。此書講述的不是一個人，而是一群人，108條好漢聚義梁山泊，但隨後宋江對朝廷的投降使得一場轟轟烈烈的農民起義最後走向失敗的故事。

• 四大名著之一還有《紅樓夢》，此書跟前面三本不同，講述的非書名意思，不是做了一個關於紅樓的夢，《紅樓夢》又名《石頭記》《金玉緣》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人們的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩 。是一部具有世界影響力的人情小說作品，此書也並非講述的是某個人。

【小結】由此可見，四大名著均不是以某個人為主，而是從中揭露某些事件或闡述某種精神。在《西遊記》中的團隊很多，以玉皇大帝為主的是一個大團隊，以佛祖為主的是佛系團隊，以龍王為主的是海底團隊，以閻王為主的是主宰靈魂的團隊，但主要還是講最小的一個團隊——以唐僧為主的師徒四人。

為什麼《西遊記》主要寫師徒四人

唐僧基本符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養、輕勞動、斯文、迂腐，但缺乏統治者狡詐的一面。唐僧的藝術魅力主要在於理想化，合乎封建時代的理想人格。但作者對於其之筆墨及新穎性和獨特性來看，比其他幾位還差了些。

孫悟空無庸置疑是唐僧集團中的最有勞動能力的人，頭腦靈敏，幹主要工作，他有著強烈的正義感,敢做敢當,敢於和惡勢力挑戰,但是有時由於做事不仔細思考,而顯得衝動.孫悟空是作者花最多筆墨的人物，藝術魅力自不用說。

豬八戒形象的藝術旨趣是很高的，在語言和行為上都很有特色，既有真實性又有適當誇張.在師傅和孫悟空鬧矛盾時,豬八戒總是在一旁煽風點火,挑撥離間.當大師兄被趕走後,他又想出盡風頭,但他那實力能行嗎?所以,到了關鍵時刻,他又去找回孫悟空,倆人齊心協力救師傅.

這是當代工人階級的代表。沙僧的主要工作是挑擔，是體力活，看似可有可無，決不象孫悟空那麼出風頭，總是那樣默默無聞地工作著.但他的工作卻是不可或缺的。可是有時他自己的想法和注意又太少了,只懂得聽從.

【結語】

四個人代表了不同的性格不同的人物，因為團結，師徒四人才取到真經。期間經歷了九九八十一難，告訴我們方法總比困難多，不同的事情有不同的應對策略，只要想辦法，總會解決的。

無論什麼事情，只要執著、不畏艱險，有鍥而不捨的精神，總會成功的，就像去西天取經一樣，十萬八千里，九九八十一難，漫漫西行路，真是憑藉這唐僧一行的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神才走完，唐僧就是有著虔誠的信念才能取得真經，噴泉的高度不會超過它的源頭,一個人的事業也是這樣,他的成就決不會超過自己的信念。

十二十頁

你好，很高興回答此問題和大家交流探討喜歡的影視人物。

說到 西遊記 可以說沒有人不知道他們師徒四人， 西遊記 講述了唐僧、豬八戒、孫悟空、沙和尚，四人經過九九八十一難到達西天取到了真經的故事。

孫悟空一開始從仙石裡蹦出來時，有兩道金光射上了天，嚇得玉皇大帝立刻派了千里眼和順風耳去查看。孫悟空到天上時，玉皇大帝就給了他一個弼馬溫的位置。孫悟空不滿，於是大鬧天宮，被如來佛主壓在五行山之下。

豬八戒就有點可憐。他投成了豬胎，好吃懶做，還被孫悟空捉弄。可是豬八戒分不清好人與壞人，還冤枉了孫悟空。

沙悟淨他雖然老實，但他遇事沒有主見。

唐僧什麼本領也沒有，只會念緊箍咒。

唐僧救悟空、收八戒、降悟淨，他們經過九九八十一難才取得真經。孫悟空成為鬥戰勝佛、豬八戒成為淨壇使者，沙悟淨成為金身羅漢。

所以 西遊記 是以他們師徒為主，

以上僅為個人觀點，歡迎大家評論加關注。

關鍵字: 文化 蓬元帥 老版西遊記導演去世