雲1987
1.現存最早的山水畫——《遊春圖》
由隋朝畫家展子虔創作的繪畫作品，絹本、青綠設色，畫上有宋徽宗題寫的“展子虔遊春圖”六個字，現存於北京故宮博物館繪畫館。
畫中展現了水天相接的情形，上有青山疊翠，湖水融融，也有士人策馬山徑或駐足湖邊，還有美麗的仕女泛舟水上，薰風合煦，水面上微波粼粼，岸上桃杏綻開，綠草如茵。
畫家用青綠重著山水，用泥金描繪山腳，用赭石填染樹幹，遙攝全景，人物佈局得當，開唐代金碧山水之先河，在早期的山水畫中非常具有代表性。該畫是展子虔傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。
2.現存最古老的書法真跡——《平復帖》
為晉代陸機作品。有“法帖之祖”的美譽，更被評為九大“鎮國之寶”。該帖形介於章草和今草之間，兼帶有隸書筆意，全文共九行八十六字。
《平復帖》除了晉人特有的古樸、自然、淳厚的氣質外，還略帶竹木簡章草書的意味。以禿筆枯鋒為之，筆隨勢轉，平淡簡約，奇崛而古質，評者雲“非中古人所能下筆”。結構上隨意灑脫，表現出一種輕鬆自如、信手拈來的自由狀態。《平復帖》通篇是章草的古意盎然，散發著古樸、深沉、凝重的氣息。
3.現存最大的的風俗畫——《清明上河圖》
為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅現的存世精品，屬於國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
清明上河圖寬24.8釐米，長528.7釐米，絹本設色，作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城開封的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷裡，公繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋樑、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。
4.中國書法藝術最高水平——《三希帖》
《三希帖》就是王羲之的《快雪時晴帖》，王獻之的《中秋貼》，王珣的《伯遠帖》。
現今王獻之的《快雪時晴帖》收藏於臺灣國家故宮博物院，是僅存於世的王羲之的真跡精品。王獻之的《中秋貼》和王珣的《伯遠帖》收藏於北京故宮博物院。
《快雪時晴帖》帖長23釐米，寬23釐米。行書四行，二十八個字。其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。
《中秋貼》帖長27釐米，寬11.9釐米。行書三行，共二十二個字。卷前得乾隆皇帝行書所提“至寶”兩字。
《伯遠帖》帖長25.1釐米，寬17.2釐米，行書五行，共四十七字。卷前得乾隆皇帝行書所提“江左風華”四大字，更有“乾隆御筆”一璽。
5.閻立本傳世名畫——《步輦圖》
《步輦圖》為唐代畫家閻立本名作之一，是中國十大傳世名畫之一。作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。
《步輦圖》所繪的是祿東贊朝見唐太宗時的場景，反映的是松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。
6.詩仙李白唯一存世書法——《上陽臺帖》
《上陽臺帖》是唐代詩人、書法家李白於天寶三年創作的草書書法作品。現收藏於北京故宮博物院，亦為國家一級文物中的“國寶”，被稱為“一級甲”。
《上陽臺帖》為李白自書其四言詩，共25字，概括了王屋山高聳峻拔之勢和源遠流長之水，亦通過讚頌司馬承禎的作品，抒發了作者對其的仰慕之情。全卷蒼勁雄渾而又氣勢飄逸，用筆縱放自如，快健流暢，法度不拘一格，一如李白豪放、俊逸的詩風。全帖結體亦參差跌宕，顧盼有情，奇趣無窮。
易經傳播小助手
您好很高興回答您的問題，我先說一下我國最著名的十幅傳世名畫：
1，洛神賦圖
東晉·顧愷之《洛神賦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設色，縱27.1釐米，橫572.8釐米。
原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪製（宋摹），這幅畫根據曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。
2，《清明上河圖》
北宋·張擇端《清明上河圖》 北京故宮博物院館藏珍品。絹本設色，寬24.8釐米，長528.7釐米，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。
《清明上河圖》畫卷，北宋風俗畫作品。傳世名作、一級國寶。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。
3，《富春山居圖》
元·黃公望《富春山居圖》，縱33釐米，橫636.9釐米，紙本，水墨。始畫於至正七年(1347)，於至正十年完成。該畫於清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現藏浙江省博物館。被譽為浙江博物館“鎮館之寶”。
4，《漢宮春曉圖》
明·仇英《漢宮春曉圖》現藏臺北故宮博物院。《漢宮春曉圖》，中國重彩仕女第一長卷。絹本重彩，尺幅很大，37.2cm×2038.5cm，作為裝飾性繪畫來說屬於鉅製。漢宮春曉是中國人物畫的傳統題材，主要描繪宮中繽妃生活。
5，《百駿圖》
清·郎世寧《百駿圖》，該稿本為紙質，縱102釐米、橫813釐米。現藏於臺北故宮博物院。
意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠涉重洋來到中國，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開始了長達五十多年的宮廷畫家生涯。
6，《步輦圖》
唐·閻立本《步輦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設色，縱38.5釐米，橫129.6釐米，為唐代著名畫家閻立本所繪，線條流利純熟，富有表現力，是一件具有重要歷史價值和藝術價值的作品
7，《唐宮仕女圖》
唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》，唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。
8，《五牛圖》
《五牛圖》，北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本，縱20.8釐米，橫139.8釐米，無款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。
韓滉（723―787），字太沖，長安（今陝西西安）人，少師休之子。那時，韓幹以畫馬著稱，韓滉以畫牛著稱，後人稱為“牛馬二韓”。這幅《五牛圖》，是韓滉最為傳神的一幅。
9，《韓熙載夜宴圖》
《韓熙載夜宴圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本縱28.7釐米，橫335釐米。是五代大畫家顧閎中所作，以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。
用筆細潤圓勁，設色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中外。是今存五代時期人物畫中最傑出的代表作。
10，《千里江山圖》
《千里江山圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設色，縱51.5釐米，橫1191.5釐米， 為中國北宋青綠山水畫作品。作者王希孟。
王希孟18歲為北宋畫院學生，後召入禁中文書庫，曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授，半年後即創作了《千里江山圖》。惜年壽不永，20餘歲即去世，是一位天才而又不幸早亡的優秀青年畫家。
傳世書帖：
《三希寶帖》(王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》)、王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇軾《黃州寒食帖》、歐陽詢《仲尼夢奠帖》、懷素《自敘帖》、米芾《蜀素帖》、徽宗趙佶 《草書千字文》、元代書法宗師楷書奇珍趙孟頫《前後赤壁賦》、明代奇才草書絕品祝允明《草書詩帖》。
希望對您有所幫助
藝統華夏
《中國十大傳世名畫》是：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。中國的山水畫是從青綠開始的。而淺絳山水在黃公望時到達繁盛。一幅古畫幾經易手，會有引首、題跋、歷代名家題記、收藏璽印等濃厚的文化痕跡。每個收藏過它的人都想刷一下存在感，雖說不難從中看出一副畫的歷史，但不喜這些文人雅士直接提拔蓋章，特別是乾隆，要是喜歡某幅畫，會拼命地給畫蓋戳、題詩、題跋，用甜俗的書法佔滿每一個空白的角落，有時還拉著大臣一起，簡直就是蓋戳狂魔...欣賞四幅
《清明上河圖》北宋 張擇端
《千里江山圖》北宋 王希孟
《富春山居圖》元代 黃公望
《漢宮春曉圖》明代 仇英
《百駿圖》清代 郎世寧
文博迷
中國著名的多了！要數書法還算天下第一行書蘭亭序！不過至今沒見過珍本！下面是學習方法介紹給大家：
止兒文學
很榮幸回答您的問題。
中華文化博大精深，源遠流長，在歷史的長河中，湧現了許多偉大的畫家、書法家，他們的作品能夠流傳至今，這是何其幸哉！
一、中國最著名的傳世名畫（按時間排序）
1.《洛神賦圖》：東晉畫家顧愷之所作，縱27.1釐米，橫572.8釐米，是由多個故事組成的類似今天連環畫的長卷，可惜原畫卷已經遺失。
這幅畫，開創了中國傳統繪畫長卷的先河，被譽為“中國繪畫之祖”。其傳世作品現存於北京故宮博物院、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。
2.《步輦圖》：唐代著名畫家閻立本的名作之一，縱38.5釐米，橫129.6釐米，現藏於北京故宮博物院。內容反映的是吐蕃王松贊干布迎娶文成公主的事，具有十分珍貴的歷史價值。
3.《五牛圖》：唐代韓滉的作品，是少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，現存於北京故宮博物館。該畫縱20.8釐米，橫139.8釐米，描述的是五種不同形態的牛。值得一提的是，該畫曾在1900年八國聯軍時流落至國外，直到20世紀3年代，才由周恩來總理在香港花錢購回。
4.《千里江山圖》：宋朝名畫家王希孟之大作，18歲的王希孟才華橫溢，畫筆一揮，便是一副千古名畫。此畫縱51.5釐米，橫119.5釐米，氣勢不凡，遼闊超遠，層巒疊嶂，有山有水、有樓有臺，人物形象逼真，生動活潑，表現了大美河山的壯闊與美麗。現藏於故宮博物院。
5.《清明上河圖》：宋代畫家張擇端僅存世的一幅精品，一級國寶，現藏於故宮博物院。該畫描繪了北宋汴京清明時節的繁華景象，是當時社會繁榮昌盛的象徵。通過這幅畫，我們可以瞭解到北宋的城市風貌和人民生活。
此外，還有《富春山居圖》、《百駿圖》等名畫，篇幅有限，故不一一贅述。
二、中國傳世名帖（按時間順序排序）
中國有十大傳世名帖，分別是：
三希堂法帖（王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋貼》、王珣《伯遠貼》）
王羲之《蘭亭集序》
顏真卿《祭侄文稿》
蘇軾《黃州寒食帖》
歐陽詢《仲尼夢奠貼》
懷素《自敘帖》
米芾《蜀素貼》
宋徽宗《草書千字文》（宋徽宗真是有才的帝王）
趙孟頫《前後赤壁賦》
祝允明《草書古詩帖》
結語
中國繪畫，畫法眾多，題材豐富，有山水畫、文人畫、花鳥畫、風俗畫、宗教畫等。每一件繪畫作品，就像相機一般，記錄了當時的社會生活。
中國書法，歷經甲骨文、青銅文、小篆、隸書、楷書等過程，每一中書寫方法都各有特色。漢字是中華文化的瑰寶，書法也讓漢字發揚光大。
以上，就是我對中國著名傳世名畫和傳世名帖的介紹，只是粗淺的一點意見，望大家批評指正。謝謝大家。
小江侃文史
（一）——中國十大名帖
名帖之冠·三希堂法帖：王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》
晉唐心印·天下第一行書：王羲之《蘭亭序》
神寫天成·天下第二行書：顏真卿《祭侄文稿》
雪堂餘韻·天下第三行書：蘇軾《黃州寒食帖》
臨池模範·天下第一楷書：歐陽詢《仲尼夢奠帖》
狂僧醉筆·天下第一草書：懷素《自敘帖》
至美至真·天下第一美貼：米芾《蜀素帖》
天下一人·藝術皇帝絕世墨寶：宋徽宗《草書千字文》
俊彩星馳·書法宗師楷書奇珍：趙孟俯《前後赤壁賦》
草聖遺風·書法奇才草書極品：祝允明《草書古詩帖》
（二）——中國十大名畫
顧愷之《洛神賦圖》
閻立本《布輦圖》
張萱、周昉《仕女圖》
韓滉《五牛圖》
顧閎中《韓熙載夜宴圖》
王希孟《千里江山圖》
張擇瑞《清明上河圖》
黃公望《富春山居圖》
仇英《漢宮春曉圖》
顏玉文字
文無第一、武無第二。我國的傳世名畫、書貼浩如煙海，不勝枚舉，孰優孰劣也眾說紛紜，很難評判。
不過，對於畫作曾有一個比較權威的榜單，是在綜合歷史學家、藝術及收藏多方面專家的評估意見之後，評選出的“中國十大傳世名畫”，包括：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。
《洛神賦圖》
《清明上河圖》
《富春山居圖》
《漢宮春曉圖》
《百駿圖》
《步輦圖》
《唐宮仕女圖》
《五牛圖》
《韓熙載夜宴圖》
《千里江山圖》
喝著汽水看著書
一、東晉——顧愷之《洛神賦圖》
《洛神賦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設色，縱27.1cm，橫572.8cm。原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪製(宋摹)，這幅畫根據曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。
二、唐——閻立本《步輦圖》
《步輦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設色，縱38.5釐米，橫129.6釐米，為唐代著名畫家閻立本所繪，線條流利純熟，富有表現力，是一件具有重要歷史價值和藝術價值的作品。
《步輦圖》是以貞觀十五年(641年)吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東讚的情景。
三、唐——張萱周昉《唐宮仕女圖》
“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。
四、唐——韓滉《五牛圖》
《五牛圖》，北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本，縱28.8釐米，橫139.8釐米，無款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。韓滉 (723-787)〔唐〕字太沖，長安(今陝西西安)人,少師休之子。那時，韓幹以畫馬著稱，韓滉以畫牛著稱，後人稱為“牛馬二韓”。它問世後，收藏者包括趙構、趙伯昂、趙孟睢。
五、五代——顧閎中《韓熙載夜宴圖》
北京故宮博物院館藏珍品。絹本縱27.9cm 橫69cm。《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作，以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。用筆細潤圓勁，設色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中外。是今存五代時期人物畫中最傑出的代表作。
六、北宋——王希孟《千里江山圖》
《千里江山圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設色，縱51.5釐米，橫1191.5釐米，為中國北宋青綠山水畫作品。作者王希孟。王希孟18歲為北宋畫院學生，後召入禁中文書庫，曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授，半年後即創作了《千里江山圖》。
七、北宋——張擇端《清明上河圖》
絹本、淡設色，高24.8釐米，長528.7釐米，原作現藏北京故宮博物院。
八、元——黃公望《富春山居圖》
《富春山居圖》，縱33釐米，橫636.9釐米，紙本，水墨。始畫於至正七年(1347)，於至正十年完成。該畫於清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現藏浙江省博物館。被譽為浙江博物館“鎮館之寶”。是元代畫壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，歷代莫及。
元至正七年(公元1348年)，黃公望開始創作這卷山水畫名作，歷時多年方始告竣。它以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，雲山煙樹，沙汀村舍，佈局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠的意境，把浩渺連綿的江南山水錶現得淋漓盡致，達到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。
這卷名畫在此後的數百年間流傳有緒，歷盡滄桑。從畫上題跋看。此畫最初是為無用禪師所作。一百多年後的明成化年間，為著名畫家沈周所得。至明萬曆年間，又歸大書畫家董其昌所有。但不久就轉手為宜興吳之矩所藏。吳又傳給其子吳洪裕。吳洪裕特意在家中建富春軒藏之。吳洪裕愛此畫若寶，臨終之際，竟想仿唐太宗以《蘭亭序》殉葬之例，囑人將此畫投入火中，焚以為殉。幸得其侄子吳子文眼明手快，以另一卷畫易之，將《富春山居圖》從火中搶出，才免遭“火殉”。但畫的前段已燒去寸許，從此分為長短兩段。
畫的後段(長段)從吳家流散後，曾歷多人收藏，於清乾隆十一年流人清宮。有意思的是，號稱風雅的乾隆皇帝居然不識寶，認定它是贗品，而對另一卷他人臨摹的《富春山居圖》大加賞讚，又是題跋又是鈐印。但也幸而如此，那捲真跡倒藉此得以“全壁”，後運往臺灣，歸臺北故宮博物院收藏。
九、明——仇英《漢宮春曉圖》
《漢宮春曉圖》，中國重彩仕女第一長卷。絹本重彩，尺幅很大，37.2cm×2038.5cm，裝飾性繪畫鉅製。漢宮春曉是中國人物畫的傳統題材，主要描繪宮中繽妃生活。
十、清——郎世寧《百駿圖》
《百駿圖》，該稿本為紙質，縱102釐米、橫813釐米。目前保留在臺北故宮博物院。意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠涉重洋來到中國，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開始了長達五十多年的宮廷畫家生涯。在繪畫創作中，郎世寧融中西技法於一體，形成精細逼真的效果，創造出了新的畫風，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。《百駿圖》是他的代表作之一。
青奢國潮
中國最著名傳世名畫是北宋著名畫家張擇端繪製的不朽傑作《清明上河圖》，是我國繪畫史上的無價之寶。它是一幅用現實主義手法創作的長卷風俗畫，通過對市俗生活的細緻描繪，生動地再現了北宋汴京承平時期的繁榮景象。
《清明上河圖》大至原野、浩河、商廊，小至舟車人物、攤鋪、擺設、市招文字皆統組一起，真實自然，令人有如臨其境之感。整部作品長而不冗，繁而不亂，嚴密緊湊，有如一氣呵成，充分表現了畫家張擇端的過人筆力，不愧為中華藝術寶庫中的稀世珍寶。
中國最著名的書法是《蘭亭序》，它的書法藝術達到了登峰造極的地步，它的思想性也同樣令人歎為觀止。
人類社會從古至今邁進了多少年，人類文明的發展也是今非昔比，但無論世界怎麼變化，人類對生命本質的體驗卻是一致的，也許王羲之正是道出了這種“千古同悲”，才如此深深地打動了人們。但悲嘆並不等於悲觀，王羲之的人生觀不消極。他的文章多是“消極其表，執著其裡”，他在書法上的卓越成就，是他對抗人生虛無執著努力的最好印證。
紅葉翩翩
書法，中華民族獨有的文字藝術，古老悠久而生機勃勃。只有含蓄雋永、機敏睿智的炎黃子孫，才能將這獨具特色的方塊字演繹的如此風姿俊秀。
中國傳世法書名帖，千百年來幾經滄桑流轉有序。通過那些各具特色的名字題跋和歷代印記，使我們真切的感受到它們極富傳奇的身世與經歷。這些歷史的收藏家、鑑賞家留下的跡痕，經過歲月的洗禮，已經和作品本身融為一體。
1.《三希寶帖》（王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》）
公元1746年，乾隆帝得到《伯遠帖》後，將其與《快雪時晴帖》、《中秋帖》並藏於養心殿，合稱為“三希寶帖”，並御書“三希堂”匾額。《三希寶帖》是現存最早的晉人法書真跡，被歷代學書之人奉為圭臬。《三希寶帖》現分藏於兩岸故宮博物院內，且分別為“兩院”“十大國寶”之首。
2.王羲之《蘭亭序》 （天下第一行書）蘭
亭序，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。古人稱王羲之的行草如“清風出袖，明月入懷”，堪稱絕妙的比喻。
3.顏真卿《祭侄文稿》 （天下第二行書）
顏真卿為琅琊氏後裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在牆上練字。初學褚遂良，後師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典範。
4.蘇軾《黃州寒食帖》 （天下第三行書）
《黃州寒食詩帖》蘇軾撰詩並書，墨跡素箋本，橫34.2釐米，縱18.9釐米，行書十七行，129字。無款及年月，實際上寫於宋神宗元豐五年（公元1082年），那時蘇軾因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，在精神上感到寂寞，鬱郁不得志，生活上窮愁潦倒，在被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩。現藏臺北故宮博物院。
5.歐陽詢《仲尼夢奠帖》 （中華第一楷書）
歐陽詢傳世的書法作品，以楷書碑刻為主，其行書墨跡卻極為希少，不易見到。筆者這裡所選他的一幅行書《仲尼夢奠帖》卷，是現傳世下來的歐書惟一真跡，十分珍貴。
6.懷素《自敘帖》 （中華第一草書）
《自敘帖》紙本，縱28.3釐米，橫775釐米；126行，共698字。帖前有李東陽篆書引首“藏真自敘”字。臺灣故宮博物院藏。
這件被認為是懷素晚年代表作的草書，通篇為狂草，筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直無往不收；上下呼應如急風驟雨，可以想見作者操觚之時，心手相師，豪情勃發，一氣貫之的情景。明代安岐謂此帖：“墨氣紙色精彩動人，其中縱橫變化發於毫端，奧妙絕倫有不可形容之勢。”
7.米芾《蜀素帖》 （中華第一美帖）
米芾《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，被後人譽為中華第一美帖，系中華十大傳世名帖之一。墨跡絹本，行書。縱29.7釐米，橫284.3釐米；書於宋哲宗元佑三年（1088），米芾三十八歲時，共書自作各體詩八首，計71行658字，署黻款。是米芾三十八歲時（1088年），在蜀素上所書的各體詩八首。
8.徽宗趙佶 《草書千字文》 （天下一人絕世墨寶）
北宋徽宗趙佶，政治上無能，但在藝術成就，尤其是書畫上造詣極深，堪稱歷代帝王第一。其瘦金體可稱天下一絕。《千字文》是我國六朝以來盛行最久的一種字書，用以教授學童，是讀書識字的啟蒙讀物。
9.趙子昂（元代書法宗師楷書奇珍）
趙子昂，號松雪，又號水精宮道人，浙江吳興人，為宋皇室趙德芳的後代。趙孟鈑讜獵十三年應選入朝，一生為官，逝後追封魏國公，諡文敏。
作為開宗立派的人物，虞集謂之“楷法探《洛神賦》而攬其標，行書諧《聖教序》而入其室，至於草書飽《十七帖》而變其形”。同時對篆、隸、章草等趙皆苦心研習，晚年又著力李北海，因此深厚的傳統積澱成就了趙體的輝煌。《前後赤壁賦》一文為蘇東坡貶謫黃州，在人生最為失意、最為灰暗時所作的名篇。
10.祝允明《草書詩帖》 （明代奇才草書絕品）
《草書詩帖》，被譽為明代奇才草書絕品，系中華十大傳世名帖之一。明祝允明所作。現藏臺北故宮博物院，紙本，縱三六點一釐米，橫一一四七點五釐米，書曹植《樂府》四首，是祝允明的代表作品。
