老小鱼
《红楼梦》开篇第一回回目是“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村尘怀闺秀”，作者没有直接去写贾府 ，而是通过江南一个隐居的乡宦甄士隐开头，即将真事隐去，红楼梦中所叙述的主要故事是假的，而真实的情况则发生在甄士隐身处的那个时间地点。甄士隐的出现起到了提纲擎领作用 。作者采用以小喻大，以甄喻贾。描写甄士隐是从女儿丟失、骨肉分离、到天灾人祸、无处安身，寄人篱下的坎坷经历中，有所顿悟，听了跛足道人的“好了歌”，并为“好了歌”作注后 ，更是大彻大悟，随即飘然归隐。通过甄士隐这一大彻大悟出世的人物形象，预演了贾府由“烈火烹油、鲜花着锦之盛”走向最終的“落了片白茫茫大地真干净”，这一盛极而衰的过程。
东篱ZWH
甄士隐，这个人物，是承上启下的人物，《红楼梦》就是从甄英莲(香菱)进贾府开始引出来了男女主角！这个香菱进贾府在前，林黛玉进贾府在后！
大家觉得甄士隐没有什么用处，是因为《红楼梦》没有后半部分！后半部分肯定和甄士隐有关！还有那个香菱，写到她被贾金桂折腾，小说上半部分没有了。人们根据判词:至从两地生枯木，至始香魂返故乡！认为香菱被夏金桂害死了！
实际上这个香菱没有死，作为一个引子，她进府，贾家由盛而簑，到贾家败落她出府！她是一个贾家败落的见证人！两地生枯木，是一个桂字，这个叫桂的人，上半部分没出现！
《红楼梦》中，一直没有新生儿出生，贾家的结局是:兰桂齐芳！兰是贾兰，桂是谁？这个桂应该是香菱生的孩子，贾桂出生，香菱死亡，红楼梦结束！这个贾桂父亲是谁？贾宝玉连是贾琏？不得而知！如果薛宝钗真的嫁给了贾宝玉，香菱跟着薛宝钗进了贾府，后来是不是和贾宝玉有了孩子？当然，没有了小说，大众都是猜想！
后半部分甄士隐和甄英莲(香菱)是故事的结束，才是真的！
花狸猫mm
为什么写，作者已经明确讲述了：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。
我最近正在读巜红楼梦》。感觉字里行间满满都是对社会现实的讽刺。没有谁是善良的。面对利益，所有人都低头了。
甄士隐的悲剧源于两意外事件，女儿被拐与火灾。不是天灾，全是人祸。有人高价买，才会有人卖，所以女儿会被拐，这是社会的毒瘤—人贩子。失火后家境困难，岳父都要落井下石，世态炎凉啊
梦回千年木子李
曹雪芹在构思小说《红楼梦》时，把它主要列为两条主线——
即贾府由盛到衰的演变过程，宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。
曹雪芹在小说《红楼梦》第一回中写道:“……这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。……”
看过小说《红楼梦》便知，这个红尘中首次出场的人物甄士隐，家中虽不甚富贵，在本地人们也推他为望族了。
这个亨有望族称号的甄士隐，由于家中的富有，每日里茶余饭后所谓的工作便是观花修竹，酌酒吟诗，过得是赛过神仙一样的生活。
然而，这样的幸福生活日子，他已经是走到了尽头，大家皆知。
不久，他的独生掌上女儿英连被家人霍启抱去看社火花灯丢失。紧接着，葫芦庙因炸供失火，无情的大火焚烧了他的这个神仙似的宅院。
女儿丢了，
宅院烧了，
一个幸福的家庭没了。
曹雪芹旨在安排——
通过写甄士隐家的破落，勾勒出封建末世的社会轮廓。
作者:一片红与红楼梦，欢迎关注我，专业为你解读、写作《红楼梦》中的人与事。
一片红与红楼梦
“甄士隐”取意为“真事隐”。书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”一句。他在《红楼梦》一书中的意义是：
通过他引出贾雨村这一人物，进而联系林黛玉因母亲去世，弃家投奔贾府的情节，为全书故事内容的展开作铺垫。
甄士隐，是作者虚构的一个人物，甄士隐就是“真事隐去”，正如贾雨村是“假语村言”一样。
甄士隐是和贾雨村相对照而写的，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这两个名字的寓意。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索。
作者把《红楼梦》由盛至衰最后败落这一主题，首先从甄士隐的经历这个雏形故事中预演出来，甄士隐的彻悟也预示着小说的主人公——贾宝玉未来相类似的结局。但原书只到八十回为止，续书让甄士隐在结束时出现应当是符合曹雪芹原来意图的，所不同的是甄士隐和贾雨村那一席充满了庸俗的富贵荣华的议论，只能看作是续书者思想的反映，歪曲了甄士隐在书中所起的作用。
小福星帅
大家好，我是璞玉待琢，我来回答这个问题。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹老先生都说了，自己写的是荒唐言，却流下了真诚的辛酸泪。
“甄士隐”即将真实隐去之意。甄士隐老年得女，应该是家道殷实，安度晚年的幸福情节，但是他缺遭遇了妻离子散，家破人亡，最后再机缘巧合之下遁入空门。窥一斑而知全身，甄士隐又何尝不是“贾宝玉”的缩身。贾老先生借甄士隐之身，预言了主人公的命运。
其次，我们知道第一章甄士隐和贾雨村是一起来写的，没有甄士隐的仁义善良，就图不出贾雨村的投机钻营。甄士隐家道败落之时，真是贾雨村春分得意之时，这里曹老先生暗喻，世事变迁、家族兴替、个人命运在历史的长河中什么都不是，每一个人都是浩瀚天地间的一粒尘埃。
最后，甄士隐和贾雨村的故事可以说是一个引子，对甄士隐的描写，点明了主题。而贾雨村又引出了“贾、王、薛、史”四大家族，就相当于搭好台子才能唱戏，属于搭台。 就相当于先写一个说书先生，再由这个说书先生之口说出真实的人家沧桑一样。我们知道《红楼梦》是禁书，作者只有尽可能地写得普通低调，才能让这部巨著问世，让读者拜读。
璞玉待琢
《红楼梦》中一开始出现了两个人名字，甄士隐和贾雨村，这两名字互相对照，寓意就是将“真事隐去”，用“假语村言”。文章一开始嵌入了一个小故事：
- 描写的甄士隐是一个乐善好施的文人雅士，喜赏花修竹，后来他资助贾雨村考取了功名。
- 后来贾雨村考取功名，忘恩负义，在雨村判案时明明认出了恩人失散多年的独女，却忍心让她继续沉于不知何处是止境的苦海。然而，祸不单行，英莲走失后的几天，甄府在一场大火中成为一堆灰烬，寄身于岳父家，无奈老丈人也是个势利眼，不仅不资助落魄的女婿，还变法算计他的钱财。真所谓家破人亡，贫病交迫，光景难熬，甄士隐后来在一个跛足疯道人的指引下出了家。
- 写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。这是作者在写他自己，是他自己影子的映射，同时也是提系着全书主题的一个线索。
综上所述，甄士隐的一生的遭遇是红楼梦整个故事的主线，他的命运由盛至衰最后败落，甄士隐的彻悟也预示着小说的主人公——贾宝玉未来相类似的结局。所以，不能不写。
赵宏拓
《红楼梦》以甄士隐、贾雨村为开始，就已经隐喻了将真事隐去，假语存在的意思。
一开始的癞头和尚和跛足道人唱的“好了歌”，甄士隐在丢失爱女、妻子亡故后的落魄和疯癫，但是他听懂了“好了”二字，这个人物在这部剧开始出现，就已经将接下来的故事隐喻的很透彻了。
一切不过是真真假假，真相往往存在于世间不被挖掘，而流传出来的却大多是假像，很多人也因此儿迷惑深陷其中。
一首“好了歌”彻底道出其意：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
甄士隐一生行善积德，老来的女，无奈家奴大意丢爱女，资助贾雨村读书赶考，终了却未能玩救出自己的爱女，所以这个名字也是极有讽刺意义的，断将真事隐去，痴癫随仙游荡。
墨之光
甄士隐谐音真事隐，意思就是把真实的事情隐藏在小说里面，后来书里面还出现了一个甄宝玉，作者暗示这部小说是有一个真实宝玉为原型的。
至于书的主角贾宝玉，感觉曹雪芹起这个名字像是在自嘲，无论贾宝玉的原型是他祖上或者他自己，一切都是假的，如同做梦一般，梦醒时，真的变成了假
甄士隐贾宝玉，小说借甄士隐这个人物出场求官，引出红楼这部大梦，也可看出作者的文学造诣深厚。
红楼梦自出以后，便引起世人的喜爱，各种续补不胜枚数，近代又成立了红学，喜欢就深入研究学习吧。
一衫闲人
将真事隐去，掩人耳目。我们知道，甄士隐，即真事隐之意，作者一开篇就说了：此书开卷第一回也，作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐’云云。”之所以这么安排，看似是将真事隐去了，但我们知道红楼梦是他数十年心血凝结而成的，自然不可能都是“贾雨村”云云，他这么做也许只是为了掩人耳目，躲避一些不必要的麻烦，也就是托言将真事隐去，通过“假语存”，来写自己的真实经历。
