序言
公元910年八月，炎熱的夏天。
成都花林坊，有一位飽經滄桑的老人去世了，享年七十五歲。
他，就是韋莊。
他可以說是唐代的最後一位詩人，也是五代十國的第一位詩人。
韋莊命運坎坷，半世蹉跎，到了人生暮年，卻峰迴路轉，如開掛一般飛黃騰達，一路走向巔峰。
韋莊的詩詞中，寫盡了亂世烽煙、懷古傷時、男歡女愛、離愁別恨……皆催人淚下，直抵內心。
收錄溫庭筠、韋莊等人詞作的合集《花間詞》
韋莊與溫庭筠同為“花間派”詞人的兩位大師，卻也是風格迥異。
溫庭筠的詞偏重於濃豔，而韋莊的詞則以清麗著稱。
例如，溫庭筠詞中的女子是“照花前後鏡，花面交相映”，而韋莊詞中的女子卻是“壚邊人似月，皓腕凝雙雪。”
《菩薩蠻》
讀了韋莊的詩詞，你就會發現，刻骨銘心的句子一抓一大把：
“洛陽城裡春光好，洛陽才子他鄉老。”
“春水碧於天，畫船聽雨眠。”
“不知魂已斷，空有夢相隨。”
“無人為我磨心劍，割斷愁腸一寸苗。”
……
能寫下如此清新而傷感的句子，他又經歷了怎樣的人生呢？
一、詩聖杜甫的同鄉，亂世文壇中的一股清流
唐代末年，藩鎮割據，天下大亂。唐代末年的詩壇，亦是同樣的格局。
無論哪個朝代，文壇的風向，都是和政治氣候一致的。
隨著杜牧、李商隱、許渾、溫庭筠等幾位大佬的相繼去世，詩壇處於群龍無首的狀態。
那個時代並不是沒有詩人，不但有，而且數量眾多，還非常活躍。但是，像李白、杜甫那樣可以稱得上詩壇領袖的人物，卻是沒有的。
韋莊，算得上其中一位傑出的代表了，堪稱亂世文壇中的一股清流。
唐末及五代十國詩人、詞人韋莊
清代翁方綱稱他“勝於鹹通十哲（指方幹、羅隱、杜荀鶴等人）多矣”。
清代鄭方坤把他與韓偓、羅隱並稱為“華嶽三峰”。
現代戲曲理論家和教育家吳梅評論他說：“五季時詞以西蜀、南唐為最盛。而詞之工拙，以韋莊為第一。”
思想家胡適這樣評價韋莊的詞：“長於寫情，技術樸素，多用白話，一掃溫庭筠一派的縝麗浮文的習氣。在詞史上，他要算一個開山大師。”
由此可見，韋莊在唐末詩人中是出類拔萃的。
唐代是詩的盛世。唐代的詩人，燦若繁星。其中最出名的，當然是詩仙李白和詩聖杜甫了，他們兩人，代表了唐詩中浪漫主義和現實主義兩大重要的流派。
詩聖杜甫
有人說，晚唐詩人溫庭筠繼承了李白的放浪形骸與狂傲不羈。
在唐末的詩壇星空下，又是誰繼承了杜甫的現實主義風格呢？——非韋莊莫屬。
韋莊於唐文宗開成元年（公元836年），出生於京兆杜陵（今天的陝西西安市東南）。
杜陵，是杜甫的祖籍，杜甫自稱“杜陵野老”，並在那裡生活過很長一段時間，留下了大量詩作。
這種“同鄉情結”使韋莊非常崇拜杜甫。在他的晚年，還修葺了杜甫草堂，並居住在其中。
杜甫草堂
杜甫和韋莊的祖上都出過大詩人，做過大官。
杜甫的爺爺杜審言，唐高宗咸亨進士，擅長五律，對近體詩的形成與發展，做出了很大的貢獻，被稱為中國五言律詩的奠基人。杜甫有詩云：“吾祖詩冠古。”
韋莊的家族亦是豪門望族，他是宰相韋待價的七世孫、蘇州刺史韋應物的四世孫。
韋應物也是一位著名詩人，留下了“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”等名句。
韋莊的家族，到了他那一代，已是家道中落了，他父母早亡，生活艱辛。
據《唐才子傳》記載：“少孤貧力學，才敏過人。”
杜甫生活的年代，是唐代由盛及衰的年代，他目睹了太多的悲劇，寫出了《三吏》《三別》等現實主義傑作。
而韋莊的早年生涯，與杜甫也有幾分類似——科舉落第，求仕無門，幾經戰亂。他的早期作品《秦婦吟》是唐詩中最長的一首，忠實地記錄了黃巢起義帶來的深重災難。
韋莊的人生經歷和詩歌創作，多與杜甫有著奇妙的聯繫。
二、顛沛流離人生路，矢志不渝為理想
韋莊的少年時光，雖然清貧，但與他後來經歷的兵荒馬亂、生死離別比起來，也還是快樂的。他對這段時光也很是懷念。
他在詩中寫道：
“曉傍柳蔭騎竹馬，夜偎燈影弄先生。”
“曾為看花偷出郭，也因逃學暫登樓。”
由此看來，他也曾經是天真爛漫的莽撞少年。
隨著年齡漸長，學識漸深。儒家思想中的修身、齊家、治國、平天下的理想，在他的心中牢牢紮根。即使日後顛沛流離，九死一生，他仍然矢志不渝。
關於理想，他在詩中寫道：
“平生志業匡堯舜”
“有心重築太平基”
在封建社會，文人要想實現其理想抱負，似乎只有做官這一條路。唐代詩人當中，追求此道者不在少數，例如李白、杜甫、溫庭筠，他們都是仕途的失敗者，只有元稹、白居易、高適等少數幾位詩人真正地做了大官。
“花間派”鼻祖溫庭筠
唐代要想做官主要有兩條路：蔭封和中舉。
唐代後期，以蔭封為官者，明顯地多於科舉，蔭封已成為富家子弟升官的“綠色通道”。韋莊早已家境破敗，科舉這條最難走的路，就成了他做官的唯一的路。
韋莊早年的科舉生涯並不順利，他在鹹通三年（862年）和乾符三年（876年）兩次落榜。
晚唐的科舉是十分黑暗的。權貴、宦官和藩鎮，這三股勢力當道，干涉了正常的考試。也有個別的主考官堅持正義，為國家選拔棟樑之才，最後卻落得被貶的下場。
在冷酷的現實中，韋莊倍受打擊，理想抱負無法施展。他迷茫過，頹廢過，也發出過憤怒的吶喊：
“但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。”
“題柱未期歸蜀國，曳裾何處謁吳王。”
為了生計，他於乾符四年（877年）遷居虢州。
在虢州村居期間，他結識了日本來的僧人敬龍。唐末時局動盪，日本方面陸續安排來唐人員撤離。臨別之際，韋莊寫下了著名的送別詩《送日本國僧敬龍歸》：
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
此去與師誰共到，一船明月一帆風。
前不久，日本支援我國的一批防疫物資上，也印下了這首詩中的句子。
唐僖宗乾符六年（879年），人到中年的韋莊再登科舉考場，卻再度名落孫山。
這次失利，給他的打擊是巨大的，然而，更深刻的災難還在後面。第二年，黃巢起義軍來了！
“莊應舉，正黃巢犯闕，兵火交作。”（《唐才子傳》）
不巧的是，韋莊此時身患重病，又與弟弟妹妹在戰火中失散了。後來歷盡艱險，他終於逃了出來，與親人重逢。
這一慘痛經歷，使他對人生和時局有了更加深刻的體會。從此開始，他的詩中也更加關注現實與民生問題。
韋莊目睹了黃巢起義軍的暴行，寫下了《秦婦吟》這一長篇敘事詩，成為他早年詩歌創作中的重要作品，他也因此被稱為“秦婦吟秀才”。
經過動亂之後，韋莊又來到了江南，在那裡度過了十年光陰（883—892年）。
當時，黃巢起義軍已退出了長安，韋莊一度對形勢估計得比較樂觀，甚至認為中興盛世即將來臨。他在《江南送李明府入關》中寫到：
我為孟館三千客，君繼寧王五代孫。
正是中興磐石重，莫將憔悴入都門。
黃巢起義軍雖然失敗了，但是藩鎮勢力依然強悍，戰亂仍未停息。
做為一個封建文人，韋莊是擁護中央政權的。在這一點上，他與偶像杜甫也是一致的。
為了生存，韋莊投靠到鎮海軍節度使周寶的府中當了幕僚，後來去陳倉迎駕，歸來之時，周寶已被叛軍擊潰，韋莊的生活又陷入困境。
在此期間，他寫下了《臺城》這一詠史名詩：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
《臺城》
此後，他又來到婺州避亂。
報國無門，科舉無路，他的思想也一度沉淪，借酒消愁。
酒，是唐代詩人的標配。李白、杜甫、白居易等詩人們，皆好飲酒。
根據杜甫《飲中八仙歌》創作的繪畫作品，唐代詩人愛酒之風可見一斑。
然而，與溫庭筠的放浪形骸、縱情聲色不同，韋莊的飲酒風格，就好像歌裡唱的“留一半清醒留一半醉”那個樣子。
他在關於飲酒的詩中寫道：
“風雨應相笑，年年醉病身。”
“睡覺寒爐酒半消，客情鄉夢兩遙遙。”
“且對一尊開口笑，未衰應見泰階平。”
由此看來，他即使是喝醉了，也忘不了思鄉與憂國，只是藉著醉意強顏歡笑罷了。
在此期間，他與當時的一些文人墨客也多有唱和。詩僧貫休是他的朋友，後來韋莊入蜀，也帶動了一批文人前去投奔，其中也包括貫休。
詩僧貫休
韋莊輾轉多地，度過了顛沛流離的江南十年，他沒有放棄理想，準備著下一次科舉考試。
三、“沖天之鶴”的壯麗悲鳴，人生完美落幕
景福二年（893年）的科舉，韋莊又失敗了。
乾寧元年（894年）的科舉，他終於成功了！
“乾寧元年，蘇儉榜進士，釋褐校書郎。”（《唐才子傳》）
此時，他已是五十九歲的老人了！
而且，他這次中進士，除了憑著他本人出眾的才學之外，也得益於他在社交方面的努力，他在考場內外都下足了功夫。
與恃才傲物、狂放不羈的溫庭筠不同，韋莊的作風更加沉穩而內斂。
他認清了時局，在這次考試之前，他四處活動，拜訪了一些實力派人物，為科舉之路掃清了障礙，那張試卷對他來說，就不是什麼難事了。
韋莊填了兩首《喜遷鶯》詞，表達了金榜題名之時的狂喜之情：
一
街鼓動，禁城開，天上探人回。
鳳銜金榜出雲來，平地一聲雷。
鶯已遷，龍已化，一夜滿城車馬。
家家樓上簇神仙，爭看鶴沖天。
二
人洶洶，鼓鼕鼕，襟袖五更風。
大羅天上月朦朧，騎馬上虛空。
香滿衣，雲滿路，鸞鳳繞身飛舞。
霓旌絳節一群群，引見玉華君。
《喜遷鶯》這一詞牌，以韋莊的這一版本為正體，也被稱為《鶴沖天》。
他此時的心情，無異於困頓已久的仙鶴，終於一飛沖天，發出了壯麗的啼鳴！
此時，韋莊的人生所剩的時間也不多了！唐代人的平均壽命都比較短，他的偶像杜甫（終年54歲），與他齊名的“花間派”鼻祖溫庭筠（終年57歲，另有其他說法），都沒有活到他那個年齡。
中了進士還不算數，匡扶社稷的遠大理想還沒實現呢！
再往上走，道路更是艱難，大唐的時局已是危在旦夕了。
乾寧三年(896年)春，唐昭宗封韋莊為判官，出使西蜀，調節西川節度使王建與東川節度使顧彥暉之間的戰爭。
這次出使對大唐來說，是失敗的——王建並沒有理會朝廷的命令，一舉打敗了顧彥暉，佔領了兩川之地。
這次出使對韋莊個人來說，還是有收穫的——他和王建相識了，並且彼此都有好感。
王建本是盜賊，後來成了一個軍閥。只不過，他對文人要友善一些，他向韋莊拋出了橄欖枝。
當時大唐還未滅亡，韋莊對大唐又是有感情的，而且還剛剛中了進士做了官，他當然要為大唐盡忠，所以他沒有答應王建的邀請。
光化二年(899年)，韋莊任左補闕，他又做了兩件事。
一是編纂了詩歌選集《又玄集》，收錄了“才子一百五十人，名詩三百首。”
值得一提的是，其中還有婦女詩十九家，為詩集中收錄女子詩作開創了先河，他對女性詩人的作品給予了充分的肯定，有著空前的進步意義。
二是向昭宗上書《乞追賜李賀皇甫松等進士及第奏》，申請給十五位詩人賜予進士稱號。
其中不乏李賀、賈島、溫庭筠等響噹噹的大牌詩人。當時除了羅隱（也很老了，比韋莊還年長）之外，都已經去世了。
羅隱像
特別是溫庭筠，與韋莊同為“花間派”宗師，他們也曾經生活在同一時代，被並稱為“溫韋”。實際上，他們倆的年齡相差懸殊，溫庭筠名滿天下之時，韋莊才初出茅廬，韋莊功成名就之時，溫庭筠卻早已去世多年。
溫庭筠—韋莊這對大師組合，並未有過真正的交集，不像李白—杜甫，元稹—白居易那樣，多有唱和之作，這實為詩壇的一件憾事。
今人選編的溫庭筠、韋莊詞合集
韋莊此舉，即體現了他對溫庭筠等前輩詩人的尊重，又代表朝廷釋放了
“求賢若渴”的信號。然而，這些對時局都無濟於事。
大唐的國勢越發傾頹，考慮到生存與發展等諸多問題，天覆元年（901年）韋莊終於去找王建了。
韋莊入蜀之後，得到了王建的重用，似乎離那個“重築太平基”的理想無限地接近了。其實，他心裡非常清楚，在當時根本做不出經天緯地的事業來，只能做一個小國之臣。
天佑四年（907年），朱全忠逼迫唐哀帝讓位，建國號梁，改元開平，輝煌一時的大唐王朝滅亡了。
韋莊悲痛萬分，他審時度勢，與眾文武官員一起勸王建稱帝：
大王雖忠於唐，唐已亡矣，此所謂天與不取也。
對於他的這一做法，也存在著一些非議，認為他是對大唐的不忠。但是，當時大唐已經亡國了，在群雄割據之際，只有建立相對穩定的政權，才能讓一方黎民百姓過上太平日子。實際上，前蜀政權也實行了減稅安民的政策，社會穩定，經濟發展，韋莊功不可沒。
五代十國曆史地圖
據《十國春秋·蜀國》記載：
凡開國制度，號令，刑政，禮樂，皆由莊所定。
韋莊勵精圖治，施展著治國才能，一路飛黃騰達，官至宰相，在亂世之中，爭取了一段難得的和平歲月，得以安度晚年。
如果拿前蜀的韋莊與三國蜀漢的諸葛亮相比，除了軍事才能欠缺之外，韋莊在政治上的能力實屬一流。
更加富於戲劇性的是，蜀漢和前蜀，都只經歷過兩代皇帝，都是葬送在二世祖手裡的短命王朝。
諸葛亮像
從韋莊的處事哲學來看，即有著封建文人忠君報國的儒家思想，又有著實用主義的成分。所以他才能在最後的十幾年裡，於亂世之中完成逆襲，達到人生的巔峰，這在唐代詩人中，甚至中國歷史上，都是不多見的。
韋莊《浣花集》書影
韋莊在晚年，竟然把自己的早期大作《秦婦吟》給封禁了，在他的各個集子中，均不收錄，導致長期失傳。直到近代考古大發掘時，才在敦煌莫高窟的藏經洞中找到了《秦婦吟》，這一史詩才得以重見天日。
他封禁《秦婦吟》的原因，主要有三點：
一是他的晚年生活太平、富足，對早年所經歷的戰亂，在心理上無法承受，不堪回首。
二是他的社會地位變了，從當年的憤青窮書生變成了達官顯貴，變成了他當年所抨擊的對象。
三是他所為之效力的老闆王建，在黃巢之亂中也扮演了不光彩的角色。
做為一個資深的封建文人，韋莊當然知道“伴君如伴虎”的道理，所以他為了明哲保身，封禁了早年的成名作，也不難理解了。
還有一件逸事：韋莊曾經有一個愛妾，被王建給奪走了。
他早年貧困，和溫庭筠不同，並沒有留下多少風流之事。後來到了晚年，他生活好了，也開始納妾了。然而，像他那樣高素質的人，不可能單純地沉溺於男歡女愛之中，他的愛妾也是懂得詩詞的，他們在精神上是相通的，所以他才愛得那麼深沉。
韋莊的《荷葉杯》詞，就是說的這件事：
記得那年花下，深夜，初識謝娘時。
水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。
惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。
如今俱是異鄉人，相見更無因。
韋莊入蜀之後，創作方面以詞為主，類似這樣的傷感之作還有很多。實際上，他在詞中所寫的，並不完全是愛情悲劇，也是借男女之情，來寄託他對逝去的大唐王朝的追憶。
韋莊的詞，沿襲了屈原《楚辭》中“美人香草”的象徵意義，甚至影響了很多宋代詞人。
例如辛棄疾的《摸魚兒》（更能消幾番風雨）等詞，表面上寫的是愛情，實際上寫的卻是憂國情懷。
結語
當年的學術界，對韋莊的評價不是很高。
其原因是：韋莊生活的年代，橫跨了唐朝與五代十國，而他又被唐代眾多大牌詩人的光芒所壓制。甚至在有的文學史上，直接把他算作五代十國的作家。而五代十國作為唐宋之間的過度朝代，其文學方面並無太多可圈可點之處，韋莊因此被長期忽視。
隨著近年來對古典詩詞研究的深入，我們又重新認識到韋莊詩詞的真正價值，關於他的學術專著和文章也層出不窮。
今人修訂的《韋莊集》
韋莊是技術非常全面的一位優質詩人。律詩、絕句都是他的拿手好戲。古風就憑著一首《秦婦吟》，足以流傳千古。他的詞也別具一格，在花間派獨樹一幟。
韋莊雖然生逢亂世，生活艱辛，他卻從未放棄過對理想的追求。經過不懈努力，銳意進取，他終於寫下了輝煌的篇章，登上了人生的巔峰，他的事蹟為後世所稱道。
韋莊的詩詞有著永恆的魅力，值得細細品味！
根據韋莊《臺城》創作的繪畫作品
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我是 ，中年文藝青年一枚。
愛好詩詞、純文學、推理小說和重金屬音樂。
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