寂灭轮回-情殇
我最喜欢的一本书就是曹雪芹的《红楼梦》，这是一部女性的颂歌，也是女性的悲剧。曹先生用她们的眼泪酿成芳醇甘冽的艺术之酒:千红一窟(哭)、万艳同杯(悲)。
几十年来，它一直放在我的枕边，时常拿起来读读。总的算来读了不下百遍。书中每一句话的内含、每一首诗词的寓意理解的算得上通透。书中每一个人物的性格、命运、才情、品质基本上了解了个透彻。可谓是一本《红楼梦》，陪我过半生。
《红楼梦》让我以旁观者的身份透过一个大家庭看透一个大社会。从而感受到封建时代女性的悲哀。更体会到当今时代的美好以及自己生活的幸福。
当然，每个人的人生都不会一帆风顺，但无论是顺境还是逆境，我都会时常去翻翻《红楼梦》。悲伤时读它怯愁，得意时读它诫矫，失意时读它历志，浮澡时读它静心……
几十年下来，《红楼梦》几乎成了我的一剂良药。它让我渐渐变得宁静、安详、淡泊。能够在光阴的菩提下拈花微笑，静看沧海桑田。
禅意轻漾
在我个人看来，读的书并不多，所以还不具备评判一本书所谓的好与坏的能力，只能运用我有限的认知，聊一聊我个人比较喜欢的书。仅代表个人观点，是否妥当，还望读者自行甄别。
不同的年龄阶段，对感兴趣的书的类型是不同的。
小学阶段，受武侠电视剧的影响，对武侠类小说比较感兴趣，尤其是金庸先生的《天龙八部》。那时候边翻字典边读，也是一种乐趣。这本书不用多做介绍，想必每个人都熟悉。
中学阶段，鲁迅先生的文章开始出现，加上受老师的指点，开始读一些鲁迅先生的文集。小说如《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，杂文如《且介亭杂文》等。当然鲁迅先生的文章在这个年龄段相对于大多数人来说，比较晦涩难懂。我个人认为，需要有大量的历史知识做铺垫，才能自发地从鲁迅先生的文章里领悟其思想精髓。
大学阶段，自己的认知能力有所提高，读的书相对来说多且杂，不一一举例。
迄今为止，《白鹿原》是我常常会拿来翻看的书。这本书我完完整整看了三遍之后，偶尔会再拿起来，不一定要从头仔细翻看，而是随意翻到一个章节，通过阅读这个章节，来回忆前后以及整本书，也是一种阅读乐趣。
在我有限的认知里，《白鹿原》是当代最优秀的长篇小说之一，在最优秀的长篇小说之一中，还要名列前茅。正如陈忠实先生引用巴尔扎克的话“小说是一个民族的秘史”一样，《白鹿原》算是比较露骨地展示了中国自清末到解放这段近代秘史，很值得仔细品味。
以上代表我个人观点，望斧正。
林原
《论语》。
正式通读过5遍，并写了读《论语》之一至七：《“人不知而不愠”二解》《君子器还是不器？》《天下无道时，君子仕还是不仕？》《富贵与骄亡》《“加”可反训为“减”》《〈论语〉之问》《读〈论语〉札记》，共两万余字。
我写的关于《论语》的下面100字在第二届“伯鸿书香奖”活动中获优秀奖——活动由中华书局、桐乡市人民政府、光明日报社、人民网、百道网、大佳网共同组织；项目之一为“‘我读《论语》’微征文（包括标点符号不能超过100字，每人仅限1稿，微博跟帖投稿）”，设大奖3名、优秀奖10名：
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”“易”前或脱了“不”字，此句式或当如“为君难，为臣不易”。窃以为，要么两难，无怨难，无骄难；要么两易，生怨易，生骄易。史鰌曰：“富而不骄者鲜。”“富二代”现象可休矣！
丐丏读札
红楼梦放在书桌上已多年了，书皮已掉，由于是硬皮书，就没有再粘上，而是放在抽屉里雪藏了。
曾经跟朋友大言不惭的说:宋有赵普半部论语治天下，今有我一部红楼读半生。虽有些夸张，但是红楼梦却是经常读的。想那大荒山无稽崖青埂峰下的一块弃之不用的石头，幻化成人，为谁情种，化作相思泪。
曹雪芹出生在一个显贵之家，在他12岁时曹家两次被朝廷抄家，彻底破产，曹雪芹也由贵族公子沦为落魄文人，过着清贫的生活。含泪写下了这部登峰造极的巨著。满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
红楼梦前八十三回，章章精彩，且不说家喻户晓的黛玉葬花，花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。真是滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
海棠诗社里咏白海棠，偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕香。十二首菊花诗，这些只能是冰山一角，里面提到杜工部、陶公，还有信口拈来的彼此的称赞和打趣，不能用任何语言评价他们的才情和纯真，只静静地看，任何语言都会污秽了他们。
芦雪庭联诗，史湘云夺得头魁，都笑说是那块鹿肉的功劳。
贾母是这个大家庭的灵魂人物，见惯了世道的风风雨雨，并且蕙质兰心，洞察秋毫。中秋节带领众人赏月闻笛，笛声从桂花树下细细的吹来，诉说着中秋佳节倍思亲，月挂树梢。四更天了，众人都熬不住才散了。黛玉和湘云并没走，两人在凹晶馆说话，品谈陆放翁，东方朔，高雅又博学，两人在湖边又联起了诗，寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。花一般的女子，花一般的年纪，都是无父母的孩子，有很多的知心话互相诉说。
还有宝玉到栊翠庵，找妙玉乞红梅，妙玉赠送给每人一枝红梅，白雪红梅配佳人。人总是对美感兴趣，对文明的、有教养的有不可抗拒的喜爱，妙玉气质美如兰，颇有红梅品格，高洁，有傲骨。白雪红梅妙玉栊翠庵，这世上还有如此白璧无瑕的美丽吗？
从第八十四回，红楼梦的文风变了，变得没有神韵，看的少了，趁这个机会，再静下心来，不管是曹公所写，还是高鹗代续。红楼梦都是一部伟大的作品，流芳百世。
沁香对月
#人生只读一本书#如果人的一辈子只能看一本书的话，我推荐的是《易经》。因为它人更三圣世历三古，只有它能真正称得上是群经之首、大道之源。首先，易经的出现是中国上古比中国的汉字还要早至少三千年，以卦爻符号（也是汉字的早期萌芽之一）来认识推演万物关系，是真正的“无字天书”；其次，易经代表了中国在汉字出现之前以伏羲、周文王和孔子为代表的、很多代古代先贤大哲高度凝缩反复推演的集体智慧，是古代华夏民族认识、研判和改造世界的工具；再者，易经用六十四卦这个总纲式的宇宙代数式，来驾轻驭简地涵盖和映射无限的天地人万事万物，并且历久弥新屡试不爽，为历代各国大德所痴迷终生却又难穷其项背。黑格尔说：“《易经》代表了中国人的智慧，我一生中最大的遗憾就是没有完全学透中国的《易经》。”计算机奠基者莱布尼茨将二进制看作“宇宙语言”，但他的二进制系统却无法与后天八卦图建立联系，他只好得出这样一个结论：八卦图的内涵远非二进制数系可以完全模拟。荣格则在易经英文版序言中写道：“谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的易经。在科学方面，我们所得到的定律，常常是短命的或被后来的事实所推翻，唯独中国的易经千古常新，相延六千年之久依然具有价值，而与最新的原子物理学有颇多相同的地方……”
九易行客王雨剑
由大作家柯岩先生主编丶作家出版社出版的巜与史同在/当代中国新诗选》（上下卷），我会经常阅读。这套书辑录了新中国成立到2005年的所有知名诗作。我所著《毛泽东之歌》（原名巜咱们的毛泽东》），有幸与艾青丶郭小川等前辈的作品一道，列入此书中的“长诗存目”部分。
领袖诗人卢伟宗
《辞海》这本书是我常常想去翻翻看的。因为我平时比较喜欢看书，只要有书就会很乐意看，很多时候会遇到不认识的生字和不了解的词语，就想翻翻《辞海》看看，它会给出很好的很正确的答案，真的很有帮助。
《辞海》有很多种版本，虽然版本不一样，但是功能是一样的，和《新华字典》相似，但又比《新华字典》还要详细。《新华字典》是解释各种各样的字，《辞海》除了解释各种各样的字，还解释各种各样的词。
《辞海》是好几代文人呕心沥血千斟万酌的巨大著作，它容量很大，应用广泛，有新华字典、语文词典和百科词典的功能，它行文规范、图文并茂，色彩缤纷，气势磅礴，让人敬佩，是很值得翻看的大型综合辞典。
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《平凡的世界》
在读《平凡的世界》之前，我读过路遥的《人生》，二者同样是现实与理想的矛盾，爱情与生活的冲突。《人生》以爱情为主线支撑全书，而《平凡的世界》作为一部长篇小说，内容则更加广博，家庭、劳动、理想……《平凡的世界》所展现的是一个更为丰富的世界。
孙少安、孙少平两兄弟所代表的是两种不同的人生态度。《平凡的世界》讲述的就是一个追求理想又眷恋家园的过程。这是一个矛盾又痛苦的过程，他先是历尽艰难挣脱这桎梏，而后又不顾一切地回到了曾经束缚他的桎梏。他曾经的囚笼，成了他现在的信仰。这很可悲，也很真实。那些曾经在城市乡村之间苦苦挣扎，心中迷茫追求又反复的人们，是否也像孙少平一样？这是痛苦的，也是幸福的。
小说的结局似乎是悲剧主义。一开始读者所期待的有情人都没能终成眷属。润叶另嫁他人，丈夫残疾；少安妻子因病去世；晓霞被洪水冲走，少平毁容；金波再也没找到他心爱的藏族姑娘。晓霞死了，秀莲也死了，少安少平的爱情不得善终。全书都属于现实主义，只有结局路遥安排成了他个人的理想化。看起来孙家兄弟很可怜，但是他们只有爱情不够美满。如果说悲惨，《活着》中福贵比他们更为悲惨，他不仅失去了爱情，还有财富，家庭，亲情……所有人都死了只剩他一个。少安砖厂办的风生水起，马上奔小康；少平回归煤矿，等待升职。福贵已经成了行尸走肉了，而少安少平只失去了爱情，他们还有生活的希望，所以这是最好的结局。
郁达夫说：“文学作品，都是作家的自叙传。”路遥生于陕北贫困之家，因为贫穷被父亲过继到大伯门下，历尽沧桑坎坷，爱情不幸。他的出身决定了他写不出那种烈火烹油鲜花灼锦的富贵气象。同样，曹雪芹生于钟鸣鼎食之家，所以他能写出“笙歌归院落，灯火下楼台”“座上珠玑昭日月，堂前黻黼焕烟霞”的《红楼梦》，家庭的巨变又让他切身感受到了社会底层的艰辛。路遥的作品中，都有他自己的影子。少平想要进入城市逃离农村一如他想摆脱农民身份；高加林被黄亚萍抛弃一如他被初恋林红抛弃。这些都是烙印在他灵魂深处的片段，忘不掉，还时不时地痛。因此路遥在创作时这些东西就会自然而然地流露出来，跳出来提醒他所受过的伤痛，所以他的作品中主人公结局并不是和美圆满的。但是正因如此，才显得更加真实，因为生活不是童话故事，不可能都尽如人意。
《平凡的世界》所展现的就是一个平凡人对命运的抗争。为什么不试着去改变呢？假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，因为主宰你生活的，是你自己。被欺骗又怎样？你可以东山再起。
人们说，这是最好的时代，是属于中国的黄金时代。可是这一切，真如人们所描绘的那样美好么？如果仅有物质缺乏信仰，又比《平凡的世界》中物质匮乏却信仰坚定强出多少呢？那个时代，农民的信仰是土地，青年的信仰是知识；那个时代，人们食不果腹衣不蔽体却不放弃对知识的追求，而现在，人们告别贫困日渐富足却日渐迷茫精神空虚。应该感谢路遥，他燃烧了自己的生命，为自己的故乡黄土地写下一部著作，也为后人留下了时代的见证。即使遥远，也有文字忠实的记录下来，人们才能时刻警醒反思，才能创造出真正的“黄金时代”。
在读《平凡的世界》小说之前，我看过剧版。普通话方言夹杂，服饰土里土气，还原度很高。但是不知道是否因为时代差距太大，总给我一种距离感。而当我阅读原著时，那种距离感没有了，只剩下震撼与冲击。他们的形象，曾经无比模糊，如今甚为清晰；他们的感情，曾经困惑不解，如今甚为明了。《平凡的世界》让我直接清晰地窥见了七八十年代的陕北风貌。它是一面镜子，时代的镜子。没有比文字更直击人心、更有力度和深度的记录方式了。所有文艺作品改编成影视作品，很少有高于原著的评价。小说源于生活，高于生活，所以平凡的世界并不平凡。
《平凡的世界》没有写完他们的一生，我不知道他们今后的生活如何。但我猜，一定有苦有乐，有笑有泪，被击垮了也不放弃希望。正如欧·亨利说的那样：人生是个含泪的微笑。
熊猫阅读
其实都不是，因为你对讲好一个故事没有清晰的概念，在你的大脑中并没有建立一个合理的结构。你的思维是比较散乱的，而你读者先要对你的讲的话先理清，随后才能理解完整你整个意图。
而读者想要理清你的结构，还要取决于他的文化高低，大部分的人并没有很多的精力去你去介绍，这对他来说太费脑了。
当我第一次看到这本书的时候，大概是两年之前了。这本书我一直随时放在手边，从来没有离开过我。这本书就是《这样写出好故事》。
好故事的情节是怎样的？
这个主角就是你的生活中的洞察，这个主角就是社会中一个缩影，代表了某方面有特定象征的人群。
主角必须有目标才会行动，有了行动必定要制造冲突，故事的结尾一定至少要有一次反转，才会给读者造成一定的深刻印象。
好故事的结构是什么？
- 开头
- 中段
中段有个核心技巧，就是制造紧张感。一个是实际层面上的另一个是精神层面上的。
对我的启发
因为我喜欢看书和写作，看到这本书对我的启发很大，所以就成为了手边书。一本书能成为自己的手边书，一定是一本对自己长期有价值的书，分享三点关于选择好书的技巧。
选书技巧
其实在我看来，选择什么书的第一步先确定你的使命感。就是你所热爱的事业是什么？这个事业并不一定是现有的，你可以完全可以自己去创造出一个全新的点子。确定自己的使命感之后，随后去整理出完成这个目标需要什么能力，这个能力需要你每天读什么书就很清楚了。
第三步就是也是最重要的一步，一定要知行合一，多用自己以前所经历的和现在行动的情况，去对照书中的理论观点，看有什么出入，为啥有出入？
成长伴书行
在书房，我常常翻翻看的书实在不少，最喜爱的是巜毛主席诗词》，立意深刻、文采飞扬、书法飘逸，气势磅礴，充满个性与独特风格。
