03.01 有人說範曾是國學大師、書畫大師,為什麼卻有人說他欺世盜名,一文不值?

藝術圍觀




如果用“大師”的身份來衡量當代畫家範曾,我覺得,他還遠遠達不到大師的要求。

仼何行業,大師是幾百年、甚至上千年才能出現那麼一、兩位的曠世奇才。上個世紀,也就是20世紀,國內公認的、沒有什麼爭議的國畫大師僅僅才四位,分別為吳昌碩、黃賓虹、齊白石、潘天壽。

這四位之所以被稱作大師,是因為他們的綜合修養太深厚了,在詩書畫印等方面都樹立了典範,不但高出同代人許多,跟過往歷史上的書畫家比較,也有突出成就。

如吳昌碩,在書法上,把篆書推向了另一個高峰,在篆刻上,引領一代風潮,是西泠印社的領頭羊,在古詩詞創作上,留下了許多佳作,在80多歲時還勤奮寫詩。在繪畫上,更是以金石味和書法用筆入畫,畫風雄健、大氣、潑辣,扭轉了自清代以來的萎靡畫風。



齊白石全面修養也很高,他自詡詩第一,書法第二,繪畫第三,一輩子寫詩作詩,苦吟不斷。黃賓虹也一樣,也是在詩書畫印等方面有極高造詣的人,並且,他們在繪畫理論方面也有極高建樹。

如齊白石的繪畫當在“似與不似之間”,黃賓虹的“五筆七墨”,吳昌碩“畫氣不畫形”,潘天壽“有萬物,無畫人,則畫無從生;有畫人,無萬物,則畫無從有”。等等。這些畫論對當代畫家的創作依然十分受用。

跟這四位大師同時代的張大千、徐悲鴻、李可染、趙望雲、吳冠中等人,夠出名夠有成就吧,但把這幾人稱作大師會有很大爭議,主要原因是這幾人在繪畫之外的成就太小,影響力不夠。

範曾跟張大千,徐悲鴻,李可染,吳冠中等人比起來,都有不小差距,如果跟公認的四位大師吳昌碩,黃賓虹,齊白石,潘天壽來比較,他更沒有優勢可言,何來大師的資本?



範曾是畫了許多畫,出過許多著作,題寫過很多牌匾,獲得不少獎項,書畫價格也很高,但這些並不能證明他就是大師。

我們再來看他的畫。範曾的畫先用線條勾勒出外形輪廓,再用色彩在裡邊填色,這種畫法是連環畫的勾填法,並不是他獨創的,他沒有創新出一種新畫法,沒什麼說服力。並且,他的畫重複率太高。

範曾的書法鋒芒畢露,他想玩出書法線條“一波三折”的節奏感,但鑑於筆力和基本功不夠,書法始終顯得柔弱無力,圭角外露,這是書法的大忌。

範曾所謂的國學著作,實質上也是用另一種言說方式把古人經典重複了一遍,既沒有自己的新觀點,也沒有在時代語境下重新解讀,怎麼能算他的學術成果呢?

因此說,範曾是當代有實力的書畫家,對國學也有一定研究,但他距離大師還太遙遠。然而,他卻到處宣傳,自己是某某大師,說的好聽點,是他自抬身價,說的不好聽,他就是欺世盜名。


鴻鵠迎罡


其實,圍繞在範曾身上的爭議,有很大一部分與其書畫水準無關,只是因為他為人處世的方式和過於狂傲的性格。

人們常說,天才大都是很有個性的。範曾算不算天才姑且不論,但他的個性的確非常突出。儘管面對著諸多非議,範曾非但沒有收斂的意思,還不止一次地公開闡述“狂”和“傲”對一個藝術家的重要性,並自認為狂傲得還不夠。這樣的言論無疑與國人崇尚的謙遜美德相去甚遠,範曾成為眾矢之的也在情理之中。


範曾算不算大師我不敢定論,他自己把繪畫水準分為九品,自認為可以坐四望五,也就是大師級別了。範曾的這個說法得到了很多人的首肯,畢竟,當代畫壇能夠在國畫人物方面與範曾一爭高下的人確實不多。既然如此,為何還有那麼多人說範曾的畫欺世盜名、一文不值呢?這大概是緣於前些年引發廣泛關注的範曾“流水線”式作畫方式,這種毫無誠意的斂財手段飽受詬病,造成了很大影響。

客觀地說,不管範曾的為人如何,至少還是應該肯定他在國畫領域(尤其是人物畫)所取得的成績。儘管範曾說“敢與古今一切畫家比權量力”過於狂妄,他在當代畫壇的影響力還是不容抹殺的。

相比之下,範曾的書法水準似乎爭議更大。範曾用“清新俊逸”形容自己的書法風格,並自認為“不輕讓褚虞”,這個自信的確很難服眾。我個人認為,範曾的書法具備一定功底,但與其繪畫水準相去甚遠,花哨有餘,沉穩不足。無論是用筆還是結體,硬傷太多。網友戲稱其書法為“螳螂體”或“蚯蚓體”,確實很形象。

所以,稱範曾為大師,似乎很難服眾;但是把範曾貶得一文不值,也並非客觀的評價。我覺得,對於一個藝術家的評價,還是應該秉持相對公允的立場,這才是負責任的態度。

當然,以上只是驚龍軒一家之言,歡迎與大家一起交流探討。謝謝!


驚龍軒


我是一人。範曾先生是當代非常傑出的畫家,對國學有一定研究,書法有個人特色。

範曾先生,繪畫天賦超群,順應時代,善於處事。

國學,書法不能算大師,畫畫如果按照當今畫壇,確實可以稱為大師。

譽滿天下,謗亦隨之。

那就從三個方面,畫畫,書法,國學。來說一下我個人的觀點。內容有點長。

範曾說:畫分九品,正六負三,我坐四望五。

先看一下畫分九品的內容,可分為正六品與負三品

一品,謂之畫家,作品賞心悅目;

二品,謂之名家,作品蔚然成風;

三品,謂之大家,作品繼往開來;  

四品,已成大師,鳳毛麟角;  

五品,謂之巨匠,五百年出一位;   

六品,可稱魔鬼,從未看到。

負一品者叫痴,終身勤於斯而不聞道,不知美為何物者也;   

負二品者叫迷惘,探之愈久,其去益遠,與美背道而馳懵懵然不知覺也;   

負三品者叫惡棍,與美為仇寇,不共戴天,大體精神變態,心靈汙溷,與罪犯趨近,苟有審美法庭,絕對判處以死刑,立即執行,剝奪公民作畫權利終身。

畫分等級,古來有之

在公元500年左右的南朝時期,謝赫所著《古畫品錄》中提出繪畫六法論,和畫品。

繪畫六法論,現在成了很多繪畫水平不高的畫家的託詞。

謝赫品評了20幾位三國到齊梁時期的畫家,分成6品,也就是6等。這20幾位畫家都是著名畫家,謝赫是在高手畫家之中分高下,離我們普通大眾較遠。

範曾先生的“畫分九品”,比較符合我們現在大眾的評價角度。

正六負三,範曾先生說,我坐四望五。然而正六品,魔鬼,從未看到。

也就是說,在範曾先生人能夠達到的境界,最高是正五品。

非常的自信,甚至是狂妄。

不過這倒也符合,範曾先生整個人的風格。

那範曾先生,在畫壇,為什麼能這麼自信,這麼狂妄。

範曾先生現在在中國畫的地位,是極其高的。

1962年,24歲畢業創作,畫《文姬歸漢》輔導老師為劉凌滄先生,得郭沫若先生題長詩一首。

1977年新年,範曾於人民大會堂作大幅潑墨鍾馗,以喻正氣伸張,《人民日報》頭版報道。

40歲不到,就獲得如此殊榮。

這是一個非常非常厲害的履歷。

這是整個社會對他繪畫的肯定,1960到1970年代,繪畫教育並不如現在普及,眾多繪畫大家都健在,沒有點真才實學,僅僅拍馬屁是上不了臺的。

除了自身實力,還有師承,範曾先生特別善於為人處世。

繪畫恩師:蔣兆和、李苦禪、李可染、郭味蕖、李斛、劉凌滄、常任俠、尚愛松、黃均、宗其香、沈叔羊。

要追本溯源,沒有師承,平地驚雷,在當時的畫壇不行。範曾先生的師承也是非常非常不錯的。

上面說的都是他個人,那麼我們現在社會對範曾先生的畫的評價呢?

範曾先生的畫,也是引領一代畫風

學習和仿製範曾畫作的人,非常的多。

在世畫家中,畫被造假次數最多的肯定是範曾。

範曾先生的畫一直很受歡迎。

以各方面來說,範曾是傳統中國人物畫大師。

為什麼這麼說呢?

有一篇發佈於人民網網站上的文章

範曾:由齊白石《山水十二條屏》想起

其中

我深信不疑,齊白石是近代最有創造性的大寫意花鳥畫大師,他最卓越的學生李可染和李苦禪是我的恩師。……我們從未見到齊白石認真在中國山水畫史的叢林中漫步,也從未見到一幅齊白石認真臨摹宋、元、明、清前輩的作品,如果一定要稱讚齊白石的山水畫發展了傳統山水畫,那必然掉進盲從的深淵。

上圖為齊白石《山水十二條屏》,9.315億元成交。

我非常同意範曾先生的觀點,人不能全能,齊白石是大寫意花鳥大師

雖然範曾也不善於畫山水。但是如果喜歡中國山水畫,學習過和畫過的,都應該知道,齊白石的這個作品算不上山水精品。

範曾先生有這樣的觀點,那麼他論述自己,畫分九品我坐四望五。

四品,已成大師,鳳毛麟角;  

五品,謂之巨匠,五百年出一位;

如果只是中國畫一類,中國傳統人物畫,範曾的自我評價,算是客觀的。

因為中國傳統人物畫,實在是沒落太久太久了。

研究過國學,個性的字

範曾先生的自評

痴於繪畫,能書;偶為辭章,頗抒己懷;好讀書史,略通古今之變

不是國學大師

網絡中有一些範曾先生講文史的視頻。

讀了不少書,有自己的理解,但還沒有作論作著的地步。

稱國學大師,這個範曾先生肯定自己也不同意。

也不是書法大師

範曾題字的大帥府

鋒芒畢露,這個大帥府,範曾先生應該花了很多時間寫成的。

筆畫很乾淨,和範曾先生平時寫字不太一樣。

因為有的時候,他在畫上的字,非常的隨意。

看範曾先生字的整體特點,就是鋒芒畢露,想要提按筆畫粗細造勢。

畫人物畫,短線條,快速線條太多了。影響到寫字,影響到對字的審美。

範曾先生的字,看時間長一點,會累的。

以範曾先生,畫白描人物水平那麼高,對毛筆的控制非常厲害。

單就是自身性格和審美,他就把字寫成這樣,不過也挺符合他的畫的。

但是不要說範曾先生是書法大師。

如果不喜歡一個人,你可以試圖瞭解他。

如果喜歡一個人,你一定要非常解他。

以我僅有的知識,儘可能的客觀求真。歡迎大家一起討論,一起進步。

我是一人,喜歡書畫和藝術相關,關注我


一人筆記


是不是大師你得寫出點有價值文學的,文藝的,或是評論的著作,單看範曾先生的繪畫作品,沒什麼特別的創新,境界也沒什麼高度,一般。其它作品沒見有。所以還談不上大師,只能說在北京圈裡混個人熟,北京有很多這樣的人。郭德剛先生的相生在說學逗唱上還行但在形象設計就欠缺,17年上海春晚德雲社的形象設計太令我失望,我原本要看一下兩相的表現誰更好一些,結果……說來話長,別人給他們扣個冒子,郭先生因為能力強自願在冒子下掙扎,令人嘆息,強的一面在它的背面正是弱的一面,看來要想成為大師,僅憑歷練是遠遠不夠的。


王平70189116


在這個社會,每個人都有言論自由的權利。評論他人,應該要站在客觀角度去評論,不要惡意扭曲他人。

範曾作為國學大師,書畫大師,那麼他在這書畫方面還是很有成就感的,不然也不會被他人大師級別。

當然這只是一面,另一方面,有人說欺世盜名,一文不值,這可能與剛才書畫大師背道相馳,那麼為啥這麼評論呢?

有些人評論站在立場不一樣,所以他的言論自然而然不一般。


小羽網絡


範曾先生已成為真正的大眾人物,其作品具有較強的市場生命力,足以說明這一點。簡單評價範曾先生:才極高、人極傲、心極熱。



無論褒貶,範曾先生的作品在大眾的視野裡己存在了三十多年,已是當代我們藝術認知的一部分。

範曾先生曾撰文寫到:“大師決不是某些領導人的硬拔、評論家的妄評、拍賣場的黑箱作業所可以造就的。”


聽雨堂藝術觀察


一文不值,絕對誇大其詞,範曾書畫兼修,其程度和成就,都不是一般人能比!但要說大師也沒錯,大師也分等級高低!人云亦云比比皆是!我說範曾好,大家支持範曾,那也就是支持我,關鍵看我的位置能影響多少人!回到原點,大多數人認可未必是真理!


肖凱硬筆書法視頻教學


一個人是不是大師,不是你說、我說來定的,何況你我也根本也沒有評判的資格。大師應由時間來驗證,由歷史來確認。範曾是不是國學大師、書畫大師,每個人都有自己的看法,這個問題當下並不重要,應留到日後再來判定,重要的是你喜歡就學習,不喜歡就遠離,就這麼簡單!


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