许多人都在讲《西游记》中的长生不老，有的在讲蟠桃，有的讲人生果，有的讲唐僧肉，但依我看，他们都没有跳出情节，所以，只能当作是戏言耳！
前面我们已经提到，《西游记》这本书，看似不是什么圣人云云之类的书籍，却也在以故事传道。
所以，这贯穿全本的长生不老如果没有讲出任何的经义，那就只是根据情节的胡乱猜测，也不是《西游记》给我们揭示的“道”。
今天，我就带大家来扒一扒长生不老真正的深意。
所谓长生不老，一般是指青春永驻，永不老死。迄今为止，估计也没有哪位人真正做到。因此，《西游记》在长生不老的问题上，尽管穷尽极巧之能事，但终究也是不可多得。就比如，各路妖魔求之不得，人间君王求之不得，平民百姓更是难以想象。但至少有一位他做到了，那就是孙悟空。
大家一听到这，肯定会不屑地说一句:“切！谁不知道，还用你说，孙悟空那么多蟠桃，金丹吃了，不长生才怪！”
但今儿个，还就得我来说道说道，因为你只知其一，不知其二。
《西游记》的开篇诗讲道：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”造化即福报；会元即时间单位，1会=10800年，1元=129600年，其实就是长久的意思；功即法门；释厄即脱离困境。
这句就明明白白的告诉我们，书中讲的不是什么可望而不可即的东西，而是看得见摸得着的长久法门。
由此来看，我们有必要对长生不老作一下解读。
表面上，它是指人们狭义上所说人的寿命。但本质上，它指的却是广义上所说的万物长久。照此说来，宇宙天长地久就是长生不老，功业永垂不朽也是长生不老，香火代代相传也是长生不老……
总之，看《西游记》需要明确的一点是，长生不老看似是一门玄之又玄法术，实则是人、事、物三者的长久之道。法术不过是表象，道才是本质。
再回到孙悟空，凭什么说他就长生不老了？因为孙悟空不仅寿与天齐，更重要的是心地通彻。
关于孙悟空，我们可以把他的长生不老之路大致划分为三个阶段。
第一阶段是跟随菩提祖师那段日子。那时候，孙悟空“术”“道”兼修，但因为修心不够，得“术”而遗“道”，得“形”而忘“意”。
第二阶段是离开祖师到被压五行山的那段时日。那时候，孙悟空更痴迷“法术”，以至于离道甚远，被困囹圄。
第三阶段是五行山脱困到取得真经的那段日子。那时候，孙悟空又重拾本心，修身养性，终得长久。
看看，像孙悟空这样灵敏尚不能顿悟长生不老的玄机，那一路上的愚痴的妖魔和众生，又怎么能明白？他们到死，头脑中也还是“吃一块唐僧肉就可长生不老”的执念。可悲！可叹！
所以，孙悟空是幸运的，但它也是普通的。全书用了一百回讲了一只猴子的成长记，不就是在告诉我们，只要懂得修心养性，凡人一样能得到真正的长久法门。
《道德经》有句话叫“不失其所者久，死而不亡者寿”。就是说，不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存，才算真正的长寿。
且看，那追逐长生的始皇帝早已离我们去，但他留下的一代伟业，却时常被人提起。那七十三岁的孔夫子早已溘然长逝，但他留下的一家学问，却被世代效仿？
所以，真正的长生是生生不息，真正的不老是永垂不朽。人生总有限，功业总无涯，这才是《西游记》是要教我们的长久之道，也是长生不老的真正涵义。
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