“這才是中國往事，而不是《黃飛鴻系列》”
電影《霸王別姬》是一部受到世界矚目的中國電影。我們可以認為導演陳凱歌通過這部電影從而在國際上被人熟知，而這部電影也是陳凱歌導演生涯中的最高峰。影片獲得戛納電影節金棕櫚獎，還有奧斯卡最佳外語片提名等等。
這部電影改編自李連安的同名小說《霸王別姬》。它探討了20世紀的大半個時期內中國社會動盪對其人民的影響。這部電影用中國傳統京劇中的兩位明星來說明這一點，以此同時，有一個女人站在兩位京劇明星之間，更加展示了中國人民在動亂中所面臨的困境和挫折。而這才是真正的中國往事。
這部電影以一個“三角戀“為中心，涉及兩位京劇演員和一位前妓女，以此為情感衝擊的鏡頭，通過這種鏡頭，人們可以看到和想象20世紀中葉中國主要的歷史事件，並清楚地揭示了當時人們的生活狀態。電影通過時間段的結構，由遠及近展示歷史背景，以此來探討了社會、生存和愛情的主題。
這部電影從一段對話中開始，程蝶衣（張國榮飾）和段小樓（張豐毅飾）兩位曾經的京劇明星走到舞臺中間準備表演，只是此時已經是物是人非。
程蝶衣是一個柔弱的男人，在他還是個男孩的時候，通過京劇的訓練，他被訓練成一個女人的樣子，象徵著藝術的侷限性，也展示了程蝶衣被作為一個對象來展示藝術在現實世界中所面臨的阻力和侷限性。
電影鏡頭開始閃回到了蝶衣小時候。這時我們看到當名叫小豆子的小男孩被帶到京劇戲園學徒時，而關師傅拒絕接受他，直到燕紅（他的母親）砍掉了小豆子先天的額外手指，並用拇指上的血跡印在合同上簽字了才被接受。這象徵著小豆子為了接受訓練而忍受的苦難; 它也預示著這一過程中的眾多挑戰，他都必須遵循。就如我們看到的，關師傅與燕紅簽訂了一份為期十年的合同，期間小豆子的生命和收入都歸師父所有，以換取學徒的機會。
一開始我們說這部電影是為了說明20世紀中葉中國人民在社會動亂後的挫折感，就反映在這裡——戲園子裡面條件極其艱苦，他的多餘的手指被切掉，這是多麼巨大的痛苦，小豆子必須學徒十年，卻無法看到任何回報，除了嚴格的規矩，就連他這個人也是他師父的，師父可以對他做任何事，一沒做好就是嚴酷的打罵。
小豆子因為對逍遙自在的渴望而試圖逃跑，可是當他在附近的戲院裡面看到了真正的京戲。戲臺上的霸王英勇剛強，虞姬柔情似水的嫵媚之中帶著堅定。讓小豆子忽然想起了自己的京戲夢。那些人是受了多少的打多少的罵，才能成了角兒啊！一瞬間他在心裡做了個決定，無論未來的路多苦多累多痛多黑，他都要堅定地走下去，不再有怨。
回到戲園子，小石頭被殘忍地毆打，因為他允許小豆子逃跑，小豆子回來後也受到了嚴厲的懲罰。但生活和自由比這一切都重要，小豆子為了繼續當學徒就只能強忍著。為了安慰自己，他結交了學徒中的“小頭頭“小石頭，他們都把自己視為最有才華的人，並結下了深厚的情誼。
正式的演出開始了，小豆子被選為花旦（女主角），而小石頭被選為生（男主角）。後來他們受僱於一家戲班子，並給他們起了新名字，小豆子變成了程蝶衣，小石頭變成了我們在電影一開始就認識的段小樓。（下文同）
在這部電影中，很多人因為受到毆打而哭泣，這象徵著這個民族的痛苦和痛苦，這也是程蝶衣渴望從這種囚禁中獲得自由的原因。在一次訓練過程中，程蝶衣沒有說“我本是女嬌娥，又不是男兒郎“，而是潛意思地說“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”。這反映出他對外面世界的渴望已經達到非常地程度。
可是由於程蝶衣的性別認同問題，戲班子的未來面臨著風險，為了確保戲班子的安全，需要立即進行補救。解決這個問題的辦法非常可怕，他的朋友段小樓把一根菸鬥擰到他的喉嚨裡，直到程蝶衣因為菸斗吐血不止，只好痛苦地說：“我本是女嬌娥，又不是男兒郎。”
菸斗被用作一種物品，象徵著當權者用來強迫受害者服從，為他們服務的強制手段。有了這樣的懲罰和折磨，一個人別無選擇，只能服從。這是我們第二次面對這樣殘忍地血液，因為生命在血液中，每當你遇到血液，就會有恐懼，因為它對生命構成威脅，也帶來不確定性，就像在未知的黑暗中冒險。
在一次演出結束後，程蝶衣被召去單獨會見太監張公公，張公公在會見時貪婪地看著他，並在這個過程中對他進行性騷擾。從太監的行為來看，很明顯，當權者和有資源的人不會去關心其他人，這就是為什麼他們以無法形容的、令人厭惡的方式行使這一權力，從而損害他人的尊嚴，最後受害者就連哭訴他們所面臨的困境，哪怕是向最好的朋友傾訴，都很困難。從這個事實可以看出，蝶衣非常渴望與之親近的朋友分享他自己的感受，但是最終他什麼也沒法說，包括太監對他的所作所為、為什麼只有他一個人被召見。
此外，當蝶衣注意到街上有一個棄嬰，他很想把他帶走，但是他的主人勸他不要這樣做，因為他們無法知曉左右每個人的命運。人們似乎只關心他們自己，不去想他們周圍的人，甚至像那個嬰兒一樣的無辜的人，他們不能為自己說話，不能為生存而掙扎，就像許多人在生活面臨困難時會做的那樣。為做這類工作而接受的教育會使你變得冷酷無情，把你排斥在正常的生活、社會規範和文化之外。
在舞臺上，成年的蝶衣逐漸愛上了小樓，兩人的關係開始變得微妙。可是小樓喜歡上妓女菊仙，並向菊仙求婚，之後為了讓菊仙不再賣淫而訂婚，結果本就感情深厚而微妙的兩位京劇明星之間發生了爭執，最終他們吵了起來。
蝶衣由此開始墮落，接受袁世卿（袁四爺）的邀請後，蝶衣為了克服自己的挫折感，開始吸食鴉片，這象徵著人們為了擺脫痛苦和恥辱而犯下的罪行和錯誤的決定。我們也看到一些日本士兵毆打中國人，使得憤怒小樓拒絕表演京劇《霸王別姬》，這導致他被送進了監獄。他的自由被蝶衣買走了，他們沒有遵從協議。
在劇中，人們看到了背叛和很多不真誠，因為人們沒有遵守承諾，因此他們傷害了協議中的各方。這是一場權力之爭，反映了日本政府退出後，中國經濟因爭奪權力和地位而發生的動盪，從而導致中國經濟下滑。
當蝶衣因叛國罪被捕後，他在政府的演出結束後被釋放，賄賂腐敗的一面就顯現出來了。而在以此同時的一場衝突中，菊仙被擊中腹部，她失去了她的孩子。這個嬰兒是新生，是希望，是一個新的開始，但由於他們之間的鬥爭，它流產了。正是這種突然的死亡導致了中國的衰落。
在三方之間的這種複雜關係，說明了自20世紀中期第二次世界大戰以來，影響中國的重大問題。這三個演員被簡單地用來說明潛在的問題，例如，小樓在與蝶衣微妙關係出現的時候轉而追求菊仙時，背叛就出現了。這場使中國人民感到巨大痛苦的戰爭，是帝國主義的政策所引起的，其目的是為了獲得利益特別是生產資料，並以犧牲中國人民的利益為代價。
電影來到後半部分，戲班子變成了更大地社會環境，還有蝶衣訓練的棄嬰被取名為“小四“，聽起來就像”小死亡“，這是非常具有象徵意義的。它象徵著死亡或結束、也象徵著自由的終結。小四篡奪蝶衣的位置，前途未卜，菊仙在批鬥時被丈夫背叛拋棄後上吊自殺，從而使蝶衣與小樓得以重逢。
從電影我們看到的是一個充滿挫折的民族，他們受到壓迫，為發生在他們身上和周圍的許多事情而哭泣。中國人民一直經受著戰爭的摧殘，直到他們失去了所有的希望，這就是為什麼有孩子還在非常天真無邪的年紀就已經放棄了所愛的人。他們渴望被瞭解和信任，希望有人照顧好他們，給他們光明的未來。
最後社會動盪結束了，穩定了，當小樓和蝶衣終於可以被邀請重新上臺表演時，這象徵著一個更好的生活，這是中國人民的重生。這兩個京劇演員彼此也坦然接受了，互相原諒對方所說的和所做的醜陋的事情。蝶衣等這一次機會已經太久太久，他心滿意足了，於是他選擇像虞姬那樣為了霸王項羽，選擇自殺，讓自己成為永恆，這樣他真的做到了當初與下小樓地約定——“差一年一個月一天一點一個時辰都不算一輩子”。這就是劇中反覆出現的“不瘋魔，不成活“吧！。
哪裡有寬恕，哪裡就有成長，哪裡就有無與倫比的和平，這意味著每一個人都有義務相互寬恕，以便和睦、和平、團結和相愛。一旦做到了這一點，它將為發展鋪平道路，此外，它將很容易讓每個人繼續自己的生活。
文章首發於專業影評號：專業電影評論，謝謝您的關注
閱讀更多 影評最TOP 的文章
