真知堂上古史研究：《周易》是四書五經之一，我國古代重要文化典籍。據說，《周易》是文王姬昌被商紂王囚禁時總結出來的卜辭，後世有“文王拘而演周易”之說。《周易》泰卦第五爻卦辭曰：“帝乙歸妹，以祉元吉。”民國學者顧頡剛解釋說：“帝乙是帝辛（商紂王）之父，帝乙歸妹說的是帝乙把女兒嫁給西伯姬昌的事。”那麼，周文王真的是商紂王的姐夫嗎？讓我們看看歷史的真相吧。

周，是帝嚳之子后稷的後人，在後稷之子“不窋失官，餎於戎狄”十幾代人後，由古公亶父（姬亶）率領族人遷居商國西鄙岐山，接受周公封號，歷經四代數十年經營，翦商成功建立的王朝。

在經歷了無職無官，與夏商時期戎狄混居數百年後，周人終於贏得了中央王朝的封號。藉此封號，周公季歷東征西討，先後攻伐征服了7、8個部落古國，也因此為自己迎來了殺身之禍，被商王文丁囚禁而死。

後來文丁駕崩，帝乙即位不到十年也薨逝。帝乙之子帝辛，也就是商紂王，重新任命周公姬昌為西伯，負責征伐四方。

帝辛五十二年，周文王姬昌之子姬發，率領九國聯軍，兵發朝歌，在牧野打敗帝辛的軍隊。帝辛自焚而死，商朝滅亡，周朝建立，史稱西周。

按照顧頡剛老先生的說法，帝乙歸妹，說的是帝乙把自己的女兒嫁給周公姬昌的事情。這個觀點如果正確，那麼周文王姬昌就是商紂王子受（商王子姓，名受）的姐夫或妹夫了。

如果這樣，周武王伐紂，就是一場兄弟鬩於牆的內鬥！

要搞清楚這件事，我們必須對商周兩國的人物關係進行梳理：

商朝：

商王武乙，文丁，帝乙，帝辛是一脈相傳的關係。

周國：

周公亶父，周公季歷，西伯姬昌（後稱文王），武王姬發是一脈相傳的關係。

據《古本竹書紀年》記載：“武乙三年，命周公亶父，賜以岐邑。二十一年周公亶父薨”。也就是說商王武乙還沒死，古公亶父就死了。他的年紀應該比商王武乙要大。

亶父死後，其幼子季歷繼承了周公之爵位。並於商王武乙三十四年前來朝貢，武乙很高興，賜給他“土地三十里，玉器十件，馬十匹”，兩國的關係達到了頂峰。

季歷還迎娶了殷商的貴族摯仲氏的次女大任為妻，又稱太任。太任就是文王姬昌的生母。

“摯仲氏任，自彼殷商，來嫁於周，曰嬪於京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。”《詩經 大雅 大明》

文王之母太任

說到摯仲氏，就不得不說商王武丁。

武丁王是商遷都安陽後最偉大的君主，歷史上他統治時的商朝最為強盛，史稱“武丁中興”。

武丁有兩位賢臣，一名傅說，一名祖已。摯仲氏，就是祖乙的後代，姓任，國位於河南省駐馬店市平輿縣。

"祖己七世孫成，徙國於摯，更號摯國"《世本·氏姓篇》

大任作為商王朝貴族之女，一定不是自己跑到遙遠的陝西去成婚的。她的出嫁，應該和商王武乙拉攏新歸順的周氏族首領姬亶，季歷父子有關。

商王武乙在位三十五年薨逝，文丁即位。由於周公季歷到處征伐，武功過盛，文丁開始擔心了。於是，他先給季歷升官為西伯（商代的伯專門負責征伐，相當於戰區司令），接著就把他囚禁起來。

商王文丁十一年，季歷在塞庫這個地方鬱鬱而終。遠在西岐的太任，再也沒有看到丈夫歸來。

”王嘉季歷之功，錫之圭瓚、秬鬯，九命為伯，既而執諸塞庫。季歷困而死。“《古本竹書紀年》

季歷死後，兒子姬昌繼位為周公。此時按照商王朝的紀年法，這一年是文丁十二年。後來又被稱為周文王元年。

姬昌繼位一年後，囚死季歷的商王文丁也薨逝了，按照商代的說法，叫做”陟“。

文丁之子帝乙，我們今天的主人公登基稱帝了。

其實，商代的王，基本上都是以十天干為號的。十天干就是十日，分別是”甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸“。

以日為王名的習慣，早在夏朝就出現了。商湯伐夏桀，當時的人民苦於夏桀暴政，就有：”夏桀你這個太陽什麼時候滅亡，我要與你同歸於盡“的呼聲。

”夏王率遏眾力，率割夏邑。有眾率怠弗協，曰：‘時日曷喪？予及汝皆亡！“《尚書 湯誓》

在帝乙之前，還有若干位商王都被稱為乙。分別是：

商湯，號稱天乙湯。商湯之後的商王還有祖乙、小乙、武乙、帝乙。

但根據甲骨文卜辭，稱帝乙的，確實只有帝辛的父親帝乙一人。其餘的幾乎都稱王。

帝辛，又稱商王受，商紂王是周朝給他的稱號，或許就是後世所謂的惡諡。

看來，似乎帝乙確實是把女兒或者宗室的女兒嫁給了周公姬昌了。其目的就是為了安撫失去父親的姬昌，不讓他造反。那麼，事實真相是這樣的嗎？讓我們看看姬昌的妻子到底是誰，史料上有無記載吧。

《詩經 大雅 大明》記載了姬昌娶妻的全過程，很多學者把這首詩作為商王帝乙嫁女（妹）給文王的證據：

”文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。

文王嘉止，大邦有子。大邦有子，俔天之妹。

文定厥祥，親迎於渭。造舟為梁，不顯其光。

有命自天，命此文王。於周於京，纘女維莘。

長子維行，篤生武王。保右命爾，燮伐大商。“

看到沒有，文王娶妻，娶的是大邦之子，這個大邦就是商。當時周自稱”小邦周“，對應的商自稱為”大邦商“或”大邑商“。

“予惟小子，不敢替上帝命。天休於寧王，興我小邦周”《尚書 大誥》

"王今入大邑商。"《殷虛書契續編》

並且，“大邦有子，俔天之妹。”

俔，是好比的意思，這句詩讚頌文王新娘的美貌，好比天上的仙子。

由此看來，帝乙嫁女（妹）真實無虛。

後來這位女子被稱為太姒，她生了文王長子伯邑考和武王姬發。顧頡剛老先生的論證看來有幾分依據！但是，且慢！

問題來了，她為何被稱為太姒呢？

根據古代的命名方式，太姒這名字說明：文王之妻姓姒！和商王不同姓！

或許有人說，這和後代一樣，皇帝捨不得把親生女兒嫁給蠻夷，於是找個宗室的女兒嫁過去。但，稍微有點歷史常識的朋友都知道：姒姓，並非商王族之姓，而是來自另一個朝代之王族，那就是夏朝！

姒(sì)姓，中國上古八大姓之一。 與姬姓、姜姓長期通婚，姒氏、有蟜氏、有崇氏(鯀)、夏后氏、有莘氏、杞氏等國(部落)均為姒姓。

商湯滅了夏，所以太姒不可能是商王族或者宗室之女。再者，從文王娶親的喜氣洋洋來看，文王對這個妻子非常喜愛，“親迎於渭。造舟為梁。”禮遇甚隆。

況且，在本詩裡，已經寫明瞭新娘的國籍“纘女維莘”。莘，就是新娘的國籍。

莘，先秦古國名，就是夏禹時期的有莘（讀shen)氏。

著名的商代名臣伊尹，就曾經是有莘氏的滕臣。滕臣，就是古代陪嫁的奴隸，地位和丫鬟差不多。

“伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣。”《史記 殷本紀》

讀到這裡，我想大家都看明白了，

周文王沒有娶帝乙的女兒或妹妹為妻！他娶的是夏朝王族有莘氏的女兒太姒！

姬昌既然真的沒有娶帝乙之女（妹），帝乙歸妹這件事，到底說的是什麼呢？繼續往下看，真相即將揭曉。

按照“《周易》是文王被拘在羑（you)裡無事可做演繹八卦為六十四卦”的說法，泰卦第五爻爻辭“帝乙歸妹，以祉元吉”是大吉之兆。歸妹卦則說：

“六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月幾望，吉。”《周易 歸妹卦辭》

可見文王姬昌對於“帝乙歸妹”這事是視為吉兆的。

文王被拘，是帝辛二十三年的事情，此時是周文王三十四年。

文王被釋放，是帝辛二十九年的事情。據此推算，文王演周易時至少60歲左右了。

如果，他的妻子真是帝乙的女兒或妹妹，回憶起二十多年前結婚娶親的場面，面對現在被困於羑里、生不如死的命運，我想姬昌是怎麼也寫不出“帝乙歸妹，以祉元吉”這句話來的！

他只會痛恨自己的年少無知，又娶了商妻，中了商王的奸計！

那麼，“帝乙歸妹”這件事裡的帝乙到底是誰呢？

筆者認為;

歸妹的帝乙，就是商王武乙！也就是文丁之父，帝乙之祖父！

理由於下：

第一，姬昌之父季歷，確實娶了商王朝的貴女。而季歷的生活年代，恰好在武乙時代。

《詩經 大明》曰：“摯仲氏任，自彼殷商，來嫁於周，曰嬪於京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。”

姬昌的母親太任就是殷商摯仲氏之女大任。姬昌在被囚禁之時，想起自己的母親嫁給父親，給周人帶來了榮耀，因此有”帝乙歸妹，以祉元吉“之說。

第二：季歷在武乙時期，頗受商王朝青睞。他還曾經被商王賜以土地三十里，玉器十件，馬十匹。以姬昌當時被囚禁的慘狀來看，周人在武乙時期的狀態是最好的。此時的姬昌還沒有下定決心反商，還對商王朝抱有希望，所以才會尊稱武乙為帝乙。

第三，從帝辛之父帝乙稱帝開始，文王姬昌被囚時，商王的最高尊號已經不是王，而是帝。所以，作為商王朝臣子的姬昌，尊稱商王武乙為帝乙極為正常。

殷墟婦好墓玉龍

所以，顧頡剛先生所說的“帝乙歸妹，就是帝乙把女兒嫁給周文王姬昌”的說法其實是錯誤的。

真實的情況應該是，商王武乙為了安撫新歸順的周人首領古公亶父，不但封了周公，還把商王室宗族之女大任嫁給古公亶父之子季歷，以為盟好。

這段時期是周人和商王朝的蜜月期！

姬昌寫泰卦第五爻帝乙歸妹時，還沒有起意反商！所以，他認為占卜到泰卦第五爻，乃是大吉之兆，故稱之為“帝乙歸妹”，也就是“商王武乙把大任嫁給季歷”，這或許才是他想表達的真實情況。

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