《三國演義》說忠義，《水滸傳》也說了忠義。
雖說都是忠義，但執行的人群大不相同，《水滸傳》裡說的主要是山賊的忠義。
打家劫舍的山賊講義氣很正常，但他們把“忠”發揮到極致，這本身就是很大的諷刺了，諷刺官場中某些人還不如山賊。
的確，奸臣真不如山賊。
禍國殃民，山賊主要做了“殃民”的事情，奸臣“禍國殃民”做全了。
及時雨宋江率領的梁山好漢的忠義，對的是朝廷，而梁山泊除去宋江之外的一百單七人的忠義，對的是宋江。
實話實說，好漢們做的都不錯，沒有誰背叛宋江，李逵尤為突出，他最後被宋江騙喝了毒酒都沒計較。
李逵忠於宋江，但也有不滿的時候，比如在東京李師師處吃酒，李逵在外面站崗，他就不樂意了；遇到假宋江強搶民女，李逵也沒有護短，直接回去大罵，還要殺了宋江，等等。
李逵的突出，主要是他張牙舞爪，哪哪都有他，混了個臉熟。
每當說起李逵忠於宋江，我們都會說愚忠，其實他的愚忠不算嚴重，最嚴重的是書生本文要說的這位，單論起忠於宋江，他能頂李逵十個。
他就是宋江的救命恩人之一，浪裡白條張順。
張順，與其他大部分不曾與宋江認識的好漢一樣，都是從江湖人口中得知山東鄆城縣縣衙有個宋押司，因孝而馳名，並且為人仗義疏財，接濟了不少窮苦人和江湖落難之人。
封建社會，等級觀念相當嚴重，宋江雖然只是個押司，“一時為吏，終身為吏”的吏，但也算是讀書人，比諸如張順那樣的江湖人地位高，“士農工商”嘛，宋江也算是“士”了，站在“食物鏈”的頂端。
當然，他是頂端的最末端。
此處呢，需要說明一點，“士農工商”並不是地位高低，而是治理一個國家的四個方面（出自《管子·小匡》：“士農工商四民者，國之石民也。）。
只是呢，多數人平時沒有按照管仲的本義去理解，總是把“士農工商”當做地位高低來看，所以書生也這樣來說。
張順沒見宋江之前，內心也是會犯嘀咕的，宋押司真如江湖傳言那樣平易近人，把地位比他低的人當兄弟嗎？
當見到宋江之後，他的顧慮沒了，因為看到了李逵。
李逵也是官差，但他那種人還真不如魚牙子張順，李逵是混吃混喝，張順是有錢有工作，並且在自己行業裡是頂尖兒的人物。
宋江能把李逵當兄弟，也能把他張順當兄弟。
張順在當地和哥哥船火兒張橫同霸潯陽江，沒什麼前途，並且他內心渴望有一個能帶領自己走向更高平臺的大哥。
宋江，顯然是他心目中“大哥”最合適的人選。
因此，見到宋江，看清宋江是真心拿江湖人當兄弟之後，當場認了宋江為大哥，從此忠心追隨。
李逵認宋江為大哥，有崇拜，也有金錢的原因，而張順認宋江大哥，有的只是崇拜。
對宋江最為忠心，體現在張順數次立功上，江州生擒陷害宋江寫反詩的通判黃文炳、宋江病重去江南尋神醫安道全、生擒圍攻梁山泊的高俅、征討方臘期間為儘快打下杭州而孤身一人潛入湧金門扒城門被亂箭射死等等。
這些是張順的功勞，可以看出他每次都是在最為關鍵的時刻立功，並且是大功，滿足了大哥宋江，也助他脫離險境。
宋江有很多的不足，張順比李逵看的真切，但他始終不說，因為他忠於宋江。
這種忠，完全可以定位為愚忠了。
張順死的很慘，把守杭州城城門的守軍將為梁山所有軍士準備的踏弩硬弓、苦竹槍、鵝卵石等一股腦的全給了張順。
張順的屍體如何，相信不需要說了，慘不忍睹啊，身上每個部位都佈滿了弓箭等，跟刺蝟沒啥兩樣。
宋江面對戰死在征討方臘戰役中的好漢沒少哭，但哭的最厲害的一次就是張順被敵人殺死，宋江直接哭昏倒過去，之後還備辦白幡、祭物，與戴宗同到西陵橋上吊祭張順，讓僧人誦咒招魂。
曾勸宋江不要因好漢戰死而太過傷感的智多星吳用得知張順被殺後傷感不已，鐵石心腸的他都傷感了。
其他好漢也很傷感，難以接受張順慘死。
就連施耐庵自己都為把張順寫成慘死而不甘，為此還特意寫出了一段神話，說張順死後到了西湖的震澤龍宮，被龍王收做金華太保，留於水府龍宮為神，其後附上張橫的肉身，從江中走出一刀劈死了方臘之子方天定，之後再向宋江彙報，最後返回龍宮。
張順獨自出戰，是為了宋江久攻不下，這與像喪門神鮑旭那樣因貪功或搶功而死的好漢大不相同，都是忠，張順的更加純粹。
征討方臘結束，宋江等人還朝之後，皇帝追封張順為金華將軍。
只可惜，他的爵位無人繼承，他的哥哥張橫於返朝途中病逝，二人也無後代。
張家兩兄弟對宋江都是極為忠誠的，對國家也是忠誠的。
張順，比李逵聰明，但他卻活的比李逵簡單，不想錢，也不想酒，更不想對不對，只想怎樣去忠於宋江。
在忠於宋江這方面，張順做到了極致。
書生說：宋江作為老大，最喜歡李逵還是張順呢？一定是張順，簡單而純粹。
現實也是如此，作為下屬，只考慮忠於某人或者某個團體和好好工作就好了。
忍不了就辭職，千萬別多嘴啊，更不能像李逵那樣沒調查清楚就發飆，沒事給自己找事。
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