貓眼觀史

我是飛越滄海，我來解答這個問題！

太監的出現，是為了迎合和滿足君王的私慾而出現的一個特殊群體，在古代，君王佔有大量的女人，並把這些女人深鎖在深宮高牆內，禁止她們與男人接觸。但內宮裡有大量的粗雜活需要男人才能完成，必須得充入一部分男人才行。於是，為了防止進入後宮的男人沾染自己的女人有損帝王尊嚴，便把這些男人閹割掉生殖器官後充入後宮從事勞役。

最初，把服務於後宮的這類男人不稱太監，而是稱作內臣或是寺人。直到東漢時，才把閹割掉的男人統稱為宦官。隋唐時，太監這個稱謂才出現。是種官名，直到明朝時，才把宦官統稱為太監。

太監這個群體本是沒有男性功能的，也不會有正常的家庭生活，他們不可能履行丈夫的義務，所以，女兒家也不可能嫁給他們。

太監娶妻是發生在宦官勢力壯大之後才有的，宦官勢力經過東漢的崛起，到了唐朝中後期發展至鼎峰。這時的太監們權勢薰天，又大多富可敵國，於是，在權力和財力的支撐下，太監們內心原本最為軟弱最為敏感的那部分也就膨脹起來，娶妻充門面，以掩飾自己作為太監不能生育的缺陷，把女人作為一種擺設，滿足自己陰暗的心理。

有了權勢的太監，也不缺人來巴結，主動送上門來，像唐玄宗時炙手可熱的被封為驃騎大將軍的大太監高力士，不但娶妻，還娶的是當時高官呂玄晤的女兒。還有唐肅宗親自為寵幸的大宦官李輔國做媒，娶的是前吏部侍郎元希聲的侄子元擢的女兒作為妻子。

唐玄宗和唐肅宗這兩個奇葩父子，也就從他們這兒開始，唐朝就一直陷入宦官之亂，直到改朝換代。

這類宦官仗著權勢娶妻，還有宦官是為了自身情感的需求娶妻，畢竟，宦官也是人，也有正常的情感需求，他們娶妻是為了有人能更好的照顧自己。

也有太監憑著權勢和財富娶了妻子，由於自己不能行使男人的權利，會做出些變態的行為，通過折磨女人的肉體來滿足自己無法通過生殖器官來發洩的慾望。

在皇宮裡，常會出現太監和宮女結伴生活，稱作“對食”，對食也就是兩人只能做些相對著吃飯的行為，這就純是精神上的藉託。宮女和太監其實都是可憐的人。被迫進入皇宮，多數人都是孤獨終老。

太監和太監之間也會常發生爭風吃醋，如明朝的大宦官魏忠賢剛進宮時，是得到了當時的太監魏源的提攜，當時魏源和天啟帝的乳孃客氏就是一對對食，後來魏忠賢又加入了進來，構成了三角戀，最後魏忠賢把魏源整倒了，自己獨佔了客氏，魏忠賢能夠權勢薰天，也靠客氏出了很大一部分力，作為天啟皇帝的乳孃，客氏的權勢也非常的大。直到崇禎即位，才把他們剪除。

太監娶妻，對於女人來說是痛苦的，嫁進門的那天就成了活寡婦。男人成為太監多是由生活所迫，而女人之所以嫁給太監，一樣也是由於生活所迫。太監這個群體的存在是封建社會野蠻反人道的體現，萬惡的封建社會造成了這種特殊人群的存在。

飛越滄海新史觀

太監也會結婚，不過能夠娶妻置辦家產的大多數是有一定地位和權勢的太監，太監娶妻歷代都有，不足為奇。在皇宮裡由於特殊的身份，耳聞目睹皇帝和后妃之間的事，更會對其產生刺激作用，從而誘發慾望。

雖然這類人的外表器官被去除，但他的男性意識和體內性腺還是存在的，在外界因素的影響下，再加上長期壓抑扭曲的心理，性意識有時會發展到比常人還熾烈的程度。

秦末的趙高自幼被閹割，但他有乾女兒，可見他娶妻成家應該是有可能的，從漢代開始，宦官娶妻的記載就越來越多，到了東漢中晚期，得勢有權力的宦官，娶妻成家是標配。

雖然宦官或太監娶妻為歷代明令禁止，但有資格條件娶妻的都是皇帝身邊的人，受到寵幸，往往皇帝睜一眼閉一眼，這樣條令就成為空文，太監娶妻變得司空見慣，並且成了某些人貪圖富貴的捷徑。

比如唐玄宗時的高力士，看中呂玄晤的女兒，娶過來之後，呂從刀筆小吏立即被賜任刺使；肅宗時權閹李國輔娶元擢的女兒，老丈人出任梁州刺使；隨明英宗北征瓦剌時，太監吳誠陣亡，他老婆姚氏還得到撫卹，皇帝劃撥了一大塊莊田給了她。

說到太監娶了老婆幹嘛，除了彰顯自己的富貴，就是滿足其心理和生理上的佔有慾望，他們因為身體的殘缺，雖然有性的要求，發洩其慾望的方式也勢必是病態的。

比如明代太監侯玉的寵妾白秀，她改嫁之後透露侯玉和她同房時，總是對她又抓又咬，直至精疲力盡為止，顯然他有性的需求，只是鬱結在胸無法發洩。

另外的辦法無外乎借用工具，明崇禎年間田貴妃故意讓宮女抬轎子去見崇禎，崇禎感到奇怪，問為什麼不用太監。田貴妃出於挑撥皇帝和周皇后關係的目的，告訴崇禎宮裡的太監和宮女亂來，特別是周皇后的太監最厲害，所以對太監她避而遠之。

崇禎知道後，立即搜查皇后的坤寧宮，果然搜出了許多太監使用的各種“成人工具”，但田貴妃也被人反告，說她宮裡一樣如此，崇禎繼續讓人搜查田貴妃的住所，果不其然，同樣也發現一批那種東西。

這段記載說明當時這種事已經在宮裡是公開的秘密，太監行事借用工具也是盡人皆知的了。

看遍山川

這個問題三哥來回答。太監也是人，是人就有情感需求，雖然因為被閹割了，不能進行正常的性生活，但娶妻起碼可以滿足情感需求吧。而且，事實上，有些太監還是有性衝動的。

宦官娶妻的歷史很早了。據說東漢的時候，已出現了“常侍、黃門，亦廣妻娶”的局面。這種現象，在唐代很盛行，唐代高力士，曾娶呂玄晤女國姝。唐肅宗還為宦官李輔國“娶故吏部侍郎元希聲侄擢女為妻”。據統計，唐代宦官娶妻者，五品以上的高層宦官佔49．3％，六品以下的中下級宦官佔50．7％。凡是有官職的宦官一般均娶妻養子，有的甚至不止一個妻子。

宦官勢力比較猖獗的除了漢唐，就是明代。明初洪武年間，朱元璋下令，太監不準有妻，凡是太監娶妻，則處以“剝皮之刑”。

但朱元璋的子孫沒有遵守這一制度，明代永樂、宣德甚至到了天順初年，太監因軍功或其他才能備受皇帝寵愛，不僅可以擢升官職，而且可以違例為其賜婚。宣宗賜給太監陳蕪兩個夫人。天順初年，英宗也賜給太監吳誠妻。太監吳誠不但有妻，而且有妾，其妾為姚氏。

自萬曆以後，太監大多與娼婦交好，並將其娶回，當時北京的坊曲即“西院”，已經成了這些太監的“外宅”。

清代同樣有太監娶妻的現象。道光年間，有“內監美丰儀者，頗得幸，既復為娶婦，使居南府中”。晚清太監小德張有四個妻子，發了大財的太監有年輕漂亮妻子的不只是小德張一人。

按說太監已經被“去勢”，不會有正常男人的生理需求，他們為什麼還要娶妻呀？歸結起來，原因主要有三個：

第一，生理上還有需求。有些太監雖然被閹割，但是沒有閹割乾淨，性衝動和性能力還保留一些，因此有性需求。比如明代太監侯玉，不但人長得俊美，而且妻妾成群。其中有一人，名白秀，為絕色佳人，與侯玉交好，成了他的寵姬。據白秀透露，侯玉每與女子交接，“則將女人遍體抓咬，必汗出興闌而後已。其女子每當值一夕，則必倦病數日。蓋慾火鬱而不暢之故也。”

有些太監為了恢復生理功能，吃一些牛、驢身上的助陽之物，蒐集民間秘方“進補”。

明代萬曆時期發生過這樣的事，“近日都下有一閹豎比頑，以假具入小娼穀道，不能出，遂脹死，法官坐以抵償”。

第二，情感上需要補償。很多太監出身低微，從小生活動盪，缺乏父母之愛，加上被閹割後又被人瞧不起，自卑心理嚴重，需要從外界獲得情感安慰。太監和大多數同樣在深宮中不能得到皇帝恩寵的宮女結合，可以生活上互相照顧，心理上互相安慰。

太監與宮女結成臨時“伴侶”，稱為“對食”，而宮女稱其所喜歡的太監叫做“菜戶”。為什麼叫“菜戶”呢？大概主要是宮女要幫太監做飯的緣故。

據毛奇齡《西河詩話》記載，宮女與太監成為配偶，在晚明已成一時風尚。假若宮女沒有相好的，就會被女伴恥笑，被視為“棄物”。

這種臨時“伴侶”，雖沒有發生嫁、娶行為，但他們“唱隨往還，如外人夫婦無異。其講婚媾者，訂定之後，星前月下，彼此誓盟，更無別遇，亦有暗約偷情，重費不惜”。甚至皇帝也常常問宮女們的菜戶是誰。

第三，顯示權勢的需要。封建皇帝認為太監無家無口，不會攬權，不會撈錢，但恰恰相反，出身低微、生理殘缺的太監更需要通過權勢來保持心理平衡，因此才會出現宦官專權現象。而像官紳一樣擁有眾多妻妾，正是太監顯示權勢的一種手段。

《末代太監秘聞——孫耀庭傳》中記載，“有的老太監，一輩子受盡各種屈辱，一旦有錢，就找個年輕妻妾．將自己受過的各種刑罰在妻妾身上施行。如有的太監時常將妻妾剝的一絲不掛，用香菸燒燙、吊打、針刺，皮鞭抽打，甚至吃飽了沒事，專門想方設法虐待妻妾的隱秘器官，手段之殘忍，無所不用其極。”

如果大家喜歡我的回答，歡迎點贊、評論，記得關注我的帳號哦~

聽三哥說歷史

太監被認為是人造的“第三性”，其歷史可以追述到奴隸社會。由於當時的奴隸主佔據著大量的財富，包括為數眾多的嬌妻美女，就不得不廣募男性奴隸來侍奉和管理。但又害怕家裡的女人耐不住寂寞，於是就“割其勢”，俗稱“淨身”，讓這些男奴，成為了不男不女的人。太監便由此產生。

既然太監已經不是男人，那麼，也就不會存在結婚娶妻的現象了。

但大千世界無奇不有，太監也有娶妻的時候。而且歷史上，太監娶妻並不在少數，似乎歷朝歷代都有過這樣離譜的事情發生。

（趙高劇照）

最早有記載的，恐怕要數秦漢時期的趙高了。《史記》中就曾記載，趙高不但娶了妻子，還收養了子女，“贅其婿閻樂，閻樂後弒二世”。有女婿，自然有女兒。到了東漢時期，太監娶妻現象就較為常見了，出現了“常侍、黃門亦廣娶妻”的景象。桓帝時，單超等人霸佔良家婦女，“多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人”。

唐之後，太監娶妻已成家常便飯，因為唐朝規定，凡入品的太監就可以娶妻成家，高力士就是一個典型的例子。高力士在30多歲的時候，已擔任了右監門衛將軍，是個三品官職。有個叫呂玄晤的人，混了半輩子仍然是個七品芝麻官，為討好高力士，就不顧女兒的感受，執意將容貌秀美、舉止嫻雅的女兒嫁給高力士。呂玄晤隨即被擢升為少卿，後出任刺史。在唐代還有一個權宦李輔國，被皇帝恩寵賞賜了一個老婆，他的岳父元擢為此官居梁州刺史。

雖然在明朝時，鐵腕治吏的朱元璋曾經禁止太監干政，還禁止太監娶妻，凡有犯者，處以剝皮之刑。但終究還是禁不住太監們私底下搞“對食”，結“菜戶”，最終屢禁不止，讓太監禁娶令變成了一紙空文。

太監娶妻的鼎盛時代應該是明、清兩朝，特別是那些位高權重，發了橫財的大太監，娶個三妻四妾，簡直就成了常規操作。而且這些太監的老婆個個還花容月貌，嬌俏可愛，知書達理。大太監魏忠賢就曾與熹宗的乳母客氏有私，並被記錄在《明史·魏忠賢傳》裡面。

（魏忠賢與客氏）

要說太監娶妻娶出了名氣的，恐怕沒有人能蓋過小德張了。

小德張分別服侍過慈禧和隆裕太后，身居宮內大總管之職，權勢滔天，腰纏萬貫，深得老佛爺信任。據說當年的小德張不但在宮中娶了唐姓妻子和兩個小妾，還在宮外娶了張小仙，併為她大肆造房蓋屋，儼然一副“金屋藏嬌”之狀。

那麼，為什麼太監們都樂於娶妻呢？

其一，太監們還是有一定的生理需求。

雖然太監已經淨身了，但與生俱來的衝動和需求是無法一刀斬盡的。尤其是部分閹割不盡者，抑或進宮後又後天發育的，通過各種手段，逃過了宮裡的檢查和發現。這種人儘管不是完整的男人，但潛意識裡的需求尚存，因此娶妻納妾。

當然，娶妻只是有權有勢，財大氣粗的大太監的專利，而對於長期生活在底層的太監來說，這種奢望是不可能實現的。於是，嫖娼宿妓就成了這些底層太監的選擇。這種現象，在明代非常普遍，“比來宦寺，多蓄姬妾”。甚至在《萬曆野獲編》裡，還記載了因太監欠下嫖資，被妓女入宮追討的醜聞。

其二，太監為了排遣寂寞。

眾所周知，太監不男不女，而且大都面白無顏，容貌秀美，聲音尖細，宛若女子。而一旦上了年紀後，由於太監們有生理缺陷，其衰老的速度會比常人更快，臉上難免溝壑縱橫，皺紋密佈，彷彿每一條皺紋都在向人們述說著太監的苦難。

而且，由於“淨身”的原因，太監們經常尿溼褲子，即便他們墊上厚厚的毛巾，依然無法掩蓋身上散發出來的惡臭。

這樣的太監在世上遭人嫌棄，被人白眼，尤其是老年太監，更顯得孤苦伶仃，形單影隻。因此，能娶上一個老婆，即便不能和常人一樣繁衍後代，但至少可以有人疼愛，擺脫孤獨心理，排遣寂寞。

其三，對太監自卑的一種補償。

正是由於太監們失去了男人的命根子，背上了這一極為尷尬的身份，讓太監們倍感自卑。即使少數太監後來位高權重，家財萬貫，但也無法治癒這種深入骨髓的自卑。於是，娶妻成家就成了他們唯一的選擇。即便如官拜太史令的司馬遷，在48歲時才遭遇宮刑，也對宮刑有切齒之恨，認為這是一種最“下作”、最“極致”、最“無顏覆上父母之丘墓”的刑罰。每當念及此事時，司馬遷仍不免心有餘悸，汗流浹背，何況無兒無女的太監了。

那麼，太監的妻子會做些什麼呢？

首先是裝點門面，讓所有人都知道，雖身為讓人不齒的太監，一樣可能妻妾成群，一樣可以成家立業，以顯示太監的權勢和成就。

其次是撫養養子。大多數太監在娶妻後，都會收養義子，交給妻子撫養，以承襲自己的衣缽，繼承自己辛苦大半生得來的財產。

最後是供太監們虐待。少數太監在娶妻後會成為虐待狂，他們會在妻子身上發洩自己的情緒，或者折磨，或者鞭撻，手段殘忍，花樣翻新，讓人髮指。

雖說歷朝歷代都有太監娶妻的現象，但終歸是眾多太監中的鳳毛麟角，絕大多數太監還是孤獨終老，孑然一身的。

（參考資料：《史記》《萬曆野獲編》等）

張生全精彩歷史

問君能有幾多愁，恰似一群太監上X樓。

雖然太監的生殖器官被閹割了，荷爾蒙不再分泌，但他原本就是男性，自然有些心理上的渴望。

太監分為兩種：

一種是在年幼的時候，因為貧困而被家人送到宮裡的，他們因為沒有接觸過男女之事，所以在閹割之後也不會有太多的渴望；

第二種就是他們已經成年，因為生活所迫或其他原因做了太監，早在進宮之前就嘗過了男歡女愛的甜頭，雖然沒有了生理機能，但是心理上是非常渴望的。

所以，第二類就成為了太監娶妻大軍的中流砥柱，也不排除第一類太監因為好奇心理嘗試的可能。

太監娶妻做什麼？雖然行動力不從心但是妨礙不了心理的策馬奔騰。

釋放壓力

太監是一個生理不健全的人，生理的殘缺也就導致了心理的扭曲。而且伴君如伴虎，在宮中的一舉一動都要小心謹慎，稍有不慎就會人頭落地。據說慈禧晚年頭髮脫落的很厲害，負責給她梳頭的太監經常因為弄掉幾根頭髮就遭來殺身之禍。

太監心裡的苦是不能隨便抱怨的，如果說出來就相當於藐視皇權，所以在這樣巨大的壓力下他們需要找一個人來訴苦。而且和他們處境相同的宮女也是需要宣洩壓力的，一拍即合兩個人就湊在了一起。

獲得心理的快感

正如上邊提到的，那些成年男子做了太監後，雖然生理上喪失了能力，但是心理還是非常渴望那種滋味的。因為不能身體力行，就會藉助一些器具折磨她們。

據說晚清太監李蓮英就曾娶過一個妻子好幾個小妾，每天晚上都要她們侍寢，甚至迎娶新妻的那些天都是徹夜笙簫。

嘗試新鮮感

那些在入宮前沒有這方面經歷的小太監，看著身邊那些老太監們一個個地娶親，出於好奇心作祟也嘗試一下，滿足自己的好奇心和新鮮感。

歷史紅塵

在我國曆史上，有一種特殊的職業，就是太監，他們為了謀求好的生活所以選擇做這個職業，但是從選擇這個工作開始，就會受到一系列的歧視，而且他們也沒有了兒孫滿堂的福氣。

太監一進宮會做閹割，實際身體上就有了一定的缺陷，而且他們從進宮之後會一直待在宮裡邊，不接觸外邊，所以心理上也會有一定的變化，和外邊正常的男性有些差異。在宮裡邊差事做的好的話也會進行升官，而且薪水也會多，錢一多加上差事輕鬆就會滋生想要更好生活的想法，所以有些太監會求主子賜個妻子，以此來互相安慰取暖。

這些太監娶妻之後有的脾氣好的會對妻子特別好，互相照顧，共度一生，唯一的遺憾就是沒有孩子。但是也有的太監比較變態，可能會娶得妻子打罵，甚至變態折磨，把自己在宮裡邊或者外邊受的歧視與委屈發洩在自己的妻子身上。

所以嫁給太監的女子也是很不容易的，她們只是古代封建社會的犧牲品，不能選擇自己的夫婿，不能選擇自己的生活，只能聽家人的，讓做什麼就做什麼，唯一的幸運可能是遇到一個脾氣好的不打罵自己的好人。

丫丫說史

我是薩沙，我來回答。

古代有錢有勢的太監，確實是會結婚的。

這主要是一個儀式。

太監其實也有孩子，一般是直系親屬，比如哥哥弟弟過繼來的。

有了兒子，自然要有老婆，不然怎麼成為一個家呢？

所以清末有權有勢的大太監，有的都會正兒八經的娶老婆，這是身份的象徵。

比如安德海，他是慈禧的心腹，在推翻肅順的政變中發揮過巨大作用。

當時安德海的勢力很大，人人都來巴結。

慈禧太后喜歡看戲，安德海就經常和北京的戲班打交道。

他認識一個還算有名的女戲子，是個單親家庭女兒，8歲就開始唱戲。

大家都知道，女戲子在清代多不是什麼正經人。

這個戲子貪圖安德海的權勢和富貴，故意和他走進。

另外一些拍馬屁的人，建議安德海乾脆娶了這個席子。

安德海這人有勇無謀，也沒多想，就決定這麼做。

於是，同治七年，安德海在北京最大的酒樓"一品香"大操大辦婚宴。酒樓的燙金囍字，就有6米高。

安德海身穿蟒袍，外罩禮服，頭戴花翎，滿面春風，頻頻地向來客點頭致謝。

慈禧太后聽說這件事，內心非常不滿，但仍然賞賜了一大筆銀子。

此時傳遍北京城，大家都說安德海仗著慈禧的寵愛，無法無天。太監娶妻不是什麼光彩的事，竟然也搞得這麼大。

慈禧得知民間的傳聞後，對安德海頗為不滿。

此時，正好慈禧和慈安又有矛盾。這邊，安德海一派的政敵山東巡撫丁寶楨，在山東抓住了安德海，發現他有很多貪汙索賄的事情。

山東巡撫丁寶楨向慈安太后請示如何處理，慈安回答：該太監擅離遠出，並有種種不法情事，若不從嚴懲辦，何以肅宮禁而儆效尤？著丁寶楨迅速派委幹員，於所屬地方將六品藍翎安姓太監嚴密查拿，令隨從人等指證確實，毋庸審訊，即行就地正法，不準任其狡飾。如該太監聞風折回直境，即著曾國藩飭屬一體嚴拿正法。倘有疏縱，惟該督撫是問。其隨從人等，有跡近匪類者，並著嚴拿，分別懲辦，毋庸再行請旨。

於是，丁寶楨就把安德海殺了。

慈禧對於安德海也頗為不滿，只是礙於他有很大功勞，不便於隨便收拾他。此次，慈禧也就默認了，由李蓮英接替安德海的地位。

安德海死後，他的家產都被親戚瓜分，那個假老婆也很聰明，撈了一筆錢跑路了。

其實，這女人也沒什麼損失。她除了名聲不好聽以外，還是處女，還撈到一大筆錢。

薩沙

海大富說過:太監是個不完整的男人，這副假鬍子能為我找回些許男人的尊嚴。

其實有沒有鬍子倒是次要的，最主要的是被閹割後的太監們，無法滿足自己的生理需求。

但是，從唐、宋、明、清的史料上我們不難發現，太監娶妻卻是一個普遍現象。

而且皇帝身邊的紅人不僅娶妻，娶的還是高官家的女兒，比如唐玄宗的寵臣高力士，就娶了御史大夫胡承恩的女兒為妻。

那麼問題來了，太監到底有沒有慾望？娶了媳婦回家後又能做點什麼呢？

不得不說，太監是有性慾的，但卻沒有發洩的途徑，所以只能過一些乾癮，具體說來，有以下幾個方法: 過嘴癮 太監沒有辦法進行正常性生活，但這黃段子卻是不離口，古代稱“黃腔”，其實就是意淫，過過嘴癮。

後世咱們如今不也有類似的人，在網上找女孩聊，一個意思，所以太監的媳婦要經受的折磨就是:每天有人撩，就是沒法付諸實踐，你說氣人不氣人。

用狎具

你問啥是狎具？就是假的那東東，古代叫狎具。 太監們沒有勃起的能力，可能有些實在是覺得妻子難熬，就想了這麼一個辦法。

其實娶妻的大部分是高級別太監，而低級太監只能在宮裡找宮女玩對食，其實也就相當於夫妻了。

文獻就記載了這麼一個事情，事情發生在明末崇禎朝。

田貴妃故意讓宮女抬著轎子見崇禎皇帝，皇帝看了說，怎麼不讓太監們抬轎子呢？ 田貴妃就說，太監們太噁心，整天在宮裡和宮女們亂搞。

崇禎皇帝就令人去田貴妃宮中，結果一搜查不要緊，各種型號的狎具應有盡有，皇帝都震驚了。

所以，被太監娶回家的女人，平日裡除了做一些正常妻子要做的家務，剩下的就是要承受丈夫的“嘴炮騷擾”和狎具，生活實際上是十分悲慘的。

關注明離子，看更多歷史故事。

明離子

人總是越缺少什麼就越想擁有什麼，越無法擁有的東西就越想去炫耀，太監娶妻也是這樣一種人性的表現，這個可憐的人群想用最原始的方式證明自己存在的價值，僅此而已。

不過看到這個有趣的話題，我還是打算仔細研究一番。

一、太監娶妻的原因

太監就是封建時代對人性的一種摧殘，也因此衍生出很多悲慘的故事，充分暴露出人性最陰暗的一面。不過今天我們不研究這些，就單純研究太監娶妻。

太監在古代分為兩種，一種是從小就被淨身，另外一種是成年之後進宮才被淨身，不過他們都有一個共同特點就是大多數來自於貧困家庭，因為沒有收入來源，養不活一家兄弟姐妹，沒辦法只能讓其中一個或者幾個進宮做太監養家餬口。

單從這一個方面而言，其實太監這個職業也沒有什麼見不得光的，都是靠雙手勤勞致富，沒有三六九等之分，可是在那個封建時期，男人還是會看不起不男不女的太監，於是太監從入宮開始就遭受冷眼旁觀，心裡不知不覺就萌生一些陰暗的想法。

隨著陰暗想法的滋生，還會產生為之努力的動力，所以少部分太監忍辱負重，默默前行，幹掉一批一批踩在頭頂上的官員，最終自己終於登上金字塔頂端，這個時候，有錢有權有勢，正常男人擁有的一切宦官都擁有了，最缺的就是他無法擁有的正常夫妻生活。

因為缺少，所以想炫耀，於是那些功成名就的太監就會娶妻納妾，弄得像一個正常大官一樣，三妻四妾，看起來倍有面兒，可是他們心底永遠還是孤獨的，因為有的東西，從來不是一個人或者一個妻子就能解決的，心靈的缺失永遠無法用物慾滿足，只有通過心靈淨化方可改變，可惜那時候的太監不明白這個道理。

於是由於自己心裡缺失或者有過陰影，從而就會產生一些變態行為，對自己娶來的妻子隨便欺負，對自己手下肆意打罵，想把心裡淤積多年的那種仇恨發洩出來，但怎麼發洩也沒法滿足內心的那種缺失。

古代很多宦官因此變得心狠手辣，明朝東廠、西廠什麼的，還有比如張國榮的電影《霸王別姬》裡邊的老太監，就是因為心靈缺失做一些傷天害理之事。

二、太監娶妻的歷史

太監娶妻最早的就是在東漢時期，比如有記載東漢的時候，已出現了“常侍、黃門，亦廣妻娶”的局面。從東漢逐漸發展衍生，到了盛唐，更是明顯不過。

比如唐朝的有名宦官高力士，曾娶呂玄晤女國姝，還有唐朝中期唐肅宗李亨身邊的宦官李輔國，更是唐肅宗直接為他“娶故吏部侍郎元希聲侄擢女為妻”，足以說明唐朝太監娶妻很正常。

根據資料以及數據統計，唐代宦官娶妻者，五品以上的高層宦官佔49．3％，六品以下的中下級宦官佔50．7％，此數據可以說明，對於那些功成名就的宦官，確實喜歡通過娶妻來滿足自己的社會價值。

到明朝，尤其是洪武年間，朱元璋很嚴格，堅決禁止宦官娶妻，否則處以“剝皮之刑”。因為政策原因，宦官娶妻暫時停止一段時間，後來朱元璋去世了，他的後輩不按照規定執行，又放開政策。

比如天順初年，英宗賜給太監吳誠妻，後來又賜給妾，其妾為姚氏。明朝時期還形成一種有趣的現象就是太監與宮女組成“對食”夫妻，所謂“對食”，從字面意思就可以理解，就是面對面一起吃飯，也就是說兩個人相互陪伴吃飯散步聊天之類的，恰似今天的大學生小情侶，你儂我儂，好不自在。

要說這種制度，原本還是很不錯的，既解決了太監與宮女心靈的孤獨感，又能夠開源節流，防止節外生枝，可是偏偏有的人就是不走尋常路，比如太監魏忠賢，與皇帝朱由檢的乳孃客氏組成對食夫妻。

客氏何許人也，那是皇帝乳孃，有一個這樣的乳孃，還有一個野心勃勃的魏忠賢，再加上兩人一起組合的對食夫妻，最終將朱由檢搞下臺，朝堂一片混亂。

所以說，凡事有好必有懷，關鍵就看這個度掌握的怎麼樣。掌握好了，就皆大歡喜，掌握不好，臭名昭著。

清朝太監依舊娶妻，比如晚清太監小德張有四個妻妾，說明這一傳統沒有落下。可是太監娶妻的用途是什麼呢？除了上邊所說的一起吃飯散步排解孤獨寂寞之外，好像就沒有其他用途了。

結語

俗話說“有人的地方就有江湖”，太監這一個特殊群體，在中國古代幾千年的歷史長河中，留下了悲哀，但也詮釋了什麼是江湖與什麼叫做“心不狠，站不穩”。

在可憐之餘，我總喜歡透過現象看本質，人的劣根性有時候就是因為缺失與憤恨導致，如果我們可以從小克服這些問題，讓它扼殺在搖籃裡，我們將會變得更加善良，人生也會更加光芒四射！

嗔痴歷史觀

歡迎打開歷史寶藏。

太監是皇宮中的一群特殊人群。

皇上三宮六院七十二妃的，自己肯定也沒有那麼多精力去讓這些美女雨露均霑，於是這些怨女很容易和宮裡的男的廝混，如果太監作為一個正常的男的，那對皇帝來說是個不小的威脅，所以就有了太監這個不男不女的存在。

在古代想要成為太監，一個重要的手術就是去勢，就是將帶有男性特徵的獨特身體系統破壞掉，目的只有一個，讓深宮裡的皇上放心。

所以理論上，太監是身體殘缺之人，不能有正常的生理反應，還是挺可悲的。

但是在宮裡，還是有太監會與宮女走到一起，如《甄嬛傳》中的蘇培盛與槿汐，兩個人就逐漸走到了一起。

其實人都是需要有一種感情寄託的，太監也不例外，也希望有個人能聽自己說說話，陪著自己。這種太監和宮女的結合，有一個專門的詞叫“對食”。

既然有一個專門的詞彙，說明這絕對不是一個兩個的現象。

太監和宮女，都是深宮中的比較悲慘的群體，相互之間最容易同病相憐，並且低頭不見抬頭見的，也容易日久生情。

兩者走到一起之後，太監幫著照顧下寂寞的宮女，而宮女也可以幫著太監縫縫補補，端茶做飯，正如平常人過日子一樣，不亦樂乎。

關鍵字: 娶妻 太監 歷史