3月24日
濟南的冬天26：換過第一個部件就不再是原來的船了，只是我們還當原來的船用，就將錯就錯。
段勇：把不同的船當成同一只船是一種抽象的方法，沒有這種方法我們就不能認識無限的宇宙。愛因斯坦說：”世界上最不可思議的事情,就是這個世界是可以思議的。”
風中的青袖衫：所謂悖論，所謂解釋，無非就是用一種想法代替或者充實另一種想法。
段勇：對世界的解釋需要不斷創新，理論會越來越完善，於是人類認識世界和改造世界的能力會越來越強。
之然2：哲學說到底就是看看誰更會狡辯。
段勇：說的有理就容易讓人接受，純粹狡辯就會讓人反感。大浪淘沙，狡辯只能一時得勢，歷史會記住那些理性的智慧。
白禮服黑婚紗：古希臘就是在各種狡辯中度過的，都坐在地上空想，誰更會狡辯，誰就更權威，直到有一天，一個人拿著兩個鐵球走上了比薩斜塔，才結束了這種近乎無恥的證明方式！
段勇：理論需要與實踐結合，同時，實踐離不開理論的指導。
26日
元寶29848111：人從小到老，身體的細胞不知更新了多少次了，難道就不是原來的人了？
段勇：人的身體和思想都在不停地變化，我們經常說“像換了一個人”，事實上確實換了，一個老人和一個小孩當然不同，今天和昨天都不一樣，但差別有大有小，我與昨天的我差別小，我與其他人差別大，因此會認為我還是我，我不是別人，而且我的變化有連續性，我是從小時候的我變來的，不是從別人變來的。
27日
guanhh1：其實絕大部分所謂悖論，都是搞哲學的想出來的，沒有哲學就沒有了悖論。
段勇：你的意思是說，沒有醫生，人就不會生病。
陳戰時錢藝識陰陽五行八卦：船已經不是原來那個船了，但是如果人身上每個原子都換了人還是原來那個人。
段勇：原子換了沒事，但細胞和染色體的更新會有變化，端粒會縮短，所以人會衰老，青春不再。更重要的是人的思想會變化，甚至可能是脫胎換骨的變化。經常有人說，原來的我已經死了。
鋼鐵心臟624：小編同志，您拿著圖紙來修理。修補十艘都好。是不是打算不給專利了？老夫身邊的狀棍朋友隨時可以搞得您褲子都穿不上的喔。[捂臉][捂臉]
段勇：一般的修理應該不需要專利。專利是對一種創新的認可，創新是一種思想，不是物質，船是物質，物質隨時都在運動變化，體現為文字的思想可以長久不變。
鋼鐵心臟624：其實我也是半桶水，但根據理論，那裡壞，補那裡。不依照圖紙，用神馬木在神馬部位，能保障到船的牢固程度跟過往一樣牢固嗎[捂臉][捂臉]所以作為思想可以不受侷限，但實際應用上，還需要經過時間的推敲的。
段勇：是的。思想是抽象的，簡單的，物質是具體的，具體的物質是無限複雜的。修理的過程看著與圖紙一樣，其實可能不一樣。修理後的船看著與修理之前一樣，實際可能不一樣。
帝最壞：哲學的誕生，生理學-心理學-哲學。雖然處在進化的高級形態，但是它還是要服務於基礎-人類身心健康所必需的安寧祥和。小編是不是這個道理？
段勇：很正確！安寧祥和需要主觀和客觀兩方面的條件。把不同的船當成同一只船是為了讓認識簡單化，沒有這種簡單化，人被複雜的世界搞得暈頭轉向就不能安寧祥和。但簡單化是有風險的。如果船的零件換了導致質量問題，但我們還把它當成原來的船，那麼航行中漏水或失控，人的性命堪憂，就談不上安寧祥和了。所以為了安寧祥和，既要把修理前後的船當成同一只船，又不能當成同一只船。
累不累一場醉：哲學已死。
段勇：我們應該一起努力，拯救哲學。
呼倫貝爾的風笛：人不能兩次踏入同一河流。
段勇：對，是這個問題。人既可以又不可以兩次踏入同一條河，從主觀上可以，從客觀上不可以。
段勇：我們還可以說，人不能兩天開同一輛車。昨天這輛車胎壓正常，今天胎壓不足了，有可能在高速上爆胎，如果你不當回事，還認為它是昨天那輛車就麻煩了。
29日
古道西風瘦42406376：據說120天以後人身上的細胞都會代謝一遍，也就是說120以後的你已經不是120天以前的你了。
段勇：不用120天，說不定哪一天你突然看到一個商機，然後一夜暴富，你還是原來的你嗎？
牛膩膩2：船是一個整體，換了一個部件就融入這個整體裡，是船的一部分。
濟南的冬天26：這個解釋比較符合日常生活。原來的部件再拼成一艘船，雖然每一個部件都和老船剛出廠時是同一個，也不再是那艘船了。
段勇：說它是原來的船也是可以的。但新部件組成的船也可以看作同一只船，這樣在認識上會造成混亂，就像兩個人重名一樣。所以還是要區分一下到底哪一個是原來的船，這種區分主要是認識的需要。
牛膩膩2：會變必然是有時間上的參照，既然探討到時間的作用就必須考慮時間上的延續性。船是一個整體，更換的部件融入船這個整體中，成為船的一部分，並沒有影響到船的整體性質。
段勇：有沒有影響很難說，如果船舵的傳動齒輪更換了，但新齒輪的強度有問題，後果不堪設想。
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