曉妹世界觀
在民國初年的歷史舞臺上，有兩個秀才出身的新星冉冉升起。兩個人分處中國南北兩端，卻都坐擁著雄厚的實力。因此，當時民國的輿論經常將兩個人相提並論，稱之為“南陳北吳”或“南北兩秀才”，這兩個秀才就是吳佩孚和陳炯明。
能被共稱，這兩個人到底有什麼共同點呢？
第一，兩個人都是軍閥。吳佩孚實力尤為雄厚，他是北洋軍閥直系的領袖。巔峰時，直系曾佔據除東北外幾乎中國整個北方地區。麾下的直軍直接繼承了袁世凱北洋軍的老底子，直軍訓練有素，裝備精良，再加上吳佩孚卓越的軍事才華，直系打遍天下無敵手，隱隱有一統全國之勢。
而一直以來以反革命軍閥身份出現的陳炯明，曾擔任廣東省省長兼粵軍總司令，是南方實力最強大的軍閥之一。同時，他也是孫中山廣東革命政府最主要的軍事威脅。黃埔軍校學生參與的兩次東征，征討的目標都是陳炯明的部隊。
第二，兩個人都是憲政的支持者。1920年，吳佩孚率領直軍打敗皖系段祺瑞後，就曾主張召開國民大會，制定憲法，實行憲政。與此同時，1921年，陳炯明也發表了“制定憲法，建立永久和平之基”的通電。
第三，兩個人對共產主義的態度出奇一致，都是從初期的贊成變為後期的反對。
第四，兩個人在人品和私德上都沒有瑕疵。吳佩孚雖然一度統治半個中國，麾下擁有幾十萬精銳大軍，堪稱中國最強大的軍閥，但是吳佩孚卻不如絕大部分其他軍閥一樣趁機享受榮華富貴。吳佩孚堅持“不借外債，不住租界，不與外人勾結，不做督軍，不講地盤”的“五不主義”，廉潔自守，堪稱民國軍閥的道德模範。
陳炯明也是如此，雖然與孫中山分道揚鑣，觀點也完全不同，並且至今仍存有爭議。但是，在人品和私德方面，陳炯明卻無可指摘。陳炯明既不貪財，也不好色，生活艱苦樸素，為官廉潔自律。曾經統治一省之地，堪稱土皇帝的陳炯明在死後，卻連一口棺材都沒有，可見其生活之簡樸。
第五，兩個人雖然都曾煊赫一時，但最終的結局都失敗了，而且都與國民革命軍的北伐有關。吳佩孚在第二次直奉戰爭時遭到了馮玉祥的倒戈一擊，後路被切斷，最終一敗塗地，統一全國得願望也徹底成為泡影。逃往南方在兩湖地區重新崛起後，最終還是敗於北伐軍之手，徹底下野。
而陳炯明由於與孫中山意見相左，反對北伐，最終經過“六·一六”兵變和兩次東征後，陳炯明的勢力徹底灰飛煙滅。
第六，面對日寇的拉攏，兩個人都嚴守愛國底線，拒絕與日寇合作，表現了崇高的民族氣節。
1935年，日寇在佔據東三省後，為了進一步侵略中國，策劃了所謂的“華北五省自治”。他們看上了吳佩孚在中國巨大的影響力，希望吳佩孚能夠出山當漢奸，支持日本的分裂活動，但是被吳佩孚嚴辭拒絕。最終，吳佩孚被惱羞成怒的日本人殺害。
陳炯明也是如此。陳炯明失敗後曾避居香港，日本發動“九·一八”事變後曾經試圖拉攏他。陳炯明不但沒有答應，而且還反過來要求日本人歸還東三省。日本人送給他8萬元支票，雖然窮困，但陳炯明依然在支票上打叉後退還給日本人。
